התרגום לאנגלית נעשה על ידי אישה דתיה , לכן כל זמן שהמשמעות אינה משתנה, אנו מכבדים את אמונתה לאיית את שם אלוהים כדרכה.

באשר למונח "חז"ל": אתה צודק בהערתך שהמונח חכמים מהווה קונוטציה חיובית, בעוד אנו מראים בעליל שיש מבין "החכמים" הנזכרים דברי גזענות , הבל ושטות. על כל פנים אחת ממטרותינו היא להראות שהמיתוס "חז"ל" בעיני הציבור הדתי וגם שאינו דתי אינו נכון למתבונן בכתביהם. כדי לעשות זאת צריך דווקא להשתמש במונח שהציבור מתיחס אליו בהילה וקדושה רבה "חז"ל" ולהראותם שאין זה אלא מצגת שווא.

המונח "חלבי" במשמעות שאינו בשרי, הוא מונח מודרני. כדרכה של כל שפה ולשון שמשתנה על פי הצרכים . לכן המונח "מסעדה חלבית" הוא ביטוי חדש למסעדה שאין בה מאכלים בשריים. חז"ל התיחסו לחלב; כדבר היוצא מן הבהמה, או בלשונם: " שהיוצא מן הטמא [כמו חלב אנקה] – טמא, והיוצא מן הטהור [חלב פרה] – טהור". (בכורות ה ע"ב) ).

בברכה

דעת אמת

תודה,

מאיר

בברכה

דעת אמת

מאיר

איסור ערבוב של בשר בחלב הוא גזירת חכמים שמא יבשל בשר בחלב.

אך לגופם של דבריך, צריך לזכור שחכמים נותנים לעצמם דרור לפרש את הכתוב בתורה אף בניגוד לפשט הכתוב. הם שאבו את כוחם זה תוך דרשה שהיא בעצמה מפקוקפקת: "עַל פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יוֹרוּךָ וְעַל הַמִּשְׁפָּט אֲשֶׁר יֹאמְרוּ לְךָ תַּעֲשֶׂה לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ יָמִין וּשְׂמֹאל": פרש"י : ימין ושמאל – אפילו אומר לך על ימין שהוא שמאל ועל שמאל שהוא ימין" (דברים, יז; 11).

אין טעם לנסות להבין את פרשנות חז"ל, משום שהם נוהגים בטקסט התורני כבתוך שלהם. משנים משבשים ומסרסים וטוענים שזה הלכה למשה מסיני. ואנשי הדת קיבלו דבריהם כנתינה מסיני, ואף הם אינם מנסים להבין את דרשותיהם.

ליתר הרחבה בנושא זה ראה "פרשת שופטים",

"מליצת השיר" ו"דיברה תורה כלשון בני אדם".

בברכה

דעת אמת