14 שנים • aou aiu אני עוקבת אחריך זמן רב ומתפעלת מידיעותיך הרבות.
אני אישה דתייה לאומית (ללא כיסוי ראש זה נותן לך קצת מידע על דתיותי) שחושבת שיש מה לשנות בדת והרבה.
אני פונה אליך לבקש דעתך בנושא רצח מנהל חברת קדישא בחיפה.
אני לא מצליחה להבין איך דתי רוצח דתי – מה עם לא תרצח?
אדוה
אם תתבונני בסיפורי התנ"ך תגלי שמעשה רצח הוא דבר שבשיגרה. כמובן שכדתיה לא הגדרת זאת כרצח משום שקיבלת "חינוך" כאילו הכל זה קדושה כשלמעשה זה תעתוע ידוע לרצוח במעטה של יראת שמיים.
משה רוצח 3000 איש בגלל שעשו את העגל.
קורח ומשה נאבקים על שלטונו ללא מיצרים של משה ומקורביו, וסופו של קורח להיטמן מתחת לאדמה.
פנחס רוצח את זמרי והמדינית בגלל קנאתו לאלוהים (ומי יודע אולי רוצח מנהל חברת קדישא רצח לשם קידוש שם שמיים כפי שהוא תופס אותה).
מאבקי שלטון החלו מרגע שהיה שלטון בישראל: ירבעם בן נבט, אבשלום מול דוד… מאבקי ירושה לאחר מות שלמה, רצח גדליה בן אחיקם בגלל תאוות שלטון…
אחאב רוצח את נבות בגלל תאוות ממון וכאלה רבים.
בשלהי בית שני רצחו יהודים זה את זה בגלל מאבקי שלטון באיצטלא של יראת שמיים ותאוות שלטון.
בתקופת הגלות היו רציחות והלשנות: רב שילא היכה יהודי שנאף עם גויה במקל והרגו בטענה : "הבא להורגך השכם להורגו" (ברכות נח ע"א).
ללמדך שהדת לא מונעת רצח.
בימינו שמנעמי השלטון, השררה ותאוות הממון יש בהם ממש הרציחות יחזרו לתדירות כפי שהיו בתנ"ך כי טבעו של האדם לא השתנה. יגאל עמיר רוצח ראש ממשלה, ברוך גולדשטיין רוצח מתפללים מוסלמים ועוד ידם נטויה ככל שירגישו כוח ועוצמה לתפוס את השלטון.
רצוני לומר שמניע לרצח אינו "מקדש" את הרצח. אין בין רוצח למען אידיאולוגיה לבין רוצח למען תאוות ממון מאומה. המניע היחידי הלגיטימי בעיניי לרצוח הוא רק במקרה של "הבא לרוצחך השכם לרוצחו". כי חיי קודמים לחיי חברי.
קראי מאמרי "אלימות במגזר הדתי/החרדי".
דעת – אמת
עדו
סבורה אני שאם רוצים להרחיב כל כך את מעגל הדיון בנושא רצח
צריך להכניס לתוכו את ביקורתו המעודנת והנוקבת של הגאון המופלא צ'רלי צ'פלין בסרט שהזכרתי למעלה.
צריך לראות ,ולהקשיב למילות הסנגוריה שהרוצח מסנגר על עצמו בסוף הסרט במשפטו שנערך לאחר שהוא בעצמו לעת זיקנה הסגיר את עצמו כיון שלא יכול היה לשאת את כשלונה של המשטרה ללכוד אותו, והוא משווה בנאום הסנגוריה את הרציחות שרצח נשים זקנות הסמוכות למיתתן על מנת לרשת את הונן כידידן הטוב בחודשיהם האחרונים ולהביא את הכסף לרפואת אשתו החולה והנכה ולפרנסת ילדיו -משווה למלחמות הרבות שממשלות וממלכות עורכות זו בזו ושולחות את אזרחי מדינותיהן למליוניהם להרוג ולההרג, בהנמקות פחותות באיכותן מזו שלו עצמו,ושאלתו מהדהדת באוזני הילדותיות עד עצם הרגעים הללו
-מדוע להרג המוני יש רישיון ולגיטימציה, ואילו למסייה וורדו-אין רישיון????
ציפי
דתי אינו רוצח דתי, או חילוני, או כל אחד אחר.
זה בלתי אפשרי…
אליקים
ילדיי לא רצחו כחרדים ולא ירצחו כחילונים.
יוסי, עליך להתבונן מחדש בתבנית השגויה שיצרת לעצמך.
אין הבדל בין דתי ללא דתי וטבע האדם חד הוא.
קין רצח את הבל כשהם היו בודדים וכל העולם מונח לפניהם.
יוסי, האם אתה מודע לכך שאיומים ממשיים מגיעים אליי מהציבור החרדי?
האם אתה יכול לומר בבטחה שחרדי לא יקום להרגני בשמחת מצווה?
חשוב ברצינות על הדברים מחדש.
אך יצא יצא רצח מנהל חברת קדישא וסחיטת דודי זילברשלג באמצעות נערת ליווי בא. ראה לאיזה שפל מגיעים אנשים כשבידם תאוות ממון וכבוד. ללמדך שאוהלה של תורה כלומר, דיני שור שנגח את הפרה ודיני פרה אדומה שצמחה לה שערה לבנה, לא יועילו לתאוותיו הטבעיות של האדם.
דעת – אמת
עדו
מוכן לתת דוגמא, של דתי שרצח.
אליקים
מקביל לטענת האי שפיות – אובדן דתיות זמני או קבוע.
כנראה שזת דרכו לפתור את הדיסוננס הקוגנטיבי שלו.
אבל אם הוא רוצה דוגמה אז לא חסר: יגאל עמיר, ברוך גולדשטיין (אני לא בטוח לגביו כי הוא הרג רק ערבים אז אולי זה לא נחשב מבחינת אלייקים), האברך שדקר צועד במצעד הגאווה (זה לא הסתיים במוות אבל היה יכול להיות). ועוד היד נטויה – פשוט לא זוכר כרגע.
דוד