ז. יש שכתב שראוי להתיר נדרים בפני שלשה שיודעים דיני התרת נדרים, כדי שידעו מה שמתירים, ולא כפי שנוהגים להתיר בפני בורים ועמי הארץ.

וכמו לגבי התרת נדרים.

קצה המטה [על המטה אפרים, בסימן תקפא ס"ק צב] דעכ"פ יעשה התרת נדרים בפני שלשה אנשים דגמרו וסברו קצת, שידעו מה שיתירו, וכמבואר בשו"ע [בסימן רכח סעיף א] לענין התרת נדרים [וכנ"ל בפרק יג סעיף א], ולא כמו שנוהגים ליקח בורים להתרה. והביא מש"כ בספר "תולדות אדם" [סוף פרק ו] בשבחי הגאון מהר"ז מוילנא, שהיה נוהג ללמוד עם המתירים מקודם כל דיני "פתחים", עיי"ש. [ועמש"כ בנדון זה לעיל בפרק יג הערה ז].