שאלות ותשובותקטגוריה: דעת אמתמקווה שהפעם לא תתחמקו משאלתי
15 שנים • Anon
גם אני לא מסמפט את החרדים(האשכנזים במיחוד)ואפשר להבין למה אתם יוצאים נגדם..אבל שאלתי היא שיש כאן דבר מוזר.

מר ירון לא שמעתי אותך לעולם יוצא נגד התפילה של המואזין במסגדים נניח ירולשים יפו ששומעים אותם ברמקולים ברחבות והם מפרעים ומעצבנים אנשים לא שמעתי אותך יוצא נגד זה שמסולמים לא מתגיסים לצבא/ש"ל בשם הדת שלהם לא שמעתי אותך יוצא נגד תיקצוב בתי הספר שלהם שמלמדים אותם על שינאת היהודים וצינות ולא שמעתי אותך יוצא נגד מימון מסגדים. ושוב אני חוזר האם זה לא כפייה דתית התפילה שלהם שמשמעים ברמקולים של המסגדים .זה מותר מר ירון?.או שיש לכם רק יתנגדות אובססבית לאמונה היהודית או שזה ברח לכם מראש .ואני באמת מקווה שהפעם הקבל תשובה ולא תתחמקו ממני כמו כול הזמן

אלון

8 Answers
15 שנים • jsadmin צוות
שלום אלון

גם הפעם נטיתי לא להתיחס לדבריך, והבוחן סגנונך יבין מדוע.

אתיחס לדבריך כדי שתבין שמקומך הערכי נמצא הרחק מהומניזם.

כתבת: " גם אני לא מסמפט את החרדים(האשכנזים במיחוד)ואפשר להבין למה אתם יוצאים נגדם"

איני מבחין בין חרדי אשכנזיספרדידתי לאומיחסידסונישיעי… שאלו הבדלי מלבוש פנים אורתודוכסים.

איני יוצא נגד אדם כזה או אחר אלא נגד השיטה ונגד האידיאולגיה.

השיטה הדתית מחנכת באופן דוגמתי לאמת מוחלטת ללא חינוך לספקנות, סקרנות, לרכישת מחשבה עצמאית , תעוזה לחשוב ולחופש מידע ויצירה.

מעבר לשיטה הסגורה לאמת מוחלטת, האמת הדתית מעוררת חלחלה לכל הומניסט; הפליית נשים, שינאת אתאיסטים (אף שנוהגים חסד עם כל אדם), וסלידה לכל מי שמאמין "באלוהים" שכתב או נתן חוקים אחרים משלהם.

אלון, אם היית עוקב אחר דבריי לא היית שואל שאלתך – הצורך בהפרדת דת ממדינה כולל את כל הדתות. כיום גם בתי דין מוסלמים ( 8 במספר) מתוקצבים מקופת המדינה.

החשש מחינוך חרדי כמוהו כחשש מהתנועה האיסלאמית בישראל, אלא שהאחרונים מלמדים שאלוהים נתן את שטח ישראל למוסלמים והראשונים מאמינים שאלוהים נתן רק להם את שטח ישראל – זה אומר אלוהים נתן לי וזה אומר אלוהים נתן לי ואלוהים של שניהם אינו מסכים לדין יחלוקו.

ולסיום אלון בקשה.

נסה להיפתח, להתבונן ולחשוב.

אני מציע לך לקרוא בעיון את תשעת הקונטרסים – לאחר שתסיק שהדת היא יצירה אנושית עבור למדור "דת ומוסר" ותגלה שיצירה זו בחטא נולדה.

