15 שנים • aou aiu ירון
צוות
משעשע.
לא דיי לנו בדמות מדומיינת כאברהם, שרצה לרצוח בנו ולהרעיב את בנו השני, עכשיו באים הוזים אלו בשם אביו "תרח". שוטים אלו משוטטים בעולמם המדומיין וחמורבי נהפך לתרח, אריסטו הוא ירמיהו, זרובבל הוא נחמיה, התך זה דניאל, הגר זו קטורה, אבצן זה בועז… כי כשהמציאות והטקסט אינם חשובים עולם הדמיון אין לו סוף. מכאן תלמד שאנשי האמונה היהודית מנותקי זמן, מקום וטקסט והם מעופפים להם בבועה המנותקת מהמציאות.
ואם אברהם לא היה ולא נברא אביו מניין? כי כבר אמרו ארכיאולוגים שגמלים בתקופת אברהם לא בויתו ומניין לו לאברהם גמלים?
ומדוע לא פשוט יותר לומר שהצורה והתוכן תואמים את הזמנים והמקום וחוקי התורה כחוקי חמורבי חוקים אנושיים אלא שהראשון דיבר בשם יהוה והאחרון בשם מרדוך.
דעת – אמת
שאנו רוצים לשפוך אור על תרבויות העבר מחקר הארכיאולוגיה (התחומים הקשורים אליו) בהחלט מסוגלים ואף אמורים להיות הכלי המתאים היחיד לסמכות ושפיטה בעניין.
התנ"ך הוא כמו קופסאת פנדורה, ברגע שתפתח אותו ותכנס לעובי הקורה , תבין את גדול הבעיותיות.
כמובן הכוונה ליכולת השפיטה של חוקרים על בסיס התנ"ך כעדות היסטורית.
נכון להגיד שאין אנו יודעים את זמן כתיבתו של התנ"ך. אין לדעת לכאורה באם האירועים מתועדים סמוך או בזמן האירועים עצמם, או שמה נכתבו שנים רבות אחריהם. כמובן נשאלת השאלה האם בכלל אירועים אלו היו קיימים במציאות?
למעשה רב חוקרי המקרא סבורים שחלק גדול מן הסיפורת המקראית היא אינה תואמת את התקופה בה נכתבו, כמובן שהארכיאולוגיה יכולה לעורר שאלות נוספות ואף קשות יותר.
שאנו רוצים לסדר time line מסוים, חייבים להבין את מכולול הממצאים מן התקופות המדוברות – וכך ליצור תמונה כללית לאורך זמן.
הדבר הבסיסי ביותר הוא להבין מה קדם למה, ומה התחיל מה, ומה גרר מה.
דמויות כמו אברהם, או דומיו אינם מוזכרים בשום תעודה או ממצא קיים כלשהו.
עד כמה שאנו יודעים היום התנ"ך הגיח לאויר העולם הרבה אחרי חוקי חמורבי. ולפני חמורבי היו את חוקי סארגון מאכד.
סארגון מאכד היה מבין הראשונים עליהם אני יודע שהקים תקנונים אחידים הקשורים למסחר שפה וחוקים.
זאת אומרת לכל השטחים תחת הכיבוש שלו היו מידות משקל דומות וכו' דבר אשר אפשר למדינות שכנות לפתח מסחר.
שנים רבות לאחר מותו של סארגון, עדיין השפה הרשמית באזור כולו הייתה אכדית ואף המצרים השתמשו בה כשפה רשמית, למרות שלא הייתה שפתם.
דבר דומה ניתן להבין על חוקי חמורבי, וכתצואה מכך ניתן להבין על ההשלכות של אותם חוקים ורגולוציות על שאר האזורים וגופים שקמו לאחר מכאן.
אתה מבין? התנ"ך הגיע למציאות קיימת ולא המציא בהכרח דבר חדש מאפס.
כן היו שינויים וחידושים אבל הם התחילו מנקודה מסיומת.
לא רציתי להפוך את ההודעה לארוכה יתר על המידה, במקרה של שאלות אל תתביש לפנות אליי.
סארגון.
צוות