שאלות ותשובותבורות…
14 שנים • aou aiu
שלום לחבריי הישיבה…אתמול ישבתי בלילה עם כמה חברים לשיחה ואז נכנס אברך נחמד ומשיחה לפה ולשם נכנסנו לויכוח שלם על נושאיי דת..ואז נוכחתי בבעיה שהייתי מודע לה אבל לא ידעתי עד כמה היא עמוקה א..התפיסה לחשוב שאין שום בקורת..ב..לחשוב שכל דבר שסותר את דעתם מתחיל מין פלפול עלוב ומצחיק..ג..שום מחשבה מעמיקה..זה התחיל עם התפיסה מי כתב את ספר הזוהר ??..שזה היה פולמוס דתי בימיי הבניים עם גדולי ישראל מי רבי יצחק דמן..וכ"ו..ופשוט היה קשה להסביר ולשכנע אנשים עם תפיסה כל כך מקובעת עד כדיי כך שהוא צועק לי שזה כפירה שמעתם??כפירה לחשוב שאת ספר הזוהר כתב מישהוא אחר ולא רבי שמעון בר יוחאי..עדכאן זה היה החלק הראשון..ואז הגיע הפיצוץ..התחלנו להתווכח האם התורה היא כתיבה אנושית או לא??וכאן כבר הבן אדם יצא מדעתו כשאמרתי לו שלא..ואז הוא התחיל כרגיל לדבר על סימני הארנבת והשפן והדגים והחזיר ואמר את הדעה הידועה שרק מי שברא את העולם כביכול יכול לדעת בדיוק את הדברים האלה ועובדה שלא נימצא אחרת מיזה..ואז כשראיתי את גודל הבערות פתחתי את האינטרנט והפנתי אותו לאחד הקונטרסים..התחלנו עם הקונטרס על הארנבת והשפן..וכאן התחיל הפילפול כי לכאורה הוכח לו אחד על אחד שהוא טועה ואז התחיל פילפול אמיתי שזה לא זה הכוונה אלא זו הכוונה בקיצור סלט מטבוחה מושלם…בסופו של דבר סיכמנו אחרי הדפסת קונטרס 2 שהוא יילך לראש כולל שלו יראה לו את הנלמד וראש הכולל אמור להחזיר תשובה…אתם שואלים אותי??היא לא תבוא בברכה יוסי.
5 Answers
14 שנים •
כבר סיפרתי על מקרה שהיה לי עם המשפחה החרדית שלי שהתנגדה בתוקף לכך שאעשה לבן שלי ברית מילה עם הרדמה בטענה האוטומטית שזה פסול הלכתית (זה לא) רק כי הם רגילים אחרת.

אבל אם נלך עוד יותר לעומק יוסי, מה מכל ההלכה הוא לא 'הרגל' שהשתרש עם השנים והפך להלכה מחייבת? למה דברים הופכים למקודשים רק כי נכתבו בתורה (הרי את התורה ערכו אנשים בשר ודם ) ואחרים הם 'מנהג' ותו לא? למה פסיקה של איזה רב לפני 2000 שנה יותר תקפה מפסיקה של רב היום בבוקר? מה הופך את זה להלכה ואת זה ל'סתם דעה' ?

עדו
14 שנים •
את כל המומים כולם אתה רואה יוסי חוץ מאת שלך.

אתה מזכיר לי את הרב שרלו שנשאל על ידי מישהו כך:

לכבוד הרב!

שמעתי מכמה כיוונים על שיטה ושמה "התורה של ימימה", שיטה בה לומדים קבוצות שונות מכל רחבי הארץ כתבים של אשה (שהבנתי שנפטרה לפני מס' שנים) בשם ימימה אביטל. ברצוני לשאול את כבוד הרב האם שיטה זו בדוקה מבחינת התכנים הרוחניים. אודה לרב מאד אם יוכל להשיב לי מהר ככל האפשר, תודה רבה!

וזאת התשובה

שלום וברכה

אני מצטער על האיחור בתשובה. אני לא מספיק הכל.

