חזק ואמץ ואל תחת, אל ירפו ידיך ואל תיפול רוחך.

בהצלחה בדרך אל האור והאושר.

ע. הצדיק היהודי

לשרון היקר שלום וברכה..אני מבין אותך מסיבה אחת והיא זו..כל החזרה בתשובה כיום בנויה על הפחדות רעמים ברקים גלגולים סיאנסים וכל מרעין בישין..לא השכילו אותם אנשים המתקראים מחזירים בתשובה לתת התבוננות מעמיקה במושג של ערך בעבודת השם אלא הפחדות למיניהם ואז מה קורה?אתה נהיה מאמין באלוקים אך אתה לא שם לב שאתה מאמין בייצור דמוני מפחיד שמחכה לך מעבר לפינה שתעשה עבירה וכאן נקודת הבעיה כי אי אפשר להחזיק עם באמונתו לא על ידי ניסים ולא על ידי הפחדות לאורך זמן..ליבוביץ תמיד היה צועק..שדווקא כשעם ישראל ראה ניסים כמה דקות אחרי זה עבדו עגל ..ודווקא עם ישראל הקדושים והטהורים בזמן הגזירות באשכנז הנוראיות לא ראו שום נס ומסרו נפשם על קדושת השם ללא פחד ויראה ותקשיב טוב אני זועק עכשיו מקירות ליבי הם לא ראו שום נס נקודה ובכל זאת מסרו נפשם ולכאורה אני תמהה למה??אלא תקשיב טוב יקירי אלוקים הוא לא שר הביטחון והכלכלה או ממש לא אלא אמת לאמיתה ותורה מונחת בקרן זוית והרוצה ליטול יבוא ויטול כערך לדבר עצמו עבודת השם זה ערך שהיהודי מקבל על עצמו ללא מטרת רווח..או כמו שאמר אנטיגנוס איש סוכו בפרקי אבות..ואל תהיו כעבדין המשמשין את הרב על מנת לקבל פרס..והתירה תקשיב טוב התירה תורה לעבוד את השם שלא לישמה..אתה צריך להבין שאני האחרון שיחניף לאיש ואת האמת צריך לומר ללא משוא פנים וללא פחד..עבודת השם היא ערך בפני עצמו לשוות לאדם קדושה והתגברות בחייו או כמו שפותח השו"ע בדבריו יתגבר יתגבר יתגבר להתגבר מעל הטבע האנושי ..לשוות לעצמך קדושה שמתבטאת בפרישה או כמו שכתבתי כאן ההבדל בין היהודי ללא יהודי הוא בסקס אוכל ושבת שבכולם יש סוג של התגברות סקס יש זמן שלא עושים ובזמן שמותר תהנה חופשי..אוכל לא אוכלים כל שרץ..שבת יום אחד בשבוע שהאדם מתנתק מהבליי העולם הזה ומתעסק בו יתברך שזה אומר זה האלוקים עצם ההתעסקות בדבר שהוא נוגד את הטבע זה זה האלוקים תתבונן בדבריי אך כמובן וזה חובה עליך ועל כל שוחר תרבות והומניות זה להילחם בכל הכוח בדברים שהתווספו לדת מסיבות תרבותיות חברתיות למיניהם כמו אי נתינת זכויות שוות לאישה בכיבוד האחר באשר הוא אפילו אם אינו חושב כמוך באי עדיפות עליונית על הגוי הגר והזר במקרה כזה אתה תראה איך העולם נהפך ממילא לדבר הגון וטוב גם כלפיי האדם עצמו..או כמו שאמר פעם ר" חצקל לוינשטיין מגדולי המשגיחים של עולם הישיבות אדם אדיר וקדוש הוא אמר פעם שאפילו אם מהתורה היה מותר לגזול אני לא הייתי עושה זאת..זו סתם נקודה למחשבה בברכה לך יוסי.

לשרון, אדם החושב ובודק את האידאילים שלו ומשנה את אורחות חייו בעקבות הסתכלות חדשה על החיים ראוי לשבח ומה עוד שעשית זאת פעמיים ואיחוליי לך שתמשיך ותתמיד לבדוק רעיונות ולחיות חיים שלמים ומאושרים

בשוק המחזירים בתשובה קיימים הרבה דוכנים והנה אתה נתקל בדוכן של של מחזיר בתשובה המהלל את הדת כי "עצם ההתעסקות בדבר שהוא נוגד את הטבע זה זה האלוקים" ומצטט מפרקי אבות את "ואל תהיו כעבדין המשמשין את הרב על מנת לקבל פרס" ואני נזכר בספר המתאר חיי בחורי ישיבה בפלג מתנועת המוסר( פלג נוברדוק שהמוטו שלהם היה שהעיקר צריך להיות קיום מצוות לשמה ואין הבדל בין אדם הממלא כרסו בתאווה לאוכל לבין אדם שתאב ללמוד תורה מהנאה וביודעו שרב חלקו בעולם הבא על לימוד התורה ולכן ממלא כרסו בש"ס ופוסקים ושניהם בעצם באותו מישור לא עובדים את ה' אלא את תאוותם אחא שלכל אחד תאווה שונה ) ספר בשם -צמח אטלס- ובו אחד הגיבורים נמצא תלוי ומשניצלו חייו שאלוהו מדוע תלה עצמו אמר והרי כל המתאבד אין לו חלק לעולם הבא ומשהחלטתי שאתאבד ובכל זאת המשכתי ללמוד הרי ברור לי שלי לא יהיה חלק לעולם הבא ובכל זאת המשכתי ללמוד הרי זכיתי שאקיים מצוות למוד תורה לשמה, ובדוכן זה עוד מהללים את הסחורה יותר וקובעים כאמור שההתעסקות בנוגד את הטבע היא האלוהים ובשום מקרה לא יהיה לך שכר בין אם תלמד לשמה ובין אם תלמד שלא לשמה

