שאלות ותשובותדרוש: חוק למניעת הטרדה דתית / מאת: יעקב סתר
14 שנים • aou aiu
מבוא:

בעשורים האחרונים, ובייחוד בעשור האחרון, מדינת ישראל נמצאת תחת מתקפה כוללת של דרשני דת, בעיקר של היהדות האורתודוקסית על כל זרמיה, במסווה של "חזרה לשורשים" ו"החזרת עטרה ליושנה".

מדינת ישראל שהוקמה על פי חזון הציונות החילונית – הופקרה למעשה ע"י מחוקקיה ומנהיגיה לשלטון התעמולה האורתודוקסית והוסגרה לידי מבקשי נפשה הלא-ציונים ועושי דברם בציונות הדתית.

בשם הדמוקרטיה וחופש הדת מנצלת האורתודוקסיה הדתית על-ידי נציגיה, שתדלניה ועושי דברה בכנסת ומחוצה לה את משאבי המדינה לקעקוע האופי החילוני של המדינה ולקידום חוקי ההלכה הדתית מתוך מטרה להחליף בהם בבוא העת את חוקי המדינה החילונית. האורתודוקסיה היהודית מנצלת את פתיחותה של החברה הישראלית כדי להשתלט עליה מבפנים וכדי להחליש ככל האפשר את ה"מערכת החיסונית" החילונית עד לחיסולה הסופית.

אזרחי מדינת ישראל, מכל המגזרים והאמונות, חשופים יום-יום להטרדה דתית בלתי פוסקת המנסה לכפות עליהם ערכים שאינם חפצים בהם, מאלצת אותם להיות מעורבים שלא מרצונם בפעילות שהם סולדים ממנה ומפריעה להתנהלותם היום-יומית.

הטרדה דתית זאת מתקיימת בצד אחד בלבד של המתרס. שום פעילות חילונית חופשית אינה מותרת ואינה נסבלת במרחבי המגורים של הציבור האורתודוקסי, לא בלבוש, לא בהתנהגות ולעתים אפילו לא בעצם הנוכחות עצמה.

אני, אזרח ישראל, יליד הארץ, החרד לגורל המדינה ועתידה, מציע לך, חבר/ת כנסת ישראל את הצעת החוק הפרטית שלי לעיונך ולהתייחסותך.

להלן ההצעה:

הצעת חוק למניעת הטרדה דתית

(טיוטה מקוצרת)

מטרות החוק:

1. לאסור הטרדה דתית כדי להגן על כבוד האדם, חירותו ופרטיותו.

2. לנטרל את המרחב הציבורי של ישראל מכול סממן של תעמולה והטרדה דתית.

הטרדה דתית היא כל אחד ממעשים אלה:

1. הצבת דוכנים מאויישים במקומות ציבוריים שמטרתם שידול להניח תפילין, להתפלל ו/או לקיים טקס דתי כלשהו בפומבי.

2. הצבת דוכנים לא מאויישים בפומבי לחלוקה של חומרי תעמולה דתית מודפסים כגון, עיתונים, דפי מידע, עלוני פרסום וכיו"ב.

3. נוכחות של סוכני דת בצומתי דרכים – עירוניות וחוץ-עירוניות, בתחבורה הציבורית על כל שלוחותיה, בתחנות רכבת ואוטובוסים, במקומות עבודה, במרכזי מסחר וקניות, במוסדות חינוך, במתקנים של צה"ל ובמרחב הציבורי הכללי, הפונים לעוברים ושבים במילים או בהתנהגות, ובלבד שלא היה ספק סביר לגבי משמעות ההתנהגות, לקבל חומרים בעלי מסר דתי, ללא בקשה והסכמה מפורשת של המבקש.

4. ואולם אין צורך להראות אי הסכמה במקרים אלה:

א. לקטין (שטרם מלאו לו 18 שנה) או לחסר ישע – תוך ניצול יחסי מרות, תלות, חינוך או טיפול.