אינני יכול להתייחס למה שאיני מכיר על בוריו. אוכל רק לומר שאני מתנגד עקרונית לכל "שיטה" הבנויה על אמת אחד ויחידה, ועל אדם אחד. אני שומע בה צליל של שרלטנות, ובאופן קטגורי היא לא יכולה להיות נכונה, בשל העובדה שהמציאות עמוקה יותר מאשר היכולת להיכנס לתוך משבצת אחת. אם אתה מזהה שהיא עוזרת לך אך לא משתלטת עליך – השתמש בה. אם אתה חש כי אתה נעשה פונדמנטליסטי ותלוי בה ובמלמדיה – ברח ממנה, כי זה סימן מובהק למשהו שאינו טוב.

אמר – ובדיוק כמוך יוסי לא ראה ואולי לא מסוגל לראות שהאמונה שלו – וגם שלך , נופלת בדיוק לאותה הגדרה.

פסלת את החרדי מלמעלה, גם אתה פסול בדיוק כמוהו.

דוד סלע

14 שנים •
טוב אז ככה לך עידו אני יענה תחילה אחר כך לדויד..א..התורה שבעל פה היא כולה פרשנות רק זה פרשנות שיש לה מטרה והיא לעבוד את השם ואני כיהודי רוצה תקשיב טוב רוצה לעבוד את השם ובזה אני רואה ערך מעשי לחיי היום יום שלי..יש המון טעויות אבל אני מקבל את הדוגמתיקה של היהדות על אף טעויותיה ..אני עושה הפרדה מוחלטת בין דברים שנקבעו כדרך לעבודת השם לבין דברים שנקבעו מכורח המציאות שהיתה בזמנם למשל מעמד האישה שיויון זכויות לאחר אני מודע שיש דברים שנקבעו בגלל צורת חיים ואת זה צריך לשנות לבין דברים שנקבעו כדרך לעם היהודי ואני שב ואומר אני לא מוצא דרך אחרת ממש לא החילוניות בטח ובטח שלא..ותמיד אני אומר לוליי יקומו הרבנים של היום ויתחילו בשינויים אני הראשון שיקפוץ על העגלה הבעיה שהם אימפוטנטים ולכן סופה של היהדות ומותה מגיע בצעדיי ענק ..ולדוד..ההבדל בייני לבינך ובלי לפגוע זה היכולת שלי לבקר כל דבר ולא משנה באיזה צד אני נמצא אני לא מקדש שום ערך ממש לא לא מדינה לא צבא לא דגל או הימנון וודאי לא יום השואה הדת החילונית עם הכומר לאו והטקסים הדתיים של נסיעות לפולין אני בניגוד אלייך לא מקדש כלום ולכן יש לי את היכולת לבקר גם את הדברים שאני נמצא בתוכם אולי יבוא יום שתרד לסוף דעתי וגם אתה תנהג ככה בנוגע לחילוניזם שאתה שקוע בו בברכה יוסי.
14 שנים •
יוסי לא ממש ענית לשאלה שלי, איך אתה מבדיל בין הדברים שנקבעו 'לשעתם' ואלו שהם 'עבודת השם' ? למה למשל אסור להדליק אש בשבת? כי בתורה כתוב כך? בתורה גם כתוב 'לא תעשה לך פסל וכל תמונה' ובכל בית של יהודי דתי יש איזו תמונה של רב חשוב. מי קבע מה מכל אוסף המנהגים של היהדות הוא חוק 'אמיתי' ומה לא אמיתי ועל סמך מה בדיוק?

עדו
14 שנים •
עדו שלום..התורה שבכתב לא קובעת לאדם הדתי בכלל מה שקובע זה התורה שבע"פ…גם התורה שבע"פ היא הקובעת שהתורה שבכתב קדושה היא היא גם קבעה שתורה שבכתב שהתווספה בה אותיות היא פסולה ואין מה לעשות איתה..הקובעים אלו הם חז"ל שמטרתם היתה לתת תוכן ליהודי בחיי היום יום..רק השאלה האם האדם רוצה לקבל זאת או לא??השאלה מדוע אנחנו רוצים יותר נכון אני לעשות זאת כי אנו לא מוצאים שום תוכן אחר …בברכה יוסי.