שלום פלוני,

קראתי את הדברים.

אבהיר עקרון הלכתי.

הלכה נקבעת על-ידי אנשים שהציבור הדתי קיבל אותם כסמכות פרשנית להלכה. בין אם כיוונו לאמת ובין אם לאו.

עיין מה שכתבתי בפרשת "שופטים".

מתוך עקרון זה תבין שפרשנות הרב משאש, שהוא מקובל על הציבור האורתודוכסי, היא פרשנות מוסמכת ומוסכמת.

ולעצם הניתוח ההלכתי של הרב משאש, הנאמר שם סביר מאוד ואין שם פרשנויות הסוטות מהשכל הישר והסביר.

דעת – אמת

לפלוני שלום וברכה..ופרע את ראש האישה מכאן חז"ל למדו שאישה נשואה מכסה ראשה..אני לא אשכח שפעם טענתי בישיבה שאולי ופרע הכוונה את הקוקו ומי אמר דווקא כובע וכיסוי ולא התקבלה דעתי בנידון..אני רק אוסיף ואומר שזה עניין תרבותי גרידא למשל נשים מנשות המזרח הלכו עם מטפחות מארצות אשכנז עם פיאות כיום שמעמד האישה והגבר שוים אני טוען שצריך שיהא ניכר באישה שהיא נשואה וכנ"ל גם בגבר או על ידי טבעת לגבר וכיסוי מנימלי בראש האישה בשביל לשמור על דרך ארץ מסויימת בחברה מתוקנת וזה מקובל לחלוטין לדעתי וגם מכובד בשביל כולם אבל כמובן זה הנשים עצמן צריכות להחליט על עצמן בלי שגבר יבלבל את מוחן או יקבע להן בנידון ואני הוספתי ואמרתי שהגיעה הזמן שנשים יעשו הפגנה גדולה בעניין הנידה והדעות הקדומות שיש בזה בשביל השינויים שלהן עצמן..בברכה יוסי

ופרע הכהן …את ראשה -ואם אין לה קוקו – מה הכהן עושה -משמע לא את הקוקו פרע את ראשה -שערותיה ואפילו היא קרחת

ומה עם רבקה שראתה את יצחק -ותקח הצעיף ותתכס

כיסוי הראש אינו תכשיט

שמואל