ב. לעובד במסגרת יחסי עבודה ולאדם בשירות במסגרת שירות – תוך ניצול מרות ביחסי עבודה או בשירות.

ג. לתלמיד או לסטודנט הלומד במוסד המקנה השכלה עיונית או מקצועית – תוך ניצול יחסי מרות בלימודים.

5. התייחסות מבזה או משפילה המופנית לאדם ביחס לדתו ולאמונתו, ובכלל זה לאי דתיותו.

6. התנכלות לאדם על רקע אמונה דתית או אי אמונה. [התנכלות היא פגיעה מכל סוג שהוא שמקורה בהטרדה דתית או בתלונה או בתביעה, שהוגשו על הטרדה דתית.]

7. כפייה לביצוע מעשה בעל אופי דתי. לדוגמה: כפייה של הפרדה מגדרית בתחבורה ציבורית, תיחום והגבלה מגדרית של דרכי גישה והליכה במרחב הציבורי ובמוסדות המשרתים את כלל הציבור מטעם המדינה והרשויות, סימון שטחים כ"תחום שבת" וכיו"ב

על-פי החוק למניעת הטרדה דתית:

א. ייאסר להציב ברשות הרבים כל חומר בעל מסר דתי על דוכן, שולחן, או כל אמצעי חזותי או שמיעתי, לרבות מחשב או חומר מחשב: בתוך מוסדות חינוך ולימוד ובקרבתם, במתחמי מסחר וקניות, לרבות בתוך חללי המכירה, במגרשי חניה, לאורך צירי דרכים ותנועה, בגנים ציבוריים ובמוסדות ממלכתיים ופרטיים, לרבות חללי תרבות ובידור ובמתקנים של צה"ל.

ב. תיאסר עמידה בצומתי דרכים – עירוניות ובין-עירוניות כאחד, לצורך חלוקת חומר בעל מסר דתי ותיאסר פנייה לנהגים ולנוסעים מזדמנים לקבל חומר זה.

ג. תיאסר כתיבה והדבקה של כתובות וסיסמאות בעלות מסר דתי על גשרים, קירות, לוחות פרסום ומקומות ציבוריים.

ד. תיאסר הפעלת רמקולים לדיבור ולהשמעת מוזיקה בעלי מסרים דתיים בכלי רכב נעים בכבישים, במגרשי חניה ובמתחמים ציבוריים אחרים.

ה. תיאסר הצבת קופות צדקה למוסדות דת בתחנות אוטובוס ציבוריים ובמתחמים ציבוריים אחרים.

הערה:

מטעמים מובנים לא פירטתי כאן עונשים על עבירות על הטרדה דתית, עבירות במסגרת יחסי עבודה וכיו"ב, אופן הגשת תלונה על הטרדה דתית, הכתובת שבפניה מתלוננים, תוכן התלונה, בירור התלונה וכיו"ב. כל אלה יידונו ויוחלטו בתהליך הניסוח והחקיקה בזמן המתאים.

סיכום:

הצעת החוק הזאת מִתוֹסֶפת לחוקים אחרים הקיימים במדינת ישראל שבאים להגן על האזרח מפני המרת דת והטפה דתית לקטינים, ולהגן על זכות היסוד לחופש דת (פולחן והבעה דתית) ולחופש מדת. אין ספק שהצעת החוק הנ"ל נוגעת בסוגיית גבולות חופש הדת במדינה דמוקרטית – מהי המידה הראויה של חופש הדת, ומהם גבולותיו, בעיקר במרחב הציבורי.

לנגד עיני עומדות החקיקות העכשוויות במדינות האיחוד האירופי המציבות סייגים לחופש ההבעה הדתית במרחב הציבורי, בעיקר באשר לקודי הלבוש, לחופש ההטפה וההסתה הדתית וגם לארכיטקטורה של אתרי פולחן דתיים. בישראל, שבה לא נהוגה הפרדה בין מדינה לדת, הסוגיה סבוכה עוד יותר וכל הגבלה על חופש הדת צריכה להיעשות בזהירות מרבית שמא תפגע בציפור נפשנו: חופש ההבעה, חופש הדעה והמצפון.

