אני יוצא בשאלה כבר ארבע שנים.
הרבה בזכותכם, יישר כוחכם.
אבל ניתקלתי בהרבה שינאה כלפיכם. לא רק מצד החרדים והדתיים, שאותם אני מבין, גם מצד יוצאים בשאלה רבים.
מה לדעתכם הסיבה?
יהודה (לשעבר יהודה לייב אריה)
שנאה יכולה לנבוע ממניעים רבים: פחד, איום, קינאה….
במיוחד כשהשנאה אינה אישית אלא לתכני הדברים.
תופעת השנאה אצל היוצאים בשאלה הפתיעה גם אותי.
אני תולה את השנאה בפגיעה הקשה שהם חשים.
הם עדיין שבויים ברומנטיקה וברוח סבא הנוסטלגית, ומטבע הדברים כשיש ביקורת נוקבת "לרוח סבא" האדם מרגיש מאוים ונפגע. וכשאין יכולת להגיב רציונלית מגיבים מתוך שנאה.
ואני למד, בקל וחומר, מתגובת היהודים לנביא ירמיהו ועמוס שהוכיחו אותם ואמרו להם שאם ימשיכו בהתנהגותם סופם חורבן מדיני ולאומי: "וַיִּקְצְפוּ הַשָּׂרִים עַל יִרְמְיָהוּ וְהִכּוּ אֹתוֹ וְנָתְנוּ אוֹתוֹ בֵּית הָאֵסוּר…וַיֹּאמְרוּ הַשָּׂרִים אֶל הַמֶּלֶךְ יוּמַת נָא אֶת הָאִישׁ הַזֶּה כִּי עַל כֵּן הוּא מְרַפֵּא אֶת יְדֵי אַנְשֵׁי הַמִּלְחָמָה הַנִּשְׁאָרִים בָּעִיר הַזֹּאת וְאֵת יְדֵי כָל הָעָם לְדַבֵּר אֲלֵיהֶם כַּדְּבָרִים הָאֵלֶּה כִּי הָאִישׁ הַזֶּה אֵינֶנּוּ דֹרֵשׁ לְשָׁלוֹם לָעָם הַזֶּה כִּי אִם לְרָעָה" (ירמיהו לז-לח).
"וַיֹּאמֶר אֲמַצְיָה אֶל עָמוֹס חֹזֶה לֵךְ בְּרַח לְךָ אֶל אֶרֶץ יְהוּדָה וֶאֱכָל שָׁם לֶחֶם וְשָׁם תִּנָּבֵא: וּבֵית אֵל לֹא תוֹסִיף עוֹד לְהִנָּבֵא כִּי מִקְדַּשׁ מֶלֶךְ הוּא וּבֵית מַמְלָכָה הוּא" (עמוס ז; 12-13).
לכשעצמי אתייחס רק לביקורת עניינית (אף אם תבוא ממניע של שינאה) ולא ארפה ידיי לומר את הדברים כהוויתם, כפי שדעתי משגת אותם.
איני מתכוון לעשות הנחות, או לפרכס ליוצאים בשאלה, כדרך הזונות המפרכסות זו את זו.
הבוגר, הנבון והמשכיל ישקול את הדברים לגופם.
דעת – אמת
איני חושב שהשנאה החילונית כלפיכם נובעת מפגיעה ב"רוח סבא" אלא דווקא מהשפה הבוטה והשימוש ברטוריקה של מחזירים בתשובה בה אתם משתמשים. כאשר יוצאים בשאלה מחפשים ענף אחר להיתלות בו הדבר האחרון שהם ירצו לשמוע זה מטיף חילוני המדבר כמו רב פונדמנטליסט. יש לציין שזוהי אינה דעתי, אלא דעת רבים ממכרי שבקרו באתרכם.
בברכה,
אודי