כ-200 אלף אנשים נהרגו, רבע מיליון נפצעו ומיליון וחצי בני אדם נותרו ללא קורת גג.
אם זה לא היה מזעזע, הייתי מעלה גיחוך למקרא תגובת היהדות לאסון כה נורא, בו כשני מיליון(!) בני אדם נפגעו וחייהם נהרסו, ברגע אחד.
עצוב.
הלינק המוצרף – "האיטי, למה?" – השקפה יהודית
כתבה בעובדה של איתי אנגל, המתעדת את מימדי האסון:
מ.א
אנשי הדת חווים את הקטסטרופות הטבעיות והאנושיות כמסרים מאלוהים.
כך הופכים את אלוהיהם כרדוף שיגעון כמותם.
"אין אדם נוקף אצבעו אלא אם כן מכריזים עליו מלמעלה" (חולין ז ע"ב) הוזים המאמינים.
כך הם מסבירים את השואה את הברקים והרעמים כאילו יושב בסתר עליון מחפש לדכא ברואיו באמצעות טרגדיות וקטסטרופות.
מה שחשוב להסיק מהבליהם, שהציבור החילוני ההומניסט חייב להציב חומת ברזל מול ניסיונות אנשי האמונה לבצע זממם ולהפוך את מדינת ישראל למדינת יהודה טרום חורבן בית שני.
איני יודע כיצד לעורר נרדמים ולהקיץ ישנים מתרדמתם אך כל מי שבידו לעשות שיעשה וטיפה מצטרפת לטיפה ובסוף נכול נוכל להם.
בדאגה עמוקה
דעת – אמת
יש לציין לשבח את אנשי זק"א חרדים שהיו במשלחת הישראלית להאיטי, שפיקחו את הגל בשבת בכדי להציל חיי נוכרים.
דובי
זה אכן מרנין לב לראות שהנורמות האוניברסליות חדרו את חומות הדת.
כתבתי על סוגיה זו בספרי "הדת קמה על יוצריה" על המתח בין חוקי הדת (המילה הכתובה) למצפון האישי.
ובידיעה כפי שפורסמה בוויאנט משתקפת התופעה – המציאות שהתגלתה לזק"א אלפי גופות פצועים ומתים בקע את האיסור לא לחלל שבת כדי להציל גוי- ויפה שכך.
אך היות ובהגינות עסקינן נשבח את הטוב ונגנה את הרע.
משלחת זק"א יצאה במטרה לסייע ליהודים השוהים בהאיטי כפי שדווח "בחדרי חרדים":
"'לא משאירים יהודי בשטח': תחת סיסמה זו יוצא ארגון זק"א במבצע לאתר את גופתו של שמואל אלכסנדר ביטון הנמצא תחת הריסות בית מלון 'מונטנה' בהאיטי".
נ.ב שינוי מהותי הייתי מבחין אם רב/פוסק חרדי מוסמך היה אומר בפומבי: "מותר לחלל שבת כדי להציל גוי בהאיטי". לא שמעתי עדיין על כך. ולא להשאיר את ההחלטה 'אד-הוק', לשליחי זק"א שמטבע הדברים המצפון האישי יגבר על אותיות דוממות אם לב אדם מפעפע בקרבו.
בברכה
דעת – אמת
בברכה יוסי
ירון ציין את העובדה החשובה, שמשלחת זק"א יצא למען "מטרה קדושה" להחזיר יהודי לקבר בישראל.
מה הכוונה מטרה קדושה?
זו כמובן מטרה דתית – אמונית.
משלחת שיוצאת ממטרה דתית-אמונית בין אם היא מצילה תוך כדיי גויים בשבת ובין אם לאו שונה באופן מהותי קיצוני ממשלחת שיוצאת למען מטרה המונית אנושית חילונית.
לגביי ההערה השניה שלך, אני סבור שהמשלחת האמריקאית למשל יצאה למען מטרה כללית של עזרה לזולת בלי קשר לפן הדתי-אמוני שמקדש את בני עמך
זו דעתי.
סארגון
אודי