דילוג לתוכן
פתח סרגל נגישות כלי נגישות

כלי נגישות

  • הגדל טקסטהגדל טקסט
  • הקטן טקסטהקטן טקסט
  • גווני אפורגווני אפור
  • ניגודיות גבוההניגודיות גבוהה
  • ניגודיות הפוכהניגודיות הפוכה
  • רקע בהיררקע בהיר
  • הדגשת קישוריםהדגשת קישורים
  • פונט קריאפונט קריא
  • איפוס איפוס
דעת אמת
  • הבית
  • מטרותינו:
    חקר היהדות
    »
    • אודות דעת אמת
    • אנשי אקדמיה בעדנו
  • תושב"ע:
    אנושית או אלוהית
    »
    • טעויות בהלכה! מסקנה:
      הדת יצירה אנושית
      »
      • קונטרסים
      • טעויות מדעיות בתורה
    • מאגיה ואמונה מיסטית: רחוקים מהמתודה המדעית
    • מצוות בתורה: אמונות טעויות והשפעות אנושיות
  • היחס ההלכתי
    לאחר
  • המקרא והתלמוד:
    עובדות ואבסורדים
    »
    • פרשות שבוע: מסורת וביקורת במפגש מרתק
    • נוסח המקרא: בין מסורת למדע – חקירה מעמיקה.
    • אבסורדים, עיוותים ומיתוסים בהגות חז"ל.
    • חז"ל מדברים בעד עצמם: 273 סוגיות מוזרות מהתלמוד
  • שאלות
    שנשאלתי
  • סרטונים וראיונות
    מעוררי מחשבה
  • ספרי ירון ידען-
    מבט חדש על הדת
    »
    • חז״ל בראי אחר
    • הדת קמה על יוצריה
  • להצטרפות
  • רשתות
    חברתיות
    »
    • טוויטר:   
    • טיקטוק:   
    • אינסטגרם:   
    • טיקטוק ירון ידען – 
    • עמוד הפייסבוק שלנו:    Facebook-color Created with Sketch.
  • עיתונות חרדית
    מגיבה
    »
    • מן העיתונות
  • ליצירת קשר
  • תמכו בנו
  • עברית »
    • English (אנגלית)
    • Русский (רוסית)
    • Yiddish (יידיש)
    • Français (צרפתית)
  • הבית
  • מטרותינו:
    חקר היהדות
    • אודות דעת אמת
    • אנשי אקדמיה בעדנו
  • תושב"ע:
    אנושית או אלוהית
    • טעויות בהלכה! מסקנה:
      הדת יצירה אנושית
      • קונטרסים
      • טעויות מדעיות בתורה
    • מאגיה ואמונה מיסטית: רחוקים מהמתודה המדעית
    • מצוות בתורה: אמונות טעויות והשפעות אנושיות
  • היחס ההלכתי
    לאחר
  • המקרא והתלמוד:
    עובדות ואבסורדים
    • פרשות שבוע: מסורת וביקורת במפגש מרתק
    • נוסח המקרא: בין מסורת למדע – חקירה מעמיקה.
    • אבסורדים, עיוותים ומיתוסים בהגות חז"ל.
    • חז"ל מדברים בעד עצמם: 273 סוגיות מוזרות מהתלמוד
  • שאלות
    שנשאלתי
  • סרטונים וראיונות
    מעוררי מחשבה
  • ספרי ירון ידען-
    מבט חדש על הדת
    • חז״ל בראי אחר
    • הדת קמה על יוצריה
  • להצטרפות
  • רשתות
    חברתיות
    • טוויטר:   
    • טיקטוק:   
    • אינסטגרם:   
    • טיקטוק ירון ידען – 
    • עמוד הפייסבוק שלנו:    Facebook-color Created with Sketch.
  • עיתונות חרדית
    מגיבה
    • מן העיתונות
  • ליצירת קשר
  • תמכו בנו
  • עברית
