שאלות ותשובותאתאיזם וציונות
14 שנים • aou aiu
שלום.

איך לדעתכם אתאיזם ולאומיות יהודית (שמבוססת על הדת היהודית) משתלבים ביחד? האם יש סתירה מסוימת? אני יודע שהיו גם אתאיסטים ממייסדי התנועה הציונית(הרצל לדוגמא) ומנהיגים ציונים נוספים. אבל האם יש בעיה, לדעתכם, בחוסר אמונה מוחלט בדת עם תמיכה בלאומיות שמבוססת עליה?

צחי

2 Answers
14 שנים •
שלום צחי,

מהפכה התחוללה בדת היהודית מאז החלה תנועת ההשכלה.

הדת היהודית נהפכה לזרם קטן ושולי ביהדות המתחדשת.

ושינוי זה שחל בעם היהודי הגדירו יפה פרופסור אליעזר שביד (בהקדמה לספרו "לקראת תרבות יהודית מודרנית" עמוד 8-9) : "המונח 'תרבות יהודית' בא לעולם מתוך שאיפה ליצור חלופה התואמת את "תודעת הזמן" הביקורתית המדעית, להשקפה הדתית המסורתית שלפיה האמונות והדעות, אורחות החיים, יצירות הספרות, המדע והאמנות שבהם נתייחד העם היהודי מכל העמים הם בבחינת תורה אלוהית, תורה שבני אדם אינם רשאים לא לגרוע ממנה ולא להוסיף עליה ולא כל שכן לשנותה, "לתקן" ו"לפתח" אותה כדי "לשפרה", על פי שיקול דעתם וצורכיהם…לדעת יוצרי החלופה, המשכילים ומייסדי "חכמת ישראל"…הייתה היהדות מיסודה תרבות כמו כל שאר תרבויות העמים….הבינו שבין תרבות דתית הנוצרת מתוך תודעה שהיא כולה תוצר של התגלות אלוהית, לבין תרבות הנוצרת מתוך תודעת מקורה האנושי יש בהכרח הבדלים מהותיים: אותם מושגים, אותם ערכים, אותם סמלים ואותן נורמות מקבלים משמעות שונה מעיקרה כאשר תופסים אותם כיצירה אנושית המייצגת סמכות אנושית".

הציונות והלאומיות הישראלית, על בסיס אתני יהודי, הוא תוצר חילוני מובהק בניגוד לתפיסה הדתית שכל עניינה ציות לאלוהים.משמע, הציונות והלאומיות הן ככפפה ליד עם אתיאיזם ואילו דת יהודית עם דמוקרטיה, לאומיות וציונות אינם יכולים לדור בכפיפה אחת.

דבר זה, שדת וציונות אינם קשורים זה לזה, ביטא אחד מהוגי הדת היהודית, פרופ' ישעיהו ליבוביץ: "מדינה זו לא קמה בגלל היהדות, ולא מדחף של היהדות ולא למען היהדות. היא המסגרת לעצמאות הלאומית של העם היהודי…אני מגדיר את הציונות כך: נמאס לנו משלטון הגויים על העם היהודי…" (ישעיהו ליבוביץ, על עולם ומלואו, עמ' 26-28).

קרא את הקישורים הבאים להרחבה נוספת:

"יום העצמאות וגזלת ארץ ישראל"

"תאוקרטיה יהודית" מאת פרופ' גרשון ויילר.

"אתאיסט יהודי".

דעת – אמת

14 שנים •
לצחי היקר שלום..הגיע הזמן לנפץ כמה מיתוסים אז ככה א.. הרצל לא היה יהודי במובן המלא של המילה הוא היה בן למשפחה מתבוללת וכל מירצו היה למצוא פתרון לסבל של העם היהודי ולמשל משפט דרייפוס השפיעה עליו מאד היה תקופה שהוא הגה רעיון לנצר את כל העם היהודי בוינה וכוליי..וכשהוא ראה שרעיון זה לא יילך הוא התווה את רעיון השיבה לארץ..הוא היה אדם גדול ודגול הרבה יותר מהאדמורי"ם המנוולים והרשעים שחיו בתקופת טרום השואה שאגב הרצל חזה אותה והפצירו בתלמידיהם להשאר בארץ גזירה וככה הושמדו כולם חוץ כמובן מהאדמור מסאטמר שברח עם אוניתו של קסטנר הציוני כשתלמידיו עלו בלהבות בכבשניי הנאצים..הדת היהודית החזיקה את עם ישראל בשנות הגלות והיא גם תביא להשמדתו של העם היהודי לצערי הריי לפי התפיסה הרבנית האלף השישי לפי הגמרא אמור להסתיים לפי חישובם משהוא כמו עוד מאתיים ומשהוא שנים ואז לכאורה המשיח חייב לבוא כי אם לא העולם ייחרב והרי אנו מאמינים בני מאמינים יודעים א..שמשיח זה אפיזודה ולא מציאות הוא תמיד עתיד לבוא ולעולם לא יבוא ואז ראבק מה יקרה??מה??מה יגידו הטיפשים והרשעים אז??מה הם ימציאו??בקיצור העסק מדרדר לא למקום טוב מספיק שתראה איך ולאן הדתיות והחרדיות הולכת הדתי לאומי נלחם על קרקעות מטורפות ורואה בזה חזון משיחי ואולי חלילה עוד יביא לאסונו ולחורבנו של העם הזה..החרדים מובלים ככת עיוורת אחרי כל קיצוניות אלילית ללא מחשבה קדימה מה יהיה וללא לקיחת אחריות על חייהם ועל החברה בה הם חיים..החילונים אין מה לדבר בכלל זוועה על גביי זוועה חבורת הזבל מושלמת זוהי החברה החילונית..אז מה נשאר איזה כמה הומניסטים חילוניים וצדיקים כאן??איזה כמה דתיים שוחריי תרבות שיויון ושלום מאידך??האלה יצליחו להציל??אני לא אשקר שאני פסימי מאד כמה חילוניים אתה מכיר כמו הרב ירון ידען כמו עמית כמו ליאור הלפרין משגיח הישיבה כמו החברים כאן כמה??אנחנו מיעוט שבמיעוט וגם כשאנו מנסים להשפיע או לא מבינים אותנו או מגלגלים אותנו מכל המדרגות..רק השבת הזאת בעודי נותן דרשה בבית הכנסת דברתי על הנושא של מה זה העם היהודי ומה יחודו בעולם לא מעצם הגזע שלו ממש לא אלא מחובתו כעם מונותאיסטי את האחריות שלו להיות יותר טוב מביא שלום אהבה ואחווה ושיויון לעולם ואז הרעמתי בקולי כנביא בשעתו וזעקתי על הפשע שאנחנו מעוללים בשם אלוהים בשטחים הכבושים ואז קמה זעקה וכמובן הדרשה הופסקה כי הטחתי מילים קשות מאד ביושבים ללא משוא פנים…בברכה יוסי.