שאלות ותשובותמלחמת אחים ?
14 שנים • aieue
בראיון עם גל גבאי הבחנתי שירון קרא למלחמת אחים…

האם זה נכון ?

ובהמשך נוצר הדיאלוג הבא :

גל גבאי : כשאתה מנהל מלחמה כזאת נגד קבוצה שחיה בקרבך אתה דקה מהחושך

ירון : מה זה אומר ?

גל גבאי : מתפיסה חשוכה, שלא מאפשר קיומו של אחר בתוכך

כפר יונה : צודקת, זה קשה אבל אנחנו משוחחים המון, לא להיכנס למלחמת אחים..

בנוסף, האם אתה לא חושש לצור פירוד במקום חיבור בצורה זו של הדרכה ?

שאלה אחרת :

האם אתה צופה עולם עתידי שביטל מעליו את כוח האמונה בעל טיבעי ?

איך יראה העולם לאור השקפתך ?

איך חשתה כראש מפלגה הקרויה אור כשהופנתה לגבייך על ידי גל הבחנה שבה אתה עלול להתקרב לחושך ?

האם אתה שם דגש דרך התבוננות פנימית על מושג החושך בחייך ?

תודה מראש לכל סוג של התייחסות,

כל טוב

2 Answers
14 שנים • jsadmin צוות
שלום אמיתי,

בראיון עם גל גבאי השבתי לשאלתך.

המלחמה כבר נמצאת אצל צד אחד והם הכריזו ומכריזים שאינם מקבלים את מדינת ישראל כמדינה נאורה. ואני בא ומבשר לציבור החילוני, שטומן ראשו בחול, אנחנו במלחמה!!!! המילה "מלחמה", בהקשר לציבור הדתי והחרדי, מובנו "מלחמת תרבות" ועלינו באמצעות הכלים החוקיים העומדים לרשונו להשיב מלחמה שערה. כלומר, להריד דת ממדינה, לבטל מערכת חינוך אנטי נאורה ולהטיל חובות וזכויות על כל האזרחים כנאה למדינה מודרנית.

העולם כבר זורם לכיוון ביטול עולם מדומיין, "על טבעי" ואלוהים. "אלוהים מת אצל הפילוסופים ובקרב ההמון הוא מפרפר וגוסס לקראת מותו.

עולמנו יהיה יפה יותר, נאה יותר כי כשהתבונה והערך: "הזכות לכל אדם לאושר" מונפים בגאון הרי שאיש ואישה יוכלו לשבת תחת תאנתם וגפנם.

מי שדוגל ברב תרבותיות והענקת אושר לכל צריך לעמוד על המשמר לבל יבואו אנשי בליעל באיצטלא של "יראת שמיים" ולבטל ערך זה. זו המשמעות של מלחמת התרבות שאני קורא לה: להיאבק למען החירות נגד אלה שמנגדים לחירות. ובלשון הרווחת בציבור: "דמוקרטיה מתגוננת".

דעת – אמת

דעת אמת

14 שנים •
אחד המחזות שהשפיעו עלי ביותר בתקופת ההתבגרות שלי היה המחזה 'איוב העם' של איבסן. זהו מחזה שנכתב לפני כמאה שנה ואין לו שום קשר לישראל או ליהדות אלא לעיירה שוודית דמיונית שיש לה שני נכסים עיקריים – מפעל מכניס לעיבוד עורות ומעיינות מרפא שמפורסמים בכל שוודיה. יום אחד מגלה רופא העיירה – דוקטור סטוקמן שמו – שהמפעל, שוד ושבר, מזהם את מי המעיין. בשורה קשה לעיירה כולה והעיירה מגיבה בהתאם – צועקים עליו שהוא נוכל ורמאי, שהוא רוצה להתפרסם או לסכסך בין תושבי העיירה, שיש לו שאיפות פוליטיות להדיח את ראש העיר וכן הלאה. כשד"ר סטוקמן מנסה לדבר על המימצאים המדאיגים אף אחד לא מוכן להתדיין איתו בנושא.

עמותת דעת אמת טוענת שהתורה היא יצירה אנושית שנכתבה על ידי בני אדם. שיש בה – בין היתר -דברים מגוחכים שאינם מתקבלים על הדעת, דברים מגונים ובלתי מוסריים או סתם שטויות שלא ראוי לאדם חושב להתעסק בהן. אני מודה שיש כאלו שמנסים לענות לגופן של הטענות – הם בדרך כלל יוצאים מגוחכים להפליא כמו אותו מגיב שניסה להצדיק רצח ילדים על בסיס גזעני ולטעון שסיפור המבול כן הגיוני. (בדיוק כמו מי שינסה להתווכח עם רופא שמים מסויימים מזוהמים או לא,הוא רק יעשה מעצמו צחוק).

אבל אחרים מתנפלים בטענות על מלחמת אחים ודורשים 'אחדות בעם'.

זה שהאחדות פירושה שכולנו נתאחד סביב האידאולוגיה של הדתית וה'פיוס' פרושו שהחילונים יוותרו בהכל והדתיים לא יוותרו בכלום, על זה ענה כבר ירון ידען.

השאלה היא איזו מין אחדות היא שמבוססת על שקרים? מה שווה אחדות ומה שווה פיוס עם בשביל להשיג אותם נצטרך כולנו להעמיד פנים שהשקר הוא אמת ולהיפך? וכמו בסיפור של המחזאי השוודי איבסן – גם כאן העמדת הפנים תעזור לנו אולי לטווח הקצר אבל בינתיים התהליכים ההרסניים ממשיכים – המעיין ממשיך להזדהם עד שיגיע להרס מוחלט והחינוך שלנו ממשיך להידרדר ומוציא מתוכו יותר ויותר אנשים שאינם מסוגלים לחשיבה רציונלית כי זו חותרת תחת ה'אחדות' .

בבקשה מגיב יקר, תשאל את עצמך מה זה אומר עליך שאינך מתעמת ישירות עם הטענות של דעת אמת ורק מזהיר אותנו מפני האסון שהאמת תמיט על החברה שלנו?