תוכן:   שלום גדי

נביא בפניך דיון הלכתי ותשפוט בעצמך.

הגמרא (עירובין מג ע"א) דנה, האם מותר להלך מרחק רב ביום שבת (ולא חל עליו איסור תחום שבת), כשהמהלך הולך 10 טפחים מעל הקרקע (כמעט מטר). וכיצד אפשרי הדבר שיהלך אדם מעל הקרקע?

כגון : שהלך על עמודים בגובה מטר או שריחף על ידי "השם המפורש" או ששט בספינה שריצפתה גבוהה מעל מפני הים במטר.

הגמרא מנסה להביא ראייה שמותר, ממעשה שהיה כך היה: בבוקר יום שבת אחד נאמרו שבע הלכות לפני רב חסדא שמקום מגורו בסורא, לאחר שש שעות בצהריים נאמרו אותם שבע הלכות בפני רבא שמקום מגורו בפומבדיתא המרוחק מסורא כ – 100 ק"מ. ומי אמר הלכות אלה בשני מקומות מרