שאלות ותשובותיש חור בדלי…
13 שנים • eano oeuo
אנו מברכים על נרות חנוכה "אשר קדשנו במצוותיו וציוונו להדליק נר של חנוכה"

זה מה שנאמר בגמרא מסכת שבת כ"ג ע"א.

ושם שואלים "והיכן ציוונו?"

ועונים:

רב אויא אמר: מ"לא תסור".

והכוונה לפסוק בדברים י"ז י"א:

על פי התורה אשר יורוך ועל המשפט אשר יאמרו לך תעשה לא תסור מן הדבר אשר יגידו לך ימין ושמאל:

אבל הפסוק הזה פונה אל שופט בערכאה נמוכה שעולה לבית הדין הגדול לברר דין מופלא וקשה.

נכון, זה הפשט של הפסוק. אבל חכמים דרשו אותו גם אחרת והוציאו אותו מפשוטו והוכיחו מכאן שמצוה לשמוע בקול חכמים.

ואם החכמים הוציאו אותו מפשוטו אני חייב לקבל זאת?

בודאי!

למה?

כי כתוב בתורה "לא תסור וכו"..

1 Answers
13 שנים •
יוסף פישר,

אינך חייב לקבל דברי חכמים כי הם עצמם,בדברי "חוכמתם",הוכיחו מה הם!

כל אלה שאמרו את דברי הנאצה והביזוי על נשים הנם ,במקרה הטוב ביותר, תינוקות שוטים.!

אלא שלמשמע דבריהם אני חושש שהיו להם תסביכים הנובעים אולי ממחסור באהבת אם ואולי "חו"ח" מנטיות הומוסקסואליות מודחקות.

מהו בעצם חכם או "גאון" ביהדות?-אדם שיש לו זכרון מעולה והוא

יודע לדקלם ספרים! (חמור עמוס ספרים)

"גאון" העוסק בקבלה,למשל,רחוק מלהיות חכם.!

קרא את ספרו של פרופסור משה אידל "קבלה וארוס" ותראה כיצד

נוצרת ,מתוך תחרות להתבלט,שרשרת של דברי הבל.