אתמול במקרה כבכל יום צפיתי לי בחדשות בערוץ 2 ודי נדהמתי ,הראו שתי קבוצות של חרדים שרבים אחד עם השני כשהם מחזיקים אלות וזורקים אבנים איש על רעהו ואני שואל את עצמי איפה נכנס המשפט "ואהבת לרעך כמוך" שזה משפט שאני מאוד מתחבר אליו,ואם כל הדת היהודית כמו שטוענים הדתיים מתבססת על המשפט הזה אז מה קורה איתם בתקופה האחרונה או שרק אני שם לב לזה ,פדופיליה,גניבות ,שוחד ,רצח[יגאל עמיר] ,

השחתת רכוש צ"הל בתוך בסיסים,שריפת מסגדים והרשימה ארוכה.

אני מבקש בכל לשון של בקשה להוריד מהאתר הזה כל תגובה שקוראת לאלימות.

לא יוסף פישר, אינך צבוע.

התיסמונת ממנה אתה סובל נקראת בעגה המקצועית -auto deception – רמיה עצמית.

לגיא

"ואהבת לרעך כמוך" מתפרש ע"י הדתיים – ההיפך ממה שאתה מבין .

"רעך" – שהוא רעך בתורה ומצוות . שאם לא כן ( כלומר : אם אינו מקיים תורה ומצוות ) – הרי שמצווה לשנאותו . שנאמר : "תכלית שנאה שנאתים" .

אולי אני לא מצטט במדוייק – אבל זוהי רוח הדברים .

ועוד לא דיברנו על היחס לגוי .

יש לי הרגשה שיוסף פישר לא רק שהוא צבוע בנוסף לזה יש לו שיטה מיוחדת לעורר מדנים ושינאה והכל מתוך תמימתו המעושה . והקשה מכולם שהוא עדיין נמצא באותו סביבה זאת אומרת בעולם החרדי(לפי הרגשתי) ומנסה בנכליותיו לעורר שינאת אזרחים באופן נגעל…ותמה אנכי למה דעת אמת לא מרגיש שאיש הזה בכלל לא מעונין בחקירת הדת (או ביקורת הדת) וכל מטרתו פשוט לעורר שינאה ואלימות נגד מקיימי הדת….משה

dear Moshe. my dad use to say "you can't kill a dead person" and this is exactly why Mr. Phisher is not able to create disguss redicule bitternes and ostricizing of these nasty, evil, lazy, hypocrite,suciety leaches, arrogant by their ignorance while trying to force every one to do the same, and more and more and more appropriate terms that would define these creatures. so believe me Moshe. it is not a hard task to make them hated. because they don't need any help in doing it. they are enticing every one in the first place I am sure that there will be people in this sight that might say bad things about me and even call me an atisematic… but MAN, when I see a duck sitting inside a cage, and every body is claming that it is an actual canary bird I just can't follow the stream even when that duck has a " kapota and shtrimel" SORRY.

אלי כהן,

אכן אין מצות ואהבת לרעך אלא על אחיך בתורה ומצוות, שרעך נקרא רעך בתורה ובמצוות, או ש"כמוך" פירושו כמוך במצוות.

וכך יש לנהוג בעם נארץ, על פי הגמרא במסכת פסחים מ"ט ע"ב:

תנו רבנן: לעולם ימכור אדם כל מה שיש לו וישא בת תלמיד חכם. לא מצא בת תלמיד חכם – ישא בת גדולי הדור. לא מצא בת גדולי הדור – ישא בת ראשי כנסיות, לא מצא בת ראשי כנסיות – ישא בת גבאי צדקה. לא מצא בת גבאי צדקה – ישא בת מלמדי תינוקות. ולא ישא בת עמי הארץ, מפני שהן שקץ, ונשותיהן שרץ, ועל בנותיהן הוא אומר (דברים כ"ז) ארור שוכב עם כל בהמה.

תניא, רבי אומר: עם הארץ אסור לאכול בשר שנאמר (ויקרא י"א) זאת תורת הבהמה והעוף, כל העוסק בתורה – מותר לאכול בשר בהמה ועוף, וכל שאינו עוסק בתורה – אסור לאכול בשר בהמה ועוף. אמר רבי אלעזר: עם הארץ מותר לנוחרו ביום הכיפורים שחל להיות בשבת. אמרו לו תלמידיו: רבי, אמור לשוחטו! – אמר להן: זה – טעון ברכה, וזה – אינו טעון ברכה. אמר רבי אלעזר: עם הארץ אסור להתלוות עמו בדרך, שנאמר (דברים ל') כי הוא חייך ואורך ימיך, על חייו לא חס – על חיי חבירו לא כל שכן. אמר רבי שמואל בר נחמני אמר רבי יוחנן: עם הארץ מותר לקורעו כדג. אמר רבי שמואל בר יצחק: ומגבו. תניא, אמר רבי עקיבא: כשהייתי עם הארץ אמרתי: מי יתן לי תלמיד חכם ואנשכנו כחמור. אמרו לו תלמידיו: רבי, אמור ככלב! – אמר להן: זה – נושך ושובר עצם, וזה – נושך ואינו שובר עצם. תניא, היה רבי מאיר אומר: כל המשיא בתו לעם הארץ – כאילו כופתה ומניחה לפני ארי. מה ארי דורס ואוכל ואין לו בושת פנים – אף עם הארץ מכה ובועל ואין לו בושת פנים. תניא, רבי אליעזר אומר: אילמלא אנו צריכים להם למשא ומתן – היו הורגין אותנו. תנא רבי חייא: כל העוסק בתורה לפני עם הארץ – כאילו בועל ארוסתו בפניו, שנאמר (דברים ל"ג) תורה צוה לנו משה מורשה, אל תקרי מורשה אלא מאורסה. גדולה שנאה ששונאין עמי הארץ לתלמיד חכם, יותר משנאה ששונאין אומות העולם את ישראל, ונשותיהן יותר מהן. תנא: שנה ופירש – יותר מכולן. תנו רבנן: ששה דברים נאמרו בעמי הארץ: אין מוסרין להן עדות, ואין מקבלין ממנו עדות, ואין מגלין להן סוד, ואין ממנין אותן אפוטרופוס על היתומים, ואין ממנין אותן אפוטרופוס על קופה של צדקה, ואין מתלוין עמהן בדרך. ויש אומרים: אף אין מכריזין על אבידתו. – ותנא קמא: זמנין דנפיק מיניה זרעא מעליא ואכיל ליה, שנאמר (איוב כ"ז) יכין וצדיק ילבש.

יוסף פישר

פישר העלה כאן אופציה מעניינת: הייתכן ש"עם הארץ" היו חכמים ורציניים, לזמנם, והבינו את רמות ההזיה האמונית של חז"ל ואת ההבל בו עסקו (בחלק מהזמן…) כמו גם את הצפוי להתרחש אם דרכם תצלח (והיא צלחה לאסוננו…) ולכן היו עוינים לאותם המתכנים חז"ל. אופציה מעניינת שלא חשבתי עליה.

הצדיק היהודי

עמית