שלום מוטי,

ידע ,ודאות ובהירות מסירים פחדים.

ואילו פחד נובע מערפול, חוסר ודאות וטראומות ילדות שחונכת עליהם.

אם תלמד ותבין שאנשי הדת הוזים הזיות ללא בחינה ובדיקה לאט לאט תוכל להשתחרר מפחדך.

ראה, בעולם יש דתות רבות והפחדות לאין שיעור מהבלתי נודע. ניקח לדוגמה את הנצרות הסוברת שמי שאינו מאמין בבשורה החדשה לא ייוושע ולא יגאל, ובכל זאת אינך מפחד. מדוע? אולי הם צודקים! אלא שברור לך באופן ודאי שאינם צודקים.

כלומר יש אלפי שיטות מאמינים שאינם מפחידים אותך כלל ועיקר, מלבד שיטת הדת היהודית. ואותי גם הדת היהודית אינה מפחידה. נמצא שההבדל בינינו הוא מזערי; אתה אינך מפחד מאלף אמונות מפחידות ואני איני מפחד מאלף ואחת אמונות מפחידות.

אם תגלוש באתר ותקרא בעיון את טעויות חז"ל, את פלפולי ההבל שלהם, המצאות ובדותות לרוב, גם אתה תסיר את הפחד ותוכל לחיות חיים מאושרים ללא פחד.

אתן לך דוגמה נוספת, מלבד אלפי הדוגמאות הנמצאות כבר באתר, בתקווה שתעיין בהם ותהפוך בם והפוך בם עד שתשכיל דעת – אמת.

חז"ל לא ידעו שהירח מאיר מאורה של השמש לכן אמרו שהסיבה שהצד המואר של הירח מול השמש, ולא הצד האפל, משום שאלוהים רצה להשכין שלום בין השמש לירח כדי שהירח לא יתבייש אם השמש תראה את צדו האפל (ראש השנה כג ע"ב). כן הוסיפו חז"ל שהקשת בענן צדה הקמור יהיה מול השמש ולא הצד הקעור כדי שלא יחשבו מאמיני השמש , שחיצים היא הולכת לשגר – צורת הקשת עם השמש יוצרת צורת חץ וקשת (ראש השנה כג ע"ב). טעות חז"ל זו אינה מטרידה משום שאיני מצפה שידעו. מה שמטריד שאנשי האמונה חושבים שדברי חז"ל הם כפטיש יפוצץ סלע והם יודעים הכל עד שחושבים שיש להם ידיעה גם בנסתרות כלומר בהפחדות מפני עולם הבא.

כדי לחזק דבריי אציג לפניך את דעת תוס' רי"ד (ר' ישעיה ב"ר מאלי דטרני נולד בערך 1180) הוא הלך ושאל את אנשי המדע בתקופתו והם "גילו" לו את הסיבה האמיתית מדוע רק הצד המואר של הירח מול השמש וכך הוא כותב: "שמעתי מן הבקיאים בחכמות השמים שאין ללבנה שום אורה אלא לוקחת אורה מן השמש…וכיון שאין אור ללבנה אלא מה שלוקחת מן החמה היאך יכולה החמה לראות פגימתה של לבנה והלא הצד הרואה את החמה היא המאיר והצד שאינו רואה היא הפגום" (תוס רי"ד, ראש השנה כג ע"ב). כלומר אין לסמוך על ידיעות חז"ל, שעיסוקם היה בפלפולי הבל בבית המדרש, אלא יש לשאול את העוסקים בבדיקה ובבחינה של נושא המדע.

בברכה

דעת – אמת