וכדי לשכנע אותך מביאים ציטוט "שדווקא כשעם ישראל ראה ניסים כמה דקות אחרי זה עבדו עגל" כי הלוא אתה כבר יודע שאכן היו ניסים וכל המסופר בתורה הוא מדוייק ומה יותר פשוט להביא הוכחה מפשטות הפסוקים

ועוד משכנעים בדוכן זה עם "ודווקא עם ישראל הקדושים והטהורים בזמן הגזירות באשכנז הנוראיות לא ראו שום נס ומסרו נפשם על קדושת השם ללא פחד ויראה " כאילו עשו מחקר ויודעים הכל על האירועים הקשים האלו והאם יש אדם אחד שיבוא ויטען שאלו שמסרו עצמם להריגה היו עושים זאת אם היו חושבים שאין עולם הבא ואין תחיית המתים ובכלל אין שכר ועונש כפי שבעלי הדוכן הזה חושבים האם אז היו מוסרים עצמם להריגה

ומצטטים לך את ר' חצקל לווינשטיין שאמר מה שאמר ועדיין לא שמענו מאותו ר' חצקל שאם התורה תחייב אותו להרוג ולמחות את עמלק הוא לא יעשה זאת ובכלל למה הוא אומר שאם מהתורה היה מותר לגזול הוא לא היה גוזל והרי לפי הרבה דעות -אין גזל בגויים -ורק מפני דרכי שלום לא גוזלים מהם ועל כך הוא לא דבר כי בטח גם לדעתו גזל מגוי מותר עקרונית וכל שדיבר היה על על גזל מיהודי שומר מצוות שאם התורה היתה מתירה לגזול ממנו הוא לא היה גוזל ביג-דיל על איש המוסר הדגול

אך שרון זה היפה בשוק המחזירים בתשובה שיש מגוון דוכנים

בורובסקי

לשרון שוב שלום..עכשיו נוכחת לקרוא מה זו דמגוגיה זולה ולא ענינית בעליל..אני מדבר על ערך וההוא עונה לי על חזרה בתשובה ערך זה דבר שאו אתה מקבל על עצמך או לא לשכנע על זה וודאי שאי אפשר אז הדוכן שאותו אדם כתב לך עליו לא קיים אולי בדמיונו שגם ככה לא מוצלח במיוחד..בברכה יוסי.

לשרון ולכל המתעניין אני כותב את השורות הבאות , אני נמצא בחברה טובה ,להרבה תגובות שכתבתי ,אין ל"עובד ה' " מה לענות, וכך מקלדתו פוסקת מלהשיב ,כמו שאין לו מה לענות לדברים פשוטים שכתב לו ירון "יוסי,

כשתתרצה להציג בפניי את "עבודת השם" שלך באופן מסודר, נהיר ובהיר אני כאן." ויאלם דום וכדי לצאת ידי חובה כותב על דברי "זו דמגוגיה זולה ולא ענינית" והנה אינו רוצה שיוצג כמציג את דעותיו מעל דוכן ואולי דעותיו מוצגים מעל במת קבלה -דהיינו הנה ערכיי אני לא משכנע אותך אך לייבוביץ כבר אמר ואני זועק מקירות ליבי וכתוב בפרקי אבות וכתוב בשולחן ערוך ואדיר וקדוש כמו ר' חצקל אמר- והיוצא מזה שעבודת ה' היא ערך המשווה קדושה לאדם והעולם נהפך לדבר הגון וטוב לאדם ואחר כל המילים היפות הללו הוא אומר אני לא משכנע אותך רק אני נשכנע אותך לקבל את הדברים הללו ואילו יתר המחזירים בתשובה משכנעים אותך סתם

שרון נא בקש מיוסי עוד פרטים על ערכיו המופלאים של אותו קדוש ר' חצקל שחינך בישיבה שלו להשקפת עולם האומרת שבעל דעות כיוסי הוא כופר בעיקר ואין לדיעותיו כל אחיזה ביהדות, וחינך את תלמידי ישיבתו ברוח החזון איש ללמוד תורה כל היום ולהיות מוטלים על קופת המדינה, ובכלל היה שותף לכל אותם ערכים המופלאים הבאים לידי ביטוי בברכות "שלא עשני אשה""שלא עשיני גוי" והכל בימינו אנו

שרון שאל את יוסי האם לאחר שתקבל את השקפתו ותהפך לעובד ה' יתפנה לך מקום בספריה שכן לא תחזיק עוד בספרי התנך שיהפכו ללא רלוונטים עבורך

שרון לאחר שקבלת את דברי יוסי "עבודת השם היא ערך בפני עצמו לשוות לאדם קדושה והתגברות " ואתה זוכר שפה זה לא דוכן ובטח לא דוכן של טמבור ואין מקום לשום צבעוניות וגוונים והיחידים המשווים קדושה לאדם הם חזל למרות שיוסי יודע שדבריהם מבוססים על טעויות ומעתה אתה כל הזמן מתגבר ומתגבר

אבל דבר חשוב עליך לזכור שכל הערכים שאתה מקבל עליך הם רק בערך כי חובה עליך לבדוק האם לא מדובר פה בערך שהתוסף לדת

ואז כמובן עליך ללכת אחר ההומנאיות הטבועה בך ולא אחר הערך שהוא רק מסיבה תרבותית

ואנחם אותך שרון שלאחר שתקבל את ערכי יוסי חהיה גבור ולא כאותם גיבורים המגינים על המדינה הזוכים לקיתונות בוז מפי יוסי ואשר פעולותיהם מושוות למעשי הגרועים והנתעבים בחיי האנושות

בורובסקי