הצעת חוק זו למניעת הטרדה דתית היא המעט שבמעט שיש לנקוט בדחיפות כדי למנוע את הגשמת מטרותיהם מרחיקות הלכת של מטיפי הדתות השונות, ובארצנו – בעיקר של הזרמים האורתודוקסיים ביהדות.

יעקב סתר

דעת אמת

11 Answers
14 שנים •
לא, לא דרוש חוק מעין זה.

מה שדרוש: הפרדת דת ממדינה.

חופש הביטוי הוא גם החופש לומר דברים הזויים (כל עוד לא מדובר בהסתה) ולהציב דוכן להנחת תפילין או השד יודע מה. חופש הביטוי היא גם זכותו של ירון ידען לעמוד מנגד ולחלק עלונים שמבהירים את דברי השטות של אותם הנ"ל.

ובמלחמת הדעות אנו מקווים שהטוב והנכון עבור האדם ינחל בלבבות.

מדהים שיתוף הפעולה של צדדים כה שונים בחברה הישראלית בהצעות חוק להשתקה.

משה עברי

14 שנים •
קראתי את המאמר גם באתר 'חופש' ודעתי היא שמדובר בתקדים מסוכן, חופש הביטוי הוא עקרון בסיסי בחברה, כבר היו לנו בשנות החמישים מפא"יניקים שרצו להוציא לעולים מארצות ערב את השטויות של הדת מהראש ואת המחיר כולנו משלמים עד היום.

מצד שני אני בהחלט להגביל את 'חופש ההטרדה' בכלל ולא רק בנושאים דתיים. גם נציגי גופים מסחריים פולשים לי לחיים כל הזמן וגם בנושאים פוליטיים דוחפים לי פלאיירים לתוך החלון של האוטו כשאני עוצר ברמזור. אם יוסכם לרסן את החופש להטריד אנשים באופן כללי במרחב הציבורי אני בעד.

עדו
14 שנים •
אוי ואבוי אוי ואבוי אוי ואבוי..דווקא אני הייתי מציע לשלוח את יעקב [אגב זה שם יהודי דתי לא??אולי גם לאסור שמות??]..למדינה קומוניסטית נחמדה ששם יראו לו מה זה חופש ביטוי אני מוכן לממן כרטיס הלוך ולא שוב..[וכמובן שעל הדרך הייתי שולח יחד איתו כמה חילוניים כמוהו פאשיסטים רוצחיי ילדים פלאסטינים כובשי אדמות לדין בנליאומי העיקר להיפטר מהנגע הזה..ועל זה נאמר יחי הפאשיזם החדש..אז לכמה עובדות..א..רעיון המדינה היהודית נרקם על ידיי אדם שלא היה יהודי אלא בן למשפחה מתבוללת קוראים לו הרצל..שמשום מה זה שהוא נקרא יהודי עדיין זה רק מהסיבה ההילכתית אורותודוקסית שבן לאמא יהודייה הוא יהודי..למר יעקב הוא בכלל רצה לנצר את כל היהודים העיקר שיפסיקו להציק להם ואחרי שהוא ראה שזה לא לעניין חזר בו ממחשבתו והחליט שהפיתרון הוא הקמת מדינה לעם היהודי ..לעסק הזה הצטרפו חוץ מהחרדים הצבועים והרשעים..יהודיים חילוניים ודתיים לאומיים כאחד..הם הקימו את המדינה והם נילחמו עליה …והם גם רצו וקבעו את צביונה ..אני מדיי פעם נחשף לכל מיני אנשים מטורפים כדוגמת יעקב הנ"ל וחושב לעצמי מה הם באמת חשבו כשהם כתבו את הפוסט השטותי שלהם ואין אני מגיע אלא למסקנה אחת ויחידה שינאה מטורפת ועיוורת לכל מה שזר ושונה מהם ולא מסכים או מסתדר עם דעתם..ואנשים כאלה צריך להקיא ולהוקיע בדיוק כמו שצריך להקיא ולהוקיע כל מיני מכתביי רבנים או רבניות למיניהם..רק ההבדל שגם אם את אותם גלמים ירצו להוציא מחוץ לחוק אז אדם נאור והומניסט דתי כמוני ילחם שזה לא יקרה..להוקיע ולהקיא אותם כן להוציא אותם מחוץ לחוק כמו שנעשה במדינת הפאשיזם היהודי לכהנא וחביריו זה לא..בברכה יוסי.
14 שנים •
יוסי היהפוך נמר חברבורותיו, הישנה יוסי התבטאויותיו וסגנון חשיבתו ?? אולי כשיגיע המשיח………..

