11 שנים • iaia aei הארץ הובטחה לנו!…
כאשר חבר כנסת נכבד – אדם אינטיליגנטי, בן המאה ה-21 – מכריז: "הקב"ה נתן את ארץ ישראל לעם ישראל", כדאי שנעמיד דברים על דיוקם, – כשאנו מסתמכים על הכתוב בתורה:
– בראשית ט"ו, פסוק א': "אחר הדברים האלה היה דבר יהוה אל אברהם במחזה" ובעברית של ימינו: בחלום! משמע. אברהם חלם חלום וסיפרו למישהו. "וחלומות? – השוא ידברו" (זכריה י', ב'). אגב, האם חשבתם כמה מאות שנים חלפו מאז ה"אירוע" ועד שהעלה מישהו את הסיפור על הכתב?…
– שם, שם, פסוק ז': "ויאמר אליו: אני יהוה אשר הוצאתיך מאור כשדים לתת לך את הארץ הזאת לרשתה". טעות קטנה! – לא מאור כשדים הוציאו אלא מחרן! ראה בראשית י"א, י"א.
אלא שיהוה עצמו הכחיש אמירה זאת: "וידבר אלהים אל משה ויאמר אליו: אני יהוה. וארא אל אברהם, אל יצחק ואל יעקב באל-שדי ושמי יהוה לא נודעתי להם" (שמות ו', ב'). משמע: לא אמר לו "אני יהוה אשר הוצאתיך…לתת לך את הארץ".
– שמות ו', ד'. "וגם הקימותי את בריתי אתם לתת להם את ארץ כנען".
– האם אכן נתנה?-לא! שפטו בעצמכם…
שופטים א', א'. "ויהי אחרי מות יהושע וישאלו בני ישראל ביהוה לאמר: מי יעלה לנו אל הכנעני בתחילה, להלחם בו?" למה? וכי לא נתן להם יהוה את הארץ? ומכאן, מפסוק כ"א, ואילך אנו מוצאים רשימה של עממים וכעשרים ערים ובנותיהן, שאפילו אחרי מות יהושע לא הצליחו בני ישראל להורישם: "וישב היבוסי את בני בנימין בירושלים עד היום הזה… ולא הוריש מנשה את בית שאן ובנותיה ואת תענך, דור, יבלעם, מגידו ובנותיהן. ויואל הכנעני לשבת בארץ הזאת… וכך עד סוף הפרק, – עיר, עיר ובנותיה שבהן נשארו לשבת תושבי הארץ הקודמים.
– ומי הוא יהוה שהבטיח לאברהם את הארץ?
בראשית י"ח, א' ואילך: "וירא אליו יהוה באלוני ממרא… וישא עיניו וירא והנה שלושה אנשים נצבים עליו" ומי הם? – יהוה ושני מלאכים: "ויאמר: שוב אשוב אליך כעת חיה והנה בן לשרה אשתך… ותצחק שרה בקרבה… ויאמר יהוה אל אברהם: למה זה צחקה שרה? היפלא מיהוה דבר?… ויקומו משם האנשים וישקיפו על פני סדום ואברהם הולך עמם (עם שני המלאכים! ראה להלן) לשלחם.
ויהוה (שנשאר על עומדו) אמר: "המכסה אני מאברהם?… ואברהם עודנו עומד לפני יהוה" (וכאן הדיון המפורסם על גורלה של סדום, המסתיים ב: "ויאמר. לא אשחית בעבור העשרה"). "וילך יהוה כאשר כילה לדבר אל אברהם"…
בראשית י"ט, א'."ויבואו שני המלאכים סדומה, בערב".
האם יש ספק בכך שיהוה, בעצמו ובכבודו, בקר אצל אברהם ואף אכל ודבר?
אם כך, מיהו יהוה שהבטיח לאברהם את הארץ? איש המהלך ברגליו, אוכל מהמטעמים (הלא כשרים – בן בקר בחמאה ובחלב) שנתנו לפניו, גוער בשרה, מתדיין עם אברהם על גורלה של סדום ואז "וילך יהוה כאשר כילה לדבר אל אברהם" (בראשית י"ח, ל"ג)…
אלים רבים ממין זה אנו מוצאים במיתולוגיה היוונית. החל בזאוס, אבי האלים, וכלה בהרמס שליח האלים. וכולם גשמיים – ממש בני אדם בכל מעשיהם. למרבית הפלא; – בפעם הראשונה נראה יהוה אל אברהם בחלום (בראשית ט"ו, א') – דבר המאשש את דבריו של הרמב"ם: "ודע שכל מי שאומר עליו הכתוב שמלאך דיבר אתו, או בא אליו דיבור מאת האל, הרי זה לא היה בשום פנים אלא בחלום" (מורה נבוכים, החלק השני, פרק מ"א).
כן, חבר כנסת נכבד! במאה ה-21 מדברים "ריאל פוליטיק" ולא מיתולוגיה (כי יכול גוי – היודע תנ"כ – לומר לך דברים כנ"ל ואפילו חריפים יותר, – על הכתוב בספר יהושע. לכן, סייג לחוכמה – שתיקה"! ואולי אותו גוי, שזרקת דברים בפניו, הבין משהו?, אך… בחכמתו, – שתק!)