כמובן, הרמבם מודיע כי התפקיד המויעד לגדול החכמים בעמו או בעירו או בשכונתו הוא להיות למנהיג העם ("שוטי העם" שאינם מבינים דברים אלה להם) .
כדי שהחכם המנהיג יוכל להחזיק באלה הכפוים לו,הוא חייב לתת לעם "שקרים מוסכמים" כמו למשל שאדמת הארץ היא קדושה שאותם חייבים הם לקבל ללא עירעור על מנת לקבל את המסקנות שתיקרא "עם" או "שבט" או "קבוצה" ןהוא משכנרע שהתנהלות של הנריבים האלה בצורה המוצעת תשמור על הקבוצה לאורך הימים ,תתמלא.
לדעת הרמבם לאקיים האלוהים בצורה שה"עם הפשוט" מתייחס אליו.
האלוהים בהקדרתו כבורא עולא אינו יכול כלל לעשות מעדה סליחה או רוגז או נקמה כי בהגדרקתו הוא אינו כזה.
הרמבם גם מודיע שהאלוהים במובן ההגדרתי שהוא (הרמבם)מבין, לא לגמרי ברור שקיימ דבר כזה.הוא פשוט "אינו יודע" מיכן ברור לחלוטין כי הרמבם עצמו שבהיה לכל הדעות אדוק ודתי, הולאהתנהג ככ בגין אמונתו המלאה באלוהים אלא מסיבות של שמירת העם היהודי במסגרת עם והעובדה שאנחנו קיימים עדויין הים במדינתנו "הקדושה"ועמים גדולים וחזקים מאיתנ נעלמו או הוטמעו.
מיכן שלדת יש תפקיד לשמור על העם בכל האספקטים וא להדיר לו שטויות בראש שלא צריך לעבוד ןללכת לצבא ורק ללמוד וזןהי הפוליקיקה במיטבה ובללה הדתיים יושבים בישיבה ואנחנחעובדים("פשוט העם)
these are the brothers which you (I'm out, thanx god)are feeding and maintaining.these are the nice gentle people that would stop you on the street and nicely demands of you: "lehaniyakh tfillin" and one of these people throw a burning ciggarett on my pregnant wife because he saw her smoking on the sabbath and these people made the gro
und ready for the assassenation o the Israeli prime minister on 1995.Don't worry they are literally harmless… enjoy yourselves sucker:
מלחמת אזרחים
בחנוכה אנו חוגגים את ניצחון עוסקי התורה שמסרו נפשם ויצאו למלחמת אזרחים נגד שלטון המתייוונים החזק והמצויד בנשק – בימים ההם בזמן הזה
מאת :שמואל קופר יום שלישי,27 בדצמבר ,2011
חנוכה. בכל תפילה במשך שמונת ימי החנוכה ובכל ברכת מזון אנו מוסיפים בברכת מודים את הודאת "על הנסים":
"על הנסים ועל הפורקן ועל הגבורות ועל התשועות ועל המלחמות שעשית לאבותינו בימים ההם בזמן הזה… ואתה ברחמיך הרבים עמדת להם בעת צרתם, רבת את ריבם, נקמת את נקמתם, מסרת גיבורים ביד חלשים, ורבים ביד מעטים, וטמאים ביד טהורים, ורשעים ביד צדיקים, וזדים ביד עוסקי תורתך…"
מלחמת החשמונאים לא הייתה מלחמת עצמאות לאומנית, כמו שחוגגים בולסי המנגל את חגא יום העצמאות שלהם.
זו הייתה מלחמת אזרחים (איננו משתמשים בביטוי "מלחמת אחים" מפני שע"פ ההלכה היהודים הנומינאלים של ימינו אינם בגדר של "אחיך" ו"עושה מעשה עמך") .
הרשעים היו המתייוונים והצדיקים היו החרדים לדבר ה´. הזדים היו אלה שעשו יד אחת עם תרבות יון לבער את תורת ישראל ועוסקי תורתך היו מקיימי תורת ישראל.
הרוחות הרעות של אותם טמאים, רשעים וזדים – מתעוררות לחיים ביתר שאת בעצם ימים אלו, בחג החנוכה השתא. "בזמן הזה" כמו "בימים ההם".