יוסי למה אתה נטפל לחילוניים בלבד ? מה קרה הדתיים לא "פאשיסטים,רוצחי ילדים פלסטינים, כובשי אדמות" ??.

כמו שאני יודע ה"פאשיסטיים" בשטחים שגובים "תג מחיר" ומחשבותיהם על הערבים ספוגה בגזענות המסתמכת על אבותינו, גאונינו ואדמורינו הם דוקא, בעיקר, דתיים חמודים עם כיפות סרוגות וציציות המשתלשלות מחוץ למכנסיים. האם גם אותם תשלח לבי"ד בינ"ל ו"העיקר להיפטר מהנגע הזה" ?

ולעניין ה"עובדות" שלך.אלו חזיונות שראית בדמיונך בהשפעת הלימודים בישיבה שכפי שאתה מוכיח הרבה טוב לא עושים לנפש הילד התם והתמים:

א.הרצל רצה לפתור את בעיית היהודים שנוצרה כי הדתיים הביאו אותם לעברי פי פחת כשכל גוי שיכור אונס, טובח ורוצח בהם. ולמה ? כי היהודים שמרו מצוות והתפללו. כמה הרבה התפללו לאבינו שבשמיים, לאלוקים, לשדי וכל צבאותיו. אבל ראה זה פלא 2000 שנים הגויים הללו המשיכו לטבוח בהם. הרצל שראה את המצב הבין שזה יגמר רע. הוא אמנם לא ניבא בדיוק את השואה אבל חזה שטוב לא יצא ליהודים מלהמשיך "לעבוד את אלוהים" ולהאמין כמו פתיים בשטויות והבלים. בשלב הראשון עברה בו מחשבה על ניצור היהודים. אחרי משפט דרייפוס הבין שזה שטות ואז החל לפעול למען הרעיון הציוני. אגב הוא לא היה מתבולל. רק לא דתי.אבל יהודי היה.אגב הרבה, הרבה יותר טוב ונעלה על, למשל, הרבובדיה שדתיותו מביישת יהדותו ויהדות כולנו. והוא רק אחד יש עוד רבים. אבל להבין זאת ממי שקורא למדינת ישראל מדינת פאשיזם יהודי זה באמת מוגזם ומופרז.

