ג' לשונות נאמרו בכותים: גר-תושב, ובן-נח, וכותי.

…

וסתם כותי – הוא שאינו זהיר לקיים שבע מצות, וכי הא מותר להורידו לבור במקום דליכא [שאין] איבה, או לגרום לו הריגה כל היכא דנקיט שום עילה [בכל מקום שיש סיבה] כדאיתא בעבודה זרה [כו ב] וכדפרשינא התם גבי הכותים: לא מעלים ולא מורידים כלומר במקום איבה …"

[חידושי הריטב"א , רבנו יום-טוב ב"ר אברהם אלאשבילי, מכות ט ע"א].