תוכן:   שלום דפני

אישה, הנשואה לאדם דתי, ומסרבת לטבול במיקווה, משמעות סירוב זה שאינם יכולים לקיים יחסי אישות ואינם יכולים לחיות כזוג.

לכן סביר הדבר, למי שנישא על פי קריטריונים הלכתיים "כדת משה וישראל" הרי קיבל על עצמו את דיני החוזה שחתם עליו בטרם נישא. "הכתובה" היא חוזה בין שני הצדדים, ואחד מתנאי החוזה שהאישה לא תקבל ממון אם אינה רוצה לקיים יחסי מין או שאינה מקיימת מצוות כבת ישראל "כשרה".

על פי ההלכה, האישה משועבדת לקיים יחסי מין עם בעלה, בכל זמן נתון שהבעל רוצה, אף אם אינה מעוניינת ורוצה, כפי שכתבנו במאמר: "מעמד האישה בהלכה".

לשאלתך: מה יכולה אישה לעשות? ובכן, האישה צריכה להחליט איזה ערכים ומערכת משפט היא רוצה ומוכנה לחיות יחד עם בן זוגה. אם היא מקבלת את ערכי היהדות כפי שבאה לידי ביטוי בהלכה (שולחן ערוך) הרי שחייבת לקבל את חוקיה, ואם אינה רוצה לחיות במערכת חוקים שערכיה מבוססים על עליונותו של הגבר – כפי שכתב הרב אליעזר מלמד [ "מעמד האיש והאישה" באתר "ישיבה" ]: " לסיכום, בעולם הזה – האיש חשוב יותר מהאשה, לעתיד לבוא הם שווים, ובעולם הבא האשה עולה על האיש" [עד כמה משעשעים דברי הרבנים הגבריים, שנוטלים חשיבות בעולם הראלי וכדי להשתיק את מרידת הנשים מבטיחים להן עליונות לעולם הבא] – הרי שצריכה להינשא לבן זוג על פי הערכים של העולם הנאור שמתנגדים "לדת משה וישראל".

לא שמעתי על מרד נשים בעניין המקווה.

בברכה

דעת אמת

היה מרד כזה במצרים והרמב"ם פסק שכולן תגורשנה (מבעליהן) כי הן מורדות.

יעל עופר

שלום יעל

מה המקור לדברייך?

אך מה שחשוב יותר הוא זמננו כאן ועכשיו, בזמן שיש מדינה ריבונית ליהודים השואפים לערכים נאורים. לא בנבכי ההיסטוריה של הדת היהודית עסקינן, אלא במערכת המשפט הישראלית הנותנת גושפנקא חוקית , להכריע על פי אמות מידה הלכתיות הסותרות את הגישה הנאורה.

ראי כיצד בית הדין בתל – אביב בשנת 1977 התיר לגבר לשאת אישה נוספת (ביגמיה) על אשתו משום שסירבה לחזור לבית בעלה עד שישלם מזונותיה, ונידונה כמורדת (כמובן, מתוקף סמכותם החוקית האחראים על נישואין וגירושין). פסק דין זה אושר על ידי הרב עובדיה יוסף כששימש כנשיא בית הדין הגדול וכך כתב: "מסקנא דדינא – יפה פסקו בבית הדין בת"א להתיר לבעל לישא אשה על אשתו המורדת" )שו"ת יביע אומר חלק ח – אה"ע סימן א).

בברכה

דעת – אמת

אז מה?

אז הגבר אכל אותה?

הוא תקוע עם אישה שמסרבת לתת לו?

ואם הוא בסדר לא איזה פושע או אלים?

מה הוא כבר יכול לעשות?

אליהו

אם מישהו התחתן לפי היהדות אז שלפחות תהיה לו אופציה להתגרש בלי לשלם מלא מזונות אם אשתו לא רוצה להזדיין אף פעם. אני לא מסכים עם הקטע שהיא שלו ושיזיין אותה כל מתי שמתחשק לו אבל בכל זאת הם זוג נשוי וזה חלק ממה קשור נשוי אמור לעשות.אם האשה לא רוצה אז בעיה שלה לא מגיע לה מזונות.