ב) אפילו אם הדבר נכון שהאמונה התמימה שה' נתן את כל החמישה חומשי תורה למשה מילה מילה איננה נכונה "מדעית", האם זו הסיבה לומר שהאורח החיים הדתי לא מחייב אותנו? הרי בסופו של דבר, מדובר בדרך רוחנית שירשנו מאבותינו שפותחה במשך 3000 שנה על ידי אנשי הרוח של כל הדורות! והעקרונות של הדת–השבת, הכשרות, טהרת המשפחה–הם שמביאים קדושה לתוך החיי מעשה, ואיך אפשר לזרוק את כל המטען הרוחני הזה?
ג) הערכים של העולם החילוני הם לא מספיקים לצרכים הרוחניים והפסיכולוגיים של בני אדם. 2 העקרונות העיקריים שלהם: החופש והשוויון, הם בסופו של דבר ריקים: חופש לעשות מה? שוויון לאיזה מטרה? לעומת זאת, היהדות (כמו דתות אחרות) נותנות תוכן לחיים: קדושה, דבקות, טהרה וכו'. לדוגמא, מי שקורא את כתבי הרב קוק יכול בקלות לראות שמדובר באיש בעל תודעה רוחנית מאד גבוהה ועמוקה. קשה למצוא על דמות חילונית כלשהי שאפשר אפילו להשוות אליו.
ד) הרבה מהפגמים הערכיים שאתם מוצאים בתורה, רק משקפים את הטבע הבלתי מושלם של בני אדם. לדוגמא הפמיניזם. הרי בכל התרבויות בכל העולם, גם אלה בלי קשר ליהדות בכלל, האשה נחותה כלפי הגבר. זאת אומרת שמדובר בתופעה מאד רווחת ובסיסית, שכנראה כדי שחיי החברה יהיו מתוקנים, יש צורך שהאשה תהיה במעמד מתחת לגבר. בעולם המערבי, התנועה הפמינסטית מצד אחד העלה מאד את מעמד האשה, אבל מצד שני האשה שילמה בשביל זה מחיר מאד כבד, עד שלא ברור אם הן יצאו נשכרות. לדוגמא, הרצון לילד הוא מהכי בסיסיים שיש באשה (עוד יותר מקריירה מצליחה, למרות שגם זה נחמד) ובעקבות הפמיניזם להרבה מאד נשים אין ילדים (רק תבדקו את שיעור הילודה באירופה). הרבה נשים גם זקוקים לגדל את ילדיהם לבד, מאחר שכל מערכת המשפחה קרסה. אני גם לא בטוחה שהשיעור של אלימות כלפי נשים היא פחותה בעולם המערבי מאשר בעולם הלא מערבי. הסיבה לכל זה היא כי המהפך הפמניסטי היה חיצוני ולא פנימי.
לאה