    • English (אנגלית)
    • Русский (רוסית)
    • Yiddish (יידיש)
    • Français (צרפתית)
דעת אמת
  • הבית
  • מטרותינו:
    חקר היהדות
    »
    • אודות דעת אמת
    • אנשי אקדמיה בעדנו
  • תושב"ע:
    אנושית או אלוהית
    »
    • טעויות בהלכה! מסקנה:
      הדת יצירה אנושית
      »
      • קונטרסים
      • טעויות מדעיות בתורה
    • מאגיה ואמונה מיסטית: רחוקים מהמתודה המדעית
    • מצוות בתורה: אמונות טעויות והשפעות אנושיות
  • היחס ההלכתי
    לאחר
  • המקרא והתלמוד:
    עובדות ואבסורדים
    »
    • פרשות שבוע: מסורת וביקורת במפגש מרתק
    • נוסח המקרא: בין מסורת למדע – חקירה מעמיקה.
    • אבסורדים, עיוותים ומיתוסים בהגות חז"ל.
    • חז"ל מדברים בעד עצמם: 273 סוגיות מוזרות מהתלמוד
  • שאלות
    שנשאלתי
  • סרטונים וראיונות
    מעוררי מחשבה
  • ספרי ירון ידען-
    מבט חדש על הדת
    »
    • חז״ל בראי אחר
    • הדת קמה על יוצריה
  • להצטרפות
  • רשתות
    חברתיות
    »
    • טוויטר:   
    • טיקטוק:   
    • אינסטגרם:   
    • טיקטוק ירון ידען – 
    • עמוד הפייסבוק שלנו:    Facebook-color Created with Sketch.
  • עיתונות חרדית
    מגיבה
    »
    • מן העיתונות
  • ליצירת קשר
  • תמכו בנו
  • עברית »
    • English (אנגלית)
    • Русский (רוסית)
    • Yiddish (יידיש)
    • Français (צרפתית)
  • הבית
  • מטרותינו:
    חקר היהדות
    • אודות דעת אמת
    • אנשי אקדמיה בעדנו
  • תושב"ע:
    אנושית או אלוהית
    • טעויות בהלכה! מסקנה:
      הדת יצירה אנושית
      • קונטרסים
      • טעויות מדעיות בתורה
    • מאגיה ואמונה מיסטית: רחוקים מהמתודה המדעית
    • מצוות בתורה: אמונות טעויות והשפעות אנושיות
  • היחס ההלכתי
    לאחר
  • המקרא והתלמוד:
    עובדות ואבסורדים
    • פרשות שבוע: מסורת וביקורת במפגש מרתק
    • נוסח המקרא: בין מסורת למדע – חקירה מעמיקה.
    • אבסורדים, עיוותים ומיתוסים בהגות חז"ל.
    • חז"ל מדברים בעד עצמם: 273 סוגיות מוזרות מהתלמוד
  • שאלות
    שנשאלתי
  • סרטונים וראיונות
    מעוררי מחשבה
  • ספרי ירון ידען-
    מבט חדש על הדת
    • חז״ל בראי אחר
    • הדת קמה על יוצריה
  • להצטרפות
  • רשתות
    חברתיות
    • טוויטר:   
    • טיקטוק:   
    • אינסטגרם:   
    • טיקטוק ירון ידען – 
    • עמוד הפייסבוק שלנו:    Facebook-color Created with Sketch.
  • עיתונות חרדית
    מגיבה
    • מן העיתונות
  • ליצירת קשר
  • תמכו בנו
  • עברית
    • English (אנגלית)
    • Русский (רוסית)
    • Yiddish (יידיש)
    • Français (צרפתית)
אלמנה (יבמה) ששרפה את נעל גיסה (היבם)
דף הבית » הפלפול היומי
ירון ידען 10/28/2009
אלמנה (יבמה) ששרפה את נעל גיסה (היבם)

התורה מחייבת אלמנה ללא ילדים לשאת את גיסה, והיא מכונה "יבמה". אם אחד מהצדדים – האלמנה או הגיס – מסרב לשאת את השני, התורה מחייבת לעשות טקס "חליצת הנעל" המהווה תחליף לגט, כי כך כתוב:
וְנִגְּשָׁה יְבִמְתּוֹ אֵלָיו לְעֵינֵי הַזְּקֵנִים וְחָלְצָה נַעֲלוֹ מֵעַל רַגְלוֹ וְיָרְקָה בְּפָנָיו וְעָנְתָה וְאָמְרָה כָּכָה יֵעָשֶׂה לָאִישׁ אֲשֶׁר לֹא יִבְנֶה אֶת בֵּית אָחִיו (דברים, כה; 9) .

בתלמוד דנים איזו נעל צריכה להיות ומאיזה חומר היא עשויה ועוד דקדוקי דקדוקים. בין היתר הם דנים כך: אישה שקרעה את הנעל מרגל הגיס או שרפה את הנעל, האם חליצתה כשרה? ומה הם צדדי הספק? מצד אחד ניתן לסבור שדרישת התורה היא לחשוף את הרגל מכיסוי הנעל ולא משנה כיצד – קריעה, שריפה או בכל דרך אחרת. מצד אחר יתכן ודרישת התורה לעשות מעשה חליצה – שליפת הנעל מרגל הגיס (ספק זה לא הוכרע בתלמוד). עוד שאל חכם אחר, רבי נחמיה שמו, את החכם ששמו רבה: אם הגיס נועל שתי נעלים על רגל אחת זו על גב זו – מוסכם, אם חלצה את הנעל העליונה בלבד חליצתה פסולה. אך אם קרעה את הנעל העליונה והשאירה אותה חופפת על גבי רגלו וחלצה את הנעל התחתונה, מה הדין? ומה הם צדדי הספק? מצד אחד הרי חלצה את הנעל התחתונה ולכן חליצתה כשרה. מצד אחר, רגלו של הגיס עדיין מכוסה על-ידי הנעל העליונה, אומנם קרועה אך עדיין מכסה את רגלו, ולכן חליצתה פסולה. (ספק זה לא הוכרע בתלמוד. תלמוד בבלי, מסכת יבמות, דף קב, עמוד א).

נוסח התלמוד כלשונו:

"בעי ר' ינאי: קרעתהו, מהו? שרפתהו, מהו? גלויי כרעא בעינן והאיכא, או דלמא חליצה בעינן וליכא? תיקו. בעא מיניה רבי נחמיה מרבה: שני מנעלים זה על גב זה, מהו? ה"ד? אילימא דשלפתיה לעילאי וקאי תתאי, מעל אמר רחמנא – ולא מעל דמעל! לא צריכא, דקרעתיה לעילאי ושלפתיה לתתאי וקאי עילאי, מאי? חליצה בעינן והא איכא, או דלמא גלויי כרעא בעינן וליכא?".

About the Author

ירון ידען View all posts by ירון ידען

ירון ידען (נולד בטבריה ב-8 בדצמבר 1961) הוא פעיל חברתי ומייסד ארגון "דעת אמת" העומד בראש מפלגת אור.

פלפולים נוספים
בתולה המקיימת יחסי מין בהסכמה יש לה צער?

בתולה המקיימת יחסי מין בהסכמה יש לה צער?

כיצד מסרסים דבורים?

כיצד מסרסים דבורים?

קוץ בפי שור הדש את החיטים

קוץ בפי שור הדש את החיטים

העיירה הוצל שבבבל מוקפת חומה מימות יהושע בן נון?

העיירה הוצל שבבבל מוקפת חומה מימות יהושע בן נון?

שמות משפחה הכתובים בתנ"ך לא תמיד מבטאים ייחוס אמיתי

שמות משפחה הכתובים בתנ"ך לא תמיד מבטאים ייחוס אמיתי

מי היו העורבים שהאכילו את אליהו הנביא?

מי היו העורבים שהאכילו את אליהו הנביא?

סכך סוכה צריך שיהיה מהצומח ושאינו כלי או פירות.

סכך סוכה צריך שיהיה מהצומח ושאינו כלי או פירות.

© 2016 כל הזכויות שמורות לדעת אמת.