דבריך נכתבו בכנות היוצאת מהלב אך תמימותך רבה היא. ניכר מדבריך שאינך יודע חילוניות מהי; כל השקפת עולמך מבוססת על תפיסה דתית כאילו עידן הנאורות אינו קיים כלל, ואפילו את השקפת עולמה של דתך אינך מכיר על בוריה.

לאחר הקדמה זו אענה לך על ראשון ראשון:

מטרת דעת – אמת (כל התורה על רגל אחת, כפי שביקשת) ליצור חברה ישראלית, שהתבונה נר לרגליה! בניגוד לתפיסה הדתית שאלוהים הוא נר לרגלם ולנשמתם. לשון אחר: חברה שנוטלת על עצמה את האחריות על חייה, בשמחה ובלב שלם, בניגוד לתפיסה הדתית שמשליכה את יהבה על אלוהים (ישות וירטואלית שיצרו תאולוגים כדי לשלוט על מאמיניהם).

דעת – אמת מקבלת את המוסר האוניברסלי וכופרת באמונת ההתגלות המובילה לגזענות, בדיוק כפי שאנשי הדת מקבלים את ערכי הדת (העם היהודי העם הנבחר) וכופרים בשוויון של כל אזרחי העולם. דעת – אמת מקבלת את הערך של "איש באמונתו יחיה" בניגוד לדת "הסוקלת" את דעתו של האתיאיסט – זהו מאבק בין שתי אידאולוגיות שאינן יכולות לדור בכפיפה אחת.

ארון הספרים היהודי הוא חלק מהתרבות האנושית ונכסי צאן ברזל של העם היהודי, וכל מי שחפצה נפשו להכיר את עברו, תרבות אבותיו (לטוב ולרע) ולהשתמש בשפתו, הרי שספרים אלה מונחים בקישור האתר וכל הרוצה ליטול יבוא ויטול.

אין הבדל בין התפיסה החרדית לתפיסה הדתית אלה וגם אלה מחוייבים להלכה (לשולחן ערוך) ההבדל ביניהם הוא שולי: האם לקבל את התנועה הציונית או להתנגד לה (שזהו סניף קטן בדתיות היהודית – שנכפה על רובם בניגוד לרצונם). כל הזרמים האורתודוכסים כופרים בשוויון בני האדם (עיין במאמר "הגויים בהלכה"), כופרים בחירותו של האדם לקבוע לעצמו את חייו ללא התחשבות באלוהים, כופרים במתן שוויון זכויות מלא לאישה (עיין במאמר "מעמד האישה בהלכה").

את דעתם של הרבנים אנחנו מכירים היטב מהסיבה הפשוטה שאנחנו היינו רבנים, מה שעליך לעשות הוא לברר לעצמך את השקפת עולמה של דתך שלך, שאתה מאמין בה בכל נימי נפשך.

ולשאלתך האחרונה:

בסוף דבריך נתת בעצם את ההסבר לחוסר הבנתך, כתבת: " תעבור בין דת לדת ותראה מה הכי טוב" כאילו כל העולם הוא דת! ולא היא! העולם הנאור מבסס את ערכיו על פי תפיסתו של האדם את אושרו, מבלי להביא בחשבון את "אלוהים". הלאום היהודי, לאחר עידן האורות, הוא לאום חילוני מודרני, לאום שבא לידי ביטוי על ידי מיזוג העבר (התרבותי בניגוד לדתי) עם שאיפתו לעתיד, כלומר הרצון לשמור על השפה, הריטואלים והטקסים כחלק מהזהות הלאומית תוך שאיפה לחזק ולעודד את התפיסות האוניברסליות, תוך התנגדות לתפיסה הדתית.

נ.ב מומלץ לך לעיין לעומק "במטרותינו" וכן בחוברת: "מדינה הלכה" וביתר כתבינו, כך תוכל להכיר ולהעמיק בהשקפת הדת היהודית לעומת ערכי העולם הנאור ולאחר מכן צא וראה איזוהי דרך ישרה שתדבק בה.

בברכה

דעת – אמת