שאלות ותשובותקטגוריה: דעת אמתחכמים קיבלו אגדות על עולם החי מתרבויות זרות
21 שנים • Anon
שלום

מדוע אתם מתנגדים ללימוד התלמוד בישיבות, במה זה שונה מלימוד ההיסטוריה של יפן או סין.

חיים

1 Answers
21 שנים • jsadmin צוות
תוכן:  

שלום חיים

אם מערכת חינוך כל שהיא היתה מלמדת את תלמידיה מהבוקר ועד הלילה את היסטוריית סין בלבד הרי שחינוך זה היה מתועב לכל הדעות. משרד החינוך היה מקפיא לאלתר את התקציב, ומחייב את ההורים לשלוח את ילדיהם לבית ספר ממלכתי. כך צריך לנהוג כלפי מערכת חינוך שמלמדת את תלמידיה מהבוקר עד הערב את התלמוד הבבלי. ולא דיי בזה שלומדים טקסטים מיושנים אלא שמתחצפים עוד לייחס לכתבים אלה דברי קדושה, חכמה והגות.

לצורך ההמחשה:

פליניוס (23-79 לספירה) סופר רומאי שכתב ספר "תולדות הטבע" כתב בספרו על הסלמנדרה (דו חיים הדומה ללטאה) כך: "גופה קר כקרח והיא מכבה את האש אשר תיגע בה" [שמעון בודנהיימר, "החי בארצות המקרא", מוסד ביאליק, ירושלים, תש"י, עמ' 107]

וכן התלמוד הבבלי שנחתם במאה החמישית לספירה כתב כך: " סלמנדרא שתולדת אש היא – הסך מדמה אין אור (אש) שולטת בו" (חגיגה כז ע"א).

כלומר, חכמים קיבלו אגדות שרווחו בעמים השכנים ואף הוסיפו נופך משלהם, וטענו שאביו של חזקיה המלך רצה להעבירו באש למולך (סוג של עבודה זרה), אלא שאימו סכתו בדם הסלמנדרה וכך חזקיה ניצל ממוות (סנהדרין סג ע"ב).

מסקנה, מערכת חינוך שתלמד אך ורק את ספרו של פליניוס או רק את ספר התלמוד הרי שמשרד החינוך צריך לסוגרו מיד משום שעובר הוא על חוק חינוך חובה.

לשון אחר: אם לומדים במסגרת האקדמיה את התלמוד או כיצד ראו בעולם העתיק את החי הרי שלימוד זה מבורך. אך אם מלמדים תלמידים הנמצאים במסגרת חינוך חובה (מגיל 6 –16) רק את התלמוד או רק את ספרו של פליניוס הרי שזה מתועב.

היות והזכרנו השפעות מעמים אחרים על אגדות מעולם החי נביא עוד שתיים:

1. האלכסנדרונים המאוחרים (המאה השלישית לפנ"הס) סיפרו בדיה על בעל חיים קטן טורף אריות[שמעון בודנהיימר, "החי בארצות המקרא", מוסד ביאליק, ירושלים, תש"י, עמ' 69].

ובתלמוד נאמר כך: אימת מפגיע – חיה קטנה וקולה גדול וכששומע האריה את קולה מדמה הוא אותה לחיה גדולה ובורח, רש"י – על ארי (שבת עז ע"ב).

2. אופינוס (משורר יווני מהמאה השלישית לספירה) כתב שהג'ירפה היא בת תערובת של נמר שהזדווג

עם גמל [שמעון בודנהיימר, "החי בארצות המקרא", מוסד ביאליק, ירושלים, תש"י, עמ' 78.] ובספר "מגן אבות" לרשב"ץ (1361- 1444) כתב: שהנמר "עז הפנים" הוא בן תערובת של החזיר עם הלביאה ומשום שהוא ממזר יש לו עזות פנים (מסכת אבות פרק ה' משנה כג).

ואם נרצה להשתעשע ולחבר את דברי הרשב"ץ עם אופינוס הרי שהג'ירפה היא: "ממזרת בת ממזר".

ולאנשי האמונה המייחסים לדברי חכמים סוד ופנימיות יצטרכו במקרים אלו לייחס אף לפילניוס ואופינוס "סוד,פנימיות ונסתר".

בברכה

דעת אמת