שאלות ותשובותקטגוריה: דעת אמתשאלות על יהדות ואמונה
20 שנים • Anon

1. אחת הראיות החביבות על המאמינים הדתיים מכל הדתות, היא השאלה מי יצר את המפץ הגדול או את החוקים הפיסיקליים שאפשרו אותו. התשובה האתאיסטית היא שאין עדיפות ל"הכנסת אלוהים לתמונה" משום שמי יצר את האלוהים? אך אחד מחברי רצה לטעון כי למאמין הדתי העולם אינו מטריאליסטי בלבד, אלא גם רוחני, וככזה הוא אינו נתון לכללים הנוקשים של "מה קדם לכול". אך האתאיסט המאמין בעולם חומרי בלבד, וככזה חייב להיצמד לכללים האלו.

2. בהיסטוריה היהודית יש תיעוד של מקרים רבים של "מגידים" והתגלויות אלוהיות כשהמפורסמים מביניהם הם האר"י, רבי יוסף קארו, הרמח"ל והגאון מוילנא. חוקרי המיסטיקה הביקורתיים הסבירו את זה כתופעה פסיכולוגית. אלא שהאישים שהזכרתי (לפחות רובם) היו אנשים רציונאליים שספריהם בהלכה ובקבלה מאופיינים בסדר מופתי, כך שההסבר הפסיכולוגי בעייתי משהו.

3. באחד מהמאמרים שהופיעו אצלכם נטען כי יש פרשני מקרא שגרסו כי מעמד הר סיני היה בהתגלות נבואית. אודה לכם אם תציינו לי מי הם.

4. בעולם החרדי מקובל רבות להשתמש בתירוץ "נשתנו הטבעים" כדי לתרץ סתירות בין מדע לתלמוד. ברור כי אמירות אלו הם אפולוגטיות ואינם נשענות על מחקר מדעי-היסטורי. אך באופן כללי עד כמה יתכן מבחינה מדעית כי הביולוגיה האנושית השתנתה ב1500 שנים האחרונות?

אחד החרדים

1 Answers
20 שנים • jsadmin צוות
תוכן:   שלום לך "אחד החרדים"

1.כבר כתבנו פעמים רבות שאין לאדם את היכולת ואת המסוגלות להבין ולהתיחס ל"בריאה יש מאין" ולא את המושג "אין סוף". עיין בתשובתינו "אבולוציה ואלוהים".

2. אנשי האמונה בכלל ואלה שעוסקים "בקבלה" בפרט אינם עוסקים בנושאים ראציונליים, אלא דבריהם מנהמת נפשם ולא משכלם. (מן הראוי שתביא טיעון ראציונלי מהרבנים שהזכרת).

3. השאלה אם מעמד הר סיני היה ארוע ממשי או הכרתי בלבד נידון ברמב"ם בספרו 'מורה נבוכים' (חלק שני פרק לג) כך הוא כותב: " יתבאר לי שבמעמד הר סיני לא היה המגיע למשה מגיע לכל ישראל, אבל הדבור למשה לבדו עליו השלום…ומשה הוא אשר ישמע הדברים ויספרם להם, זהו הנראה מן התורה ומרוב דברי החז"ל, אלא שיש להם גם כן מאמר כתוב בהרבה מקומות מן המדרשות והוא בתלמוד גם כן, והוא אומרם 'אנכי ולא יהיה לך מפי הגבורה שמעום', רוצים בזה שהם הגיעו אליהם כמו שהגיעו למרע"ה, ולא היה מרע"ה מגיעם אליהם, וזה ששתי אלו השרשים, רוצה לומר, מציאות האל יתברך, והיותו אחד, אמנם יושג בעיון האנושי…"

עיין בדברינו "פרשת וארא" שם הבאנו את דעת מחבר ספר "החינוך" ודעת מחבר הספר "אור זרוע " הסוברים שכל ראיית ההתגלות היא על פי הנבואה ולא ראייה אופטית: "נתברר לנו כי זו הראיה האמורה בראיית הלב ולא בראיית העין היא כי לא יתכן להאמר בראיית העין שנראית דמות להקב"ה שנאמר: 'ואל מי תדמיון אל ומה דמות תערכו לו' אלא ראיה בלב הוא ".

4. לשאלתך: " עד כמה יתכן מבחינה מדעית כי הביולוגיה האנושית השתנתה ב1500 שנים האחרונות? שאלה זו מעניינת אך אינה מתחום ידיעתנו וצריך להפנותה למומחים בנושא זה.

בברכה

דעת – אמת