אין לנו עניין להתעסק כאן בקווי המהדרין. כי אין כאן שום "קייז" לגאלי. בג"צ – אותו מוסד שבזדים היושבים בו מתגלמת היום בדיוק אותה רוח הטומאה והרשעות של מתייווני דאז – כבר פסק שאסור לפנות לנשים ולבקשן לשבת בנפרד מן הגברים. רובם המכריע של הנוסעים בקווי המהדרין הם חרדים לדבר ה´ והנשים יושבות באופן וולונטארי בנפרד מן הגברים. בלי כפיה ובלי פניה.
מה בעצם רוצים כל המזדעקים? שבג"צ ידון שוב ויכפה על הנוסעים לשבת דווקא גבר ליד אשה, כאשר הם לא רוצים בכך?
אז כל הויכוח אינו ענייני. מה שכן קורה כאן, הוא מסע הסתה זדוני ומכוון נגד ציבור החרדים לדבר ה´, תוך התעלמות מן העובדות האמורות לעיל, כדי להכריח את היהודים היראים לעבור על מצוות הדת תוך איום גובר והולך מלווה במעשים שעלולים ללכת ולגבור כדי לכפות עלינו לעזוב את תורת ישראל ולהתנהג כמו המתייוונים.
בדיוק על כך מסרו החשמונאים את נפשם כאשר יצאו למלחמת אזרחים נגד המתייוונים של אז. ובדיוק כך נעשה אנחנו אם יימשך המסע הזה שמטרתו להעבירנו על דתנו.
הנסים אותם אנו מוסיפים בהודאה לעיל, המספרים כיצד נמסרו גיבורים ביד חלשים ורבים ביד מעטים – מובנים מאליהם כנסים. כאשר החלש חסר הנשק והכוח מנצח את הגיבור המצויד והמאומן, וכאשר הגיבורים הללו רבים במספר ובכל זאת החלשים שהם גם מעטים, מנצחים – זה נס מובן ונראה.
אבל מהם הנסים של מתן טמאים ביד טהורים, רשעים ביד צדיקים, וזדים ביד עוסקי התורה? מה כאן יוצא מגדר הטבע? התשובה: מאחר ולמרות הרדיפות הדתיות והניסיון לכפות בכוח הזרוע את אורח החיים החילוני המתייוון על אלה ששמרו על תורת ישראל, חרף העובדה שהרשעים ניסו להפעיל כפייה דתית בכוח הזרוע העדיף שלהם – היו מוכנים המעטים שהמשיכו ללמוד תורה ולקיים את מצוותיה למסור את נפשם למרות נחיתותם המספרית וחולשתם הפיזית.
על כן זכו שמשמים עשו להם נסים והגיבורים הרשעים הרבים נוצחו ע"י החלשים הצדיקים שעסקו בחוקי התורה אותם ניסו הזדים למנוע מהם לקיים.
מן המתייוונים עוזבי התורה ומחקי תרבות הגויים לא נשאר זכר, בעוד עוסקי התורה נותרו השחקנים היחידים על במת ההיסטוריה היהודית עד ימינו.
זה מה שקרה בימים ההם וזה בדיוק מה שיקרה בזמן הזה.
שלטון הרוב רוצה לכפות עלינו לעזוב את התורה? נצא נגדם למלחמת אחים. בדיוק כמו החשמונאים. וכאשר נהיה מוכנים למסור את נפשנו על קיום התורה – משמים יסייעו בידינו. בזמן הזה בדיוק כמו בימים ההם.
שלא יהיה שום צל של ספק בקרב הרבים השולטים המטמאים את עיר הקודש ירושלים אותה הפכו לבירת מדינת החטאים שהקימו בארץ הקודש. לא יעזרו להם שום כלי נשק, שום משטרה ושום צבא שהם מפעילים בשם מדינת "ישראל" נגד עם ישראל בארץ ישראל.
אם ינסו לכפות עלינו את חיי הפריצות, הזימה והתועבה של מתייווני ימינו – אנחנו נילחם בהם. נהרוג בהם. נשמיד אותם מעל פני האדמה. פיזית. בדיוק כמו שעשו החשמונאים עוסקי התורה לזדים שניסו לעקור אותה.
המתייוונים של הימים ההם הם בדיוק החילונים של הזמן הזה. שלא יהיה שום צל של ספק במוחותיהם ההזויים ובליבם הזונה כיצד יסתיים עימות עמנו במידה וינסו להוציא לפועל את סיסמאות ההסתה המושמעות היום.
אם ינסו לכפות עלינו את אורח חייהם הבזוי – נצא למלחמת אזרחים נגד היהודים החילונים בדיוק כמו שעשו מתתיהו ובניו נגד היהודים המתייוונים. מתתיהו ובניו אחזו בנשק והרגו את המתייוונים.
גם אנחנו נעשה כן אם זה מה שיידרש כדי להישאר יהודים.
ואנחנו ננצח
http://www.hahem.co.il/friendsofgeorge/?p=319
ב. לגבי ההפרדה בין גברים לנשים באוטובוסים. – אוטובוס הוא כלי תחבורה צ-י-ב-ו-ר-י , לא מדובר בבית כנסת או בית מדרש שמעצם טיבם הם מיועדים לפולחן דתי של אנשים שכפופים לחוקי הדת. כך גם המדרכות (גם במאה שערים) והגינות הציבוריות.
זכותי לשבת עם אישתי באוטובוס בכל מקום שבו אבחר והטרדה שלי בנושא הזה הינה עבירה פלילית (אני מבטיח לא לדחוף לה ידיים בזמן הנסיעה).
ג. מעבר לזה מדובר פשוט בהטעיה. לפני שבעים שנה התחתנה הדודה החרדית שלי בדירת שני חדרים קטנה וצפופה בשכונת בית ישראל, אומרים שמעל מאתיים איש היו בחתונה, הפרדה? זה נס שאף אחד לא מת מהדוחק. יש תמונות של רבנים גדולים וחשובים ישובים לצד נשותיהם בחתונות ובשאר אירועים חגיגיים בצורה הטבעית ביותר. לא מדובר כאן באיזו שמירה על מסורת דורות אלא בתופעה חדשה לגמרי ושלא ינסו למכור לכם סיפורים. (אגב, אם החרדים היו מקצים את סוף האוטובוס לנשים ובשאר האטובוס מרשים למי שרוצה לשבת הייתי מוחא להם כפיים על ההתחשבות בנשים שפוחדות מהטרדות)
ד. אתם תקחו נשק ותילחמו? . בעצם זה הסיפור כולו (כפי שאמרת, מדובר בעצם במלחמת אזרחים ולא מלחמה נגד יוונים זרים) הציבור החרדי מסרב לקחת נשק ולהילחם באויביה של ישראל בכל המקרים שבהם המדינה עמדה על נפשה אבל ייקח נשק ויילחם נגד מי ? נגד יהודים אחרים ועל מה ? על ישיבה באוטובוסים בנפרד או לא בנפרד. זהו בעצם כתב האישום האולטמטיבי נגד הדת היהודית ותודה למי שניסח אותו בצורה כל כך ברורה.
אף אחד לא מכריח גבר לשבת ליד אישה או אישה לשבת ליד גבר. אלא זכותן של נשים לשבת איפה שהן רוצות כפי שזכות הגברים לשבת איפה שהם רוצים. לרוב, נשים מטבען, בוחרות שלא לשבת ליד גברים, מטעמי איכסיות. אז אין מה לדאוג. אך בכל מקרה, מקומן מקדימה (או היכן שהן רוצות) ולא מאחורה, עם ההריונות, הבחילות והנדנודים.
היהדות הרבנית מתנגדת לכל מה שהגיוני בעולם, כל מה שטוב, כל מה שיפה, כל מה שרומנטי, כל מה שחשוב ברמה הבסיסית ביותר לקיום חיים. והכל בשביל מה? עולם הבא שלא היה ולא נברא.
גאווה בהתנגדות להתיוונות? הרי ה"התיוונות" זלגה גם אליהם בכתבים של הרמב"ם ועוד. הם גיירו אותה וקוראים לה יהדות. הרבה דברים שהם עושים היום, לבטח היו קרואים בידיי הוריהם כהתיוונות..ולהיפך, מנהגים שנהגו בהם אבותיהם, היו מוגדרים היום כהתיוונות.
הדת ניצחה בהביאה את כל הרע שבעולם. אך ה"התיוונות" גם ניצחה, עובדה שתרבותם של ישראלים זה גם ספורט, גם ריקוד, גם שירה, גם רומנטיקה ולא רק דת יהודית מצחינה. אז מה? הם מתכוונים להלחם בכל זה?