בברכה

דעת – אמת

15 שנים •
אלון היקר שלום..לא כ"כ הבנתי מה אתה רוצה?..ולא בציניות..ואסביר דבריי על המוסלמים אין לי בעיה או יותר נכון יש וודאי שמי שמלמד מה שהם מלמדים צריך מדינה נורמלית לשלול כל תקציב איפה ראית שלא נכתב זאת כאן??אתמהה..ב.. הבעיה עם המגזר החרדי היהודי הוא פשוט..הם מבניי עמינו ריבונו של עולם ואתה רואה את הזלזול שלהם בעם הזה..אני זוכר שביום העצמאות בחיידר בו למדתי היו קוראים לו יום העצמות כמין זלזול על יום הזיכרון לחיילי צה"ל שגרמו להם ולרשעים שמנהלים אותם לחיות כאן ונתנו להם חופש ודרור בצורה מחפירה והם בועטים בזה בצורה שגורמת לשאט נפש..אני נזכר שכשלמדתי בישיבה קטנה בירושלים נרצח יצחק רבין וראש הישיבה אמר בוועד שזה פשוט שאף אחד מתלמידי הישיבה לא יעיז ללכת להלוויה של אותו רבין[רק הוא שכח שאותו רבין היה ממשחררי העיר העתיקה וירושלים ונתן לו את המקום של הישיבה בלי שיטבחו בו חוליגנים ערביים כמו שהם עשו לישיבת חברון המעטירה[איפה שאבא שלי שיחיה למד]..הכפיות טובה הנוראה שלהם פשוט נוראה עד כדיי פלצות..ואני החלטתי עם חבר אחד שאנו הולכים להלויה וכמו כל יהודי בכל זאת דתי כמוני נגיד פרק תהילים..[ועל זה אגב עפתי מהישיבה…]חרה לי האי חשיבה האמיתית על הדברים הרי אליהו הנביא שהיה אופוזיציה מרה מאד לאחאב הרשע מלך ישראל היה רץ לפני מרכבתו והיה נושא כייליו..אתה יודע מה??אני כותב לך ומתרגז כי הצביעות שם היא כ"כ נוראה שנקעה נפשי מיזה ואני מאמין שאני לא היחיד אני יעצור כאן בכתיבה כי פשוט אין לי את הכוח להסביר לך כמה הם טועים אוליי בעתיד הסביר לך יותר בתקווה שדבריי אלו יחדדו באזנייך…בברכה לך יוסי.

15 שנים •
מי שמתחמק כאן הוא לא ירון ידען.

ראשית כל, מוסלמים אינם פטורים משירות צבאי, לפי החוק הצבא יכול מחר לגייס את כל המוסלמים בגיל המתאים בלי לשאול אף אחד, הצבא בוחר שלא לעשות זאת משיקוליו הוא, היחידים שפטורים חוקית משירות הם בני ישיבות ובנות דתיות .

שנית, אני מוכן לקבל שקריאות המואזין מפריעות לך, בדיוק כמו צלצולי טלפונים סלולריים באוטובוס, מוזיקה רועשת מדירת השכנים וכן הלאה, זו בעיה כללית של רעש בחברה המודרנית ומי שמעמיד אותה רק על עניין דתי מיתמם או גרוע מזה.

לא המוסלמים אוסרים עלי להתחתן עם מוסלמית או נוצרית – החוק במדינת ישראל אוסר עלי את זה, לא הם מונעים ממני תחבורה ציבורית בשבת, לא המוסלמים מפריעים לי לייבא לארץ בשר טרף ולא מוסלמים מגנים בראש חוצות את מי שנזקק לבתי המשפט של מדינת ישראל. אבל נכון שביחד עם החרדים המוסלמים מייצרים פה רוב של תלמידים שהוא אנטי ציוני ולומד בבתי המדרש שלו לשנוא את המדינה שבה הם חיים למרות שלקבל ממנה תקציבים הם דווקא יכולים בלי בעיה.

עדו
15 שנים •
יוסי היקר!!

אתה כל כך צודק בכל מילה שלך!!

דבריך כלהבות חוצבי אש!!

הלוואי שכל הציבור החרדי שגורם לי לכעס כל פעם מחדש, יקרא את דבריך ויעשה חשבון נפש אמיתי עם עצמו ..

אני אחזק את דבריך מעט (זו רק דוגמה אחת קטנה)

בתורתנו כתוב:"לא תתעב אדומי כי אחיך הוא ,לא תתעב מצרי כי גר היית בארצו.בוא נלמד מפה קל וחומר .אם נצטוינו לא לתעב את האדומים ואת המצרים שמיררו לנו את החיים בזמן גלויתינו אם זה בשעבוד בפרך ואם זה בגזירות שמד ,פוגרומים וכו'

ולא להיות כלפיהם כפויי טובה (על זה שהיינו גרים בארצם וכו')קל וחומר בן בנו של קלו וחומר שאסור להיות כפוי טובה כלפי מדינת ישראל ,מוסדותיה וצה"ל היקרים !!

ירבו כמותך דתיים שפויים בישראל!

אמן!!

ל.מ

15 שנים •
שלום אלון. לא שמעת, אתה אומר? אם כך בוא ואשמיע לך:

אני יוצא נגד הרשעה בקולי קולות ברחוב מכל סיבה שהיא: חוקי העזר העירוניים אוסרים על נהג לצפור באזור מגורים, אז לא כל שכן רמקולים בקולי קולות שמטרידים את מנוחת האזור כולו. וכן, זה תקף לגבי המואזין לא פחות משזה תקף לגבי מיניואן מלא ברסלבים עם רמקולים על הגג שמשמיע שירי טרנס לרבי נחמן.

לכל אדם שהינו אזרח מדנת ישראל יש זכויות, וכן גם חובות לגיטימיות. מן הראוי שכל אזרח של המדינה יתרום מספר משנותיו לצורך הגנה על המדינה ושירותה. במידה וצה"ל מחליט שלא לגייסם, עדיין אני רואה חובה בכך שישרתו את המדינה בדרך אחרת כלשהי, כגון בשירות לאומי בתחומי החירום ווהצלה, החינוך והרווחה ועוד. וזה לדעתי כולל את הערבים לא פחות משזה כולל את תלמידי הישיבות.

אני ציוני, וכציוני אני יוצא חוצץ נגד כל מערכת שמחנכת ילדים לשנאת המדינה, מוסדותיה ותושביה, זה נכון לגבי כל מערכת, בין אם ערבית ובין אם חרדית. כל פעולה של ליבוי שנאה והסתה היא פסולה. לא אגיד שאני מצפה מערבים להיות ציונים, אבל אצפה מהם לכבד את המדינה שבה הם חיים ואת שכניהם. אך החרדים: אבסורד הוא לי לראות אותם מתקיפים את המדינה שבנה העם הזה בארצו. ואין הם חלק מהעם הזה?

מן הסתם, אנחנו באתר משקיעים ממרצנו יותר בדברים אשר בהם אנחנו בקיאים. אנחנו מכירים את היהדות ואת ההלכה טוב משאנו מכירים את האסלאם ואת השריעא, ועל כן מן הסתם תמצא התבתאויות רבות יותר באשר ליהדות.

אך בשום אופן אין לראות זאת כהזמנה לדתות הבל כפייתיות נוספות לבוא ולהיות פטורות מביקורת או מעונש על מעשיהם הרעים.

בברכה,

ליאור הלפרין

15 שנים •
ל.מ. שלום לך..א.. תודה על דברי העידוד ואוסיף ואומר לך..הבעיה היא מתחילה בחינוך חינוך מהתחלה לפעמים אני נפגש עם צעירים חרדיים שרוצים להתגייס והם אומרים לי תשמע אין לי את הלהט לזה בכלל אני פשוט לא גדלתי על מושגים כאלה אלא אנטי ההיפך..אני נזכר שכשאני התגייסתי לצה"ל הייתי רואה צעירים עם סוג של להט בעניים ולא הייתי מסוגל להבין זאת בכלל ולקח לי זמן של שיחות עם עצמי להפנים מה תפקידי בעצם למה אני כאן למה אני בכל זאת יוצא נגד הזרם תבין אני בא ממשפחה חרדית ומאד ישיבתית אני אישית למדתי בישיבות שחורות[יותר בזרם הליטאי]..ואני נזכר שבאחד הקמפי"ם בישיבה היה סימופזיון שהביאו כמה חברי כנסת מיהדות התורה כמובן ומולם כמה מחברי ש"ס שיהיה מעניין והיה דיון עניני על כל מיני נושאים ובאחד הפעמים הגיע הרב יעקובזון מתפרח ושם הוא דיבר על השגחה פרטית ואז הוא אמר משפט שגרם לי לצרוח כמטורף עליו הוא התייחס ל6 מיליון היהודים שנהרגו בשואה והתחיל לומר שזה גילגולים של כל מיני וכ"ו וכ"ו ואז קפצתי עליו בצרחות נוראיות עד שבכיתי מכאב על דבריו ואז נשבעתי לעצמי שיבוא היום והוכיח את רשעותם וניולותם של רשעיי הדת ושתבין אני אישית אדם דתי שומר מצוות כמובן שאני עוף מוזר [מספיק שתקרא את דבריי כאן אך מה לעשות כתוב בחז"ל שלקראת ביאת המשיח שזה מושג של אור בעולם[לא כמו שחושבים שיירד אלינו מלאך עם בולבול וכנפיים אלא הכוונה זה האור והאמת שיתרחב בעולם ללא משוא פנים כמו שירון מנסה לעשות להציב האמת על תילה ללא כחל וסרק ולהביא את האנושות והאדם למצב של אהבה כלפיי האחר והזולת ולא משנה מי הוא ולאיזו אם נולד ועל זה נאמר והיה ביום ההוא ובאו האובדים מארץ האשור[האובדים במחשבתם..והנידחים מארץ מצרים הכוונה הנידחים מעצם היותם אחרים..והשתחוו לה" בעיר הקדש בירושלים הכוונה ישתחוו לאמת האמיתית הנאורה הנכונה ואז יחייך אליינו הקב"ה ויגיד ניצחוני בני נצחוני..בברכה לך ולכל יושבי הישיבה כאן ולרבי הגדול בתלמוד ובהוראה הנאור הרב ירון ידען ה" יאריך ימיו בברכה יוסי.

15 שנים •
תוכן:   היה מעניין ומסקרן לקרוא את השאלה של אלון ואת כל התגובות. אבל בינינו אני לא בטוח שהבנתם היטב את השאלה ואת הטענה, או, אם הבנתם ייתכן שלא הייתה תשובה ממשית. יותר מידי דגש על אופן ביטוי של השואל ופחות יחס למה שנטען. התגובות, למרות שנשמעות תרבותיות וענייניות אינן עונות על הטענה והיא: למה, לאור ההומניזם המוצהרת של התור, היחס לגורמים הנוגדים את עמדותיו, יהיו אשר יהיו, מקבלות יחס של איפה ואיפה. אי אפשר לטאטא מתחת לשטיח את העובדה שהיחס שמקבלת הקהילה המוסלמית אינה תואמת בדיוק את היחס שמקבלת הקהילה הדתית יהודית – בתור זה. אני קורא נסיונות להסביר, בצורה תרבותית ואפילו טיפה מתנשאת שההפך הוא הנכון. אבל בואו נהיה כנים עם עצמנו, זה לא ממש כך. כמה הסברים: אולי קודם בגלל שהחברה החרידית היא הקרובה יותר ואפילו, אעז לומר, מובנת יותר. שנית: בגלל שזה הרבה, אבל הרבה יותר קל לבקר, להשמיץ את החרידים ודומיהם מאשר את הערבים מסיבות ידועות. שלישית, מכיוון שזה פשוט לא ב"אג'נדה" שלנו, כי הרי אנו רוצים לתת להם מדינה משלהם, חופש, שחרור וכו, כי זוהי דרך ההומניזם, הלא כן?

אז בואו לא נהיה יותר מידי צבועים בענין זה ונחדל לטעון שאין שום הבדל, אנו "יוצאים חוצץ" אצל המוסלמים בדיוק באותה מידה. זה פשוט לא נכון!

מרק

15 שנים • jsadmin צוות
תוכן:   שלום מרק,

מבחינה דתית צרופה אין הבדל בין היהדות לאיסלאם.

דעת – אמת