תוכן:   שלום לך

תגובה טיפוסית של איש דת הקורא את מאמרנו ומרגיש מאויים ומפוחד שמא אמונתו הנשענת על קנה רצוץ תתערער ותתבטל.

שים לב היטב כיצד דבריך ומילותיך נאמרים מתוך נאקת בכי ונהי ללא ביסוס עובדתי.

כתבת: עיינתי באחד מהקונטרסים (חכמי התלמוד), מדוע אינך מציין מראה מקום מדויק של הקונטרס שקראת? כיצד אפשר להתייחס לדבריך מבלי שנדע באיזה קונטרס עיינת?

כתבת: "שללתי את כל דבריכם" מדוע אינך מביא ולו דבר או חצי דבר מדברינו ומנמק היטב מדוע אתה שולל אותו, במקום זאת נימקת את מסקנתך באופן כללי ולא ברור: " מכיוון שעליכם להבין קודם את דברי התלמוד, כוונותיו ומחשבותיהם של החכמים" כיצד לדעתך צריך להבין את דברי התלמוד? וכי דברי התלמוד יש להם כללים אחרים ונבדלים מהבנת כל טקסט אחר כתוב? אולי סוף סוף יקום רב או גאון דתי ויסביר לשכמותנו (שלמדו שנים רבות בישיבה ובכולל את התלמוד) כיצד "להבין" את התלמוד? האם כוונתך לומר שכשהתלמוד אומר מילה בעצם מתכוון למשהו אחר? לצורך הדוגמה, כשכתוב בתלמוד: [זמן הריונם של] הזאב, הארי, הדוב ,הנמר ,הברדלס, הפיל והקוף שלוש שנים (בכורות ח ע"א ). למה התכוונו חז"ל ומה הם חשבו לדעתך? האם כשאמרו זאב התכוונו לחיה אחרת או שמא כשהתיחסו להריון התכוונו לפעולה רוחנית שאינה מובנת לנו?

דברים אלה תצטרך להסביר ולנמק, אחרת דבריך ישארו מגוחכים ונלעגים.

בברכה

דעת אמת