16 שנים • Anon
לכבוד ירון וצוות האתר, שלום רב.

ראשית ברצוני להביע תמיכה באתר ובתנועתכם, ממש עבודת קודש אתם עושים 🙂

שאלתי פשוטה לכאורה אך אני מתקשה למצוא לה תשובה:

איך זה שאנשים "אשכרה" מעדיפים להאמין לסיפור הנחש המדבר והתפוח ?

לא פעם אני שומע משפטים כגון "כל תיאוריית האבולוציה זה שטויות של מדענים" כשהמילה "מדענים" מקבלת טון מזלזל.

איך זה קורה בימנו ? והאם העתיד לא נראה לך עגום עוד יותר ? שכן יותר ויותר אנשים משכילים הולכים הרבה אחורנית בדעותיהם ופונים למיסטיקה במקום להגיון פשוט ?

אשמח להתייחסותך,

יגאל.

2 Answers
16 שנים • jsadmin צוות
שלום יגאל,

תודה על הפרגון, התבונה והשכל הישר זקוקים לחיזוק.

איני יודע להסביר תופעה משונה זו, אבל היא קיימת לאורך ההיסטוריה.

חוקרי הנצרות מעלים השערות על גבי השערות כיצד הנצרות הצליחה להתגבר על הקלאסיקה התרבותית ביוון, העושר האינטלקטואלי והפריחה המדהימה של חכמיה. משום מה ההמון רץ אחרי הנסתר והמעורפל ובורח מהגלוי והמובן. תופעה זו מוכרת לשפינוזה והרמב"ם.

יתכן מצב בו הבריות יסלדו מהתבונה ותשוקתם תהיה לנבערות. גופם בעולם הזה וחוויתם בעולם הבא.

מאידך אני יכול לראות מצב בו הבריות יתעלו בתודעתם ובהכרתם, ויהיו מסוגלים לקבל את המציאות המרה – חיים זמניים וברי חלוף – ולהנות מחייהם.

אתאיסטים בעולם הולכים ומתרבים מה שלא היה לפנים, בתקווה שנתעצם ונרבה.

בברכה

דעת-אמת

16 שנים •
זה מזכיר לי אנקדוטה.

בשיחה שהייתה לי פעם עם דתי בריאתן על אבולוציה ואיברים שרידיים, נתתי דוגמא מאגן הירכיים המנוון שעוד ניכר בשלדי מיני נחשים רבים. מה שהבחור אמר לי זה שהדבר לא מהווה ראיה לאבולוציה, אלא דווקא לסיפור המקראי האומר שאלוהים לקח לנחש את הרגליים. אך העניין הוא שאם נקשיב למסורת חז"ל הנוגעת לסיפור הנחש, נצפה למצוא בשלד הנחש עדויות להרבה יותר מאגן ירכיים. נצפה למצוא גם כנפיים.

בחזון הקדשתו של ישעיהו לנבואה (ישעיהו ו') מגלה הנביא את אוזנינו על אודות הפמלייה האלוהית: "שרפים עומדים ממעל לו שש כנפיים שש כנפיים לאחד, בשתיים יכסה פניו ובשתיים יכסה פניו ובשתיים יעופף" (פסוק ב'). לשרפים יש אפוא כנפיים, רגליים ואף ידיים, כנאמר בהמשך החזון: "ויעוף אלי אחד מן השרפים ובידו רצפה, במלקחיים לקח מעל המזבח" (פסוק ו'). ומה הם בדיוק אותם "שרפים"? מנבואות ישעיהו נראה כי הכוונה היא לנחשים. "כי משורש נחש יצא צפע ופריו שרף מעופף" (פרק יד' פסוק כט'). ועוד: "אפעה ושרף מעופף" (פרק ל' פסוק ו'), לומר ששרפים הם נחשים מעופפים. במקדש שרואה הנביא ישעיהו סובבים אפוא נחשים בעלי כנפיים, רגליים וידיים, ודומה כי הייתה זו המסורת שהכיר ישעיהו בנוגע למראהו של הנחש הקדמון שבגן העדן, בטרם עשה אותו אלוהים לזוחל עפר.

זו גם אכן דמות הנחש העולה מספר אדם וחוה (על "ספר אדם וחוה" תוכל לקרוא בקישור: http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A1%D7%A4%D7%A8_%D7%90%D7%93%D7%9D_%D7%95%D7%97%D7%95%D7%94).בפק כו' פסוק ג' נאמר שם: "על גחונך תלך ידיך ורגליך תחסר, לא תשאר לך אוזן ולא כנף". על היות הנחש קודם לחטא בעל רגליים, ידיים וכנפיים מסופר גם במדרש בראשית רבה: "בשעה שאמר לו הקדוש ברוך הוא 'על גחונך תלך' ירדו מלאכי השרת וקצצו ידיו ורגליו וכנפיו" (פרק כ' פסוק ה').

אני מקווה שברור לך שבניגוד לשרידי אגן הירכיים, לא נמצאו בנחש שום שרידי כנפיים. לא ששה מהם, וגם לא זוג. אנחנו דנים כאן, בסופו של דבר, במיתולוגיה.

ליאור הלפרין