ע. הצדיק היהודי
14 שנים •
מר סתר,

הצעת החוק שלך היא פאשיסטית. כל הכבוד לחברי הישיבה על תגובותיהם

דובי

14 שנים •
הצעת החוק למניעת הטרדה דתית באה להגן על חופש הדיבור ובמובן רחב יותר – על חופש הפרט בכלל. כמו כל חירות שאדם זכאי לה יש לאזן אותה בזכויות אחרות כדי שיהיה אפשר לחיות בחברה אנושית המכבדת את האחר. למשל, האיסור לצעוק "שריפה! שריפה!" (כשאין שריפה) באולם מלא אנשים – "פוגע" בחופש הדיבור, אך שומר על חיי אדם, וכנ"ל ההגבלות על דיבור מסוג מסוים שנקרא "הטרדה מינית" או הסתה מכל סוג. הצעת החוק שלי למניעת הטרדה דתית נובעת מן המציאות שכולנו חיים בה. מציאות שבה יש חופש מוחלט להטפה דתית במרחב הציבורי הכללי בכל תחומי החיים לעומת איסור מוחלט של פעילות חילונית בחלקים הולכים וגדלים של מדינת ישראל , חלקי ארץ שבהם מתגוררים יהודים אורתודוקסיים (וגם בני דתות אחרות). ההטפה הדתית פרצה את כל הגבולות וגובלת כיום בהטרדה של ממש לאנשים שאינם מעוניינים בה – זוהי מציאות חיינו, מי שזה לא מטריד אותו – שיהנה, אבל חברה חופשית ותרבותית חייבת להגן על עצמה מפני הקמים עליה – הרי איש לא יכחיש שהמטיפים להשלטת הדת אינם סובלנים לכל דעה השונה מדעתם שלהם ואף נוקטים אלימות מילולית ופיזית כל אימת שמישהו פורץ את הגדר שהם הציבו סביבם יש להגן על חופש ההבעה בכל מחיר, אבל לא במחיר של התאבדות. יהדות פלורליסטית היא תנאי לשמירת הדת היהודית וכל הפקרות דתית חסרת מעצורים (כפי שהיא מתרחשת כיום במדינת ישראל) תמיט אסון על כולנו. החוק למניעת הטרדה דתית הוא הכרחי כדי לשמור על פניה האנושיים של היהדות. ויפה שעה אחת קודם.

יעקב סתר

14 שנים •
תוכן:   לעמית היקר..אני לא חולק עלייך ומסכים איתך שכיום הפאשיזם מתבצר דווקא בחברה הדתית קיצונית לאומית בזה אני מסכים איתך..ואספר לך סיפור..בבית כנסת הדתי לאומי בו אני מתפלל נתנו בשבת החרונה לומר דברי תורה..ודיברתי על מכות מצריים וכ"ו..ואז עשיתי קישור לכיבוש בשטחים ואז הרעמתי בקולי כשהקהל פעור פה וכנביא אמיתי בשעתו הטחתי בהם את גודל רשעותם..התוצאה היתה כמעט מכות עד כדיי בקשה לזרוק אותי מהבית כנסת אבל אני האחרון שיפחד לומר את האמת אני יאמר ללא משוא פנים ..לצערי היו כמה שנפגעו מדבריי ובמוצאי השבת הגיעו לבית שלי ושוחחתי עמם בשביל להבאיר הדברים ומשום מה אפילו חלקם הסכימו איתי..תבין עמית אני הרבה קרוב לחברה החילונית מאשר לדתית לצערי עם הדתיים חוץ מריטואל של קיום מצוות פשוט אין לי כלום..שזה אומר לוליי יגידו לי ששולחים אותי לאי בודד את מי אני אקח אני יעדיף אדם בדעותיך ובדעות רבי הרב ירון מאשר כל רב שבעולם..אין לי משוא פנים כלפיי אף אחד..אבל מצד שני אני עומד נדהם מיזה שההומניסט האמיתי פולק חברינו נגד הכיבוש נכנס לכלא על לא עוול בכפו ולמה כי הוא מטיח בישראלים את האמת על הפשעים שאנו עושים נגד עם אחר ועל זה אני מצפה ממך לקום ולזעוק..אבל מה לעשות כשמתפרסם פוסט מטורף של יעקב הנ"ל היעני הומניסט אתאיסט שמבקש לחוקק חוקים מטורפים ומזויעים כמו שהוא כתב וגם על זה הייתי מצפה ממך להתקומם..ולכן הטחתי בו את דבריי ..בברכה יוסי.
14 שנים •
תוכן:   ליוסי: בסדר גמור אז פעם הבאה משפט כזהשלך: "חילוניים כמוהו פאשיסטים רוצחיי ילדים פלאסטינים כובשי אדמות לדין בנליאומי"

או שתוריד את המילה חילוניים או שתוסיף "דתיים".

וחוץ מזה מה אתה מחפש צרות ?? אתה רוצה שיכו אותך ביום ראשון ?? אחרי שבשבת זרקו אותך מהבמה ובמוצ"ש דיברו איתך ?? חראם עליך אלה דתיים אלה אין חופש דיבור והבעת דיעה כמו אצל החילוניים. תמשיך עוד כמה פעמים כאלה וזה יעלה לך ביוקר…. תיזהר.

ע. הצדיק היהודי
14 שנים •
תוכן:   אני נוטה להסכים עם יעקב.

נכון,זה אולי ייחשב כפגיעה בחופש הביטוי והתנועה אבל לפעמים אין ברירה, לא סתם יש דבר שנקרא זכויות מתנגשות וכאן לעניות דעתי החופש לא להיות מוטרד והצורך לעצור את הידרדרות המדינה למדינת הלכה גובר על חופש הביטוי.

למרות שכן יש מקום להבדיל,הדבר דומה לחוק לאיסור הקמת תנועות נאציות שתומכות בגזענות ואפליה ואיסור מוחלט להסית לנושא.

אבל הבעיה העיקרית היא,שרבים מהמנהגים ומחברי הכנסת באים מבתים מסורתיים,שהם למדו בגן על אדם וחוה ועל הנחש המדבר ואולי הם לא מאמינים בזה, אבל מאחורה שם במוח הם כן רוצים להאמין בזה או לפחות לשמר את זה בצורה כזו או אחרת.

וקשה להם לתקוף את זה, והיחידים שתוקפים את זה ,הם אלו שהיו צריכים לסבול על בשרם את ההטפה ומהסודות הדתיים ועל כורחם היו צריכים לחקור את העניין כדי להיפטר מההבילות ורעות רוח הזאת.

אני מקווה שאנחנו פוסעים לעבר עתיד טוב יותר,אבל כרגע המצב לא נראה מזעיר.

think

14 שנים •
תוכן:   ציטוט:

"אני נוטה להסכים עם יעקב.

נכון,זה אולי ייחשב כפגיעה בחופש הביטוי והתנועה אבל לפעמים אין ברירה, לא סתם יש דבר שנקרא זכויות מתנגשות וכאן לעניות דעתי החופש לא להיות מוטרד"

ל – think,

לא כל מה שאתה מכנה "מטריד" הוא מטרד בעיני אחרים, כך שלא ניתן ניתן לומר במקרה זה שזכויות החופש והביטוי מתנגשות כאן. כפי שכבר טענתי לעיל, בדיוק מאותה הסיבה שציינת יהיו רבים שיראו בקונטרסי דעת אמת כמטרד וידרשו לסגור את פעילותה. האם זה נראה לך סביר ?

גם כאשר מדברים על מטרד צריך לא מעט common sense כדי לקבוע מהו מטרד "סביר", לגיטימי, לבין כזה שהוא אובססיבי – לא חוקי.

הרי כל מערכת חיזור ( בין אם מינית, או שיווקית) יכולה להיחשב כמטרד, אז מה, נאסור כל פעילות שכזו ?

אם פנה אליך פלוני, בקש ממך להניח תפילין ואמרת לו "לא תודה, אני אתיאיסט" ובזה תם הסיפור – המטרד לגיטימי. אם המשיך לרדוף אותך ברחוב, כאן כבר קיימת בעיה.

משה עברי

13 שנים • jsadmin צוות
זה כל כך נכון,אני שמח שאני לא היחיד,יש הבדל בין להאמין באל,בשמש,באבנים וכו",,לבין לחפור בכול מקום אפשרי,תעמולה ושטיפת מח מטורפת ובלתי פוסקת,צריך לשים גבולות,יש אנשים שמרגישים מוטרדים על בסיס יומיומי,תודה