תוכן:   שלום רונן

על דברי הנבואות כתבנו מאמר מיוחד בשם "נבואה" עיין שם היטב. חבל שאינך מביא דוגמה ספציפית שנוכל להתיחס.

המחזירים בתשובה מלבד הפגנת בורות מדהימה בתפקידו של הנביא, הם מנסים להביא ראיות להגשמת נבואה מתוך הטקסטים התורניים עצמם.

כך למשל אחת הדוגמאות להגשמת נבואה שמביא ראש ישיבה שכתב חוברת בשם "לתוהה האלמוני" וכך הוא כותב: "יהיה נגף בעם ישראל אם יספרו אותם (מיפקד) ואמנם התקיים בזמן דוד".

ראה דבר משונה, הנוהג אצל אנשי האמונה , הם מוכיחים את אמונתם בעזרת אמונה אחרת.

התורה קובעת שיהיה נגף בעם ישראל ואכן זה התבצע בתקופת דויד שהיא בעצמה טעונה הוכחה שאינה סיפור בדים.

ואם תמצא סתירה בין הטקסט התורני אל מול המציאות , הם ישבשו ויסרסו את הכתוב.

דוגמא לדבר: בשתי מצוות בתורה, מובטח שכר של אריכות ימים לעושיה:

א.כַּבֵּד אֶת אָבִיךָ וְאֶת אִמֶּךָ לְמַעַן יַאֲרִכוּן יָמֶיךָ עַל הָאֲדָמָה (שמות, כ; 11) .

ב. שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח אֶת הָאֵם וְאֶת הַבָּנִים תִּקַּח לָךְ לְמַעַן יִיטַב לָךְ וְהַאֲרַכְתָּ יָמִים" (דברים,כב ;7).

והלא רבים מקיימים מצוות כיבוד ואם ואינם מאריכים ימים? תשובתם תהיה שכוונת התורה באומרה: "יאריכון ימיך" לעולם הבא. כך תשובתם למקיימי מצוות "שילוח הקן" שאינם מאריכים ימים.

אך ראה זה פלא במשנה כתוב במפורש שהשכר הוא לעולם הזה: "אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעולם הזה והקרן קיימת לו לעולם הבא כיבוד אב ואם וגמילות חסדים והבאת שלום בין אדם לחבירו ותלמוד תורה כנגד כולם" (פאה פ"א מ"א).

כל המתבונן במציאות בעיניים פקוחות רואה שעולם כמנהגו נוהג – בניגוד להבטחות התורה – ואין הבחנה בין אדם לאדם ולא בין אדם לבהמה כפי שכתב קוהלת: "כִּי מִקְרֶה בְנֵי הָאָדָם וּמִקְרֶה הַבְּהֵמָה וּמִקְרֶה אֶחָד לָהֶם כְּמוֹת זֶה כֵּן מוֹת זֶה וְרוּחַ אֶחָד לַכֹּל וּמוֹתַר הָאָדָם מִן הַבְּהֵמָה אָיִן כִּי הַכֹּל הָבֶל" (קהלת ,ג; 19)

בברכה

דעת אמת

תוכן:   עזוב את המשנה. בתורה כתוב:"על פני ה א ד מ ה"

יודה

תוכן:   שלום

יש עוד טריק פשוט, שפיספסת.

אי אפשר להוכיח שאכן הבן אדם קיים כיבוד אב ואם,באמת,בשלמות.

וכל פעם יניחו שאם מת צעיר שאכן לא קיים.

בחור כהלכה

תוכן:   אם אתם מתעקשים דוקא על פשוטו של מקרא, הא לכם דברי האבן עזרא על המקום 'אבן עזרא שמות (הפירוש הארוך) פרק כ פסוק יא

ואמר על האדמה, כי כאשר ישמרו ישראל זאת המצוה לא יגלו ממנה, וכתוב אב ואם הקלו בך (יחז' כב, ז)'.

כלומר המלה על האדמה מורה על הינצלות מגלות.

דוד

תוכן:   שלום דוד

הבאנו דוגמא כיצד אנשי האמונה מסרסים ומשבשים את הכתובים ובלבד לקיים את אמונתם ההזויה.

חז"ל מסבירים את הפסוק "למען יאריכון ימיך" הכוונה לעולם הבא, האם אתה מודה שחז"ל שיבשו את פשוטו של מקרא?

הרי גם לפירושו של אבן עזרא "על פני האדמה" הכוונה לעולם הזה, גם את המילים "למען יאריכון ימיך" פירש אבן עזרא על אריכות ימים בעולם הזה למי שמקיים מצוות כיבוד אב ואם.

להלן פירושו המלא: " והארכת ימים (שם כב, ז). בעבור המצוה שתעשה נמצאת אתה מאריך ימיך. ואמר על האדמה, כי כאשר ישמרו ישראל זאת המצוה לא יגלו ממנה" (שמות, כ; 11).

דוד, תנסה להתמקד בנושא המרכזי ולהתיחס אליו, הנושא הוא, הדרכים והאופנים של אנשי האמונה להתמודד בסתירות הקיימות בין הטקסט למציאות. כאשר הדרך הנפוצה ביותר היא לשבש ולסרס את הכתובים ולהתאימם למציאות.

בברכה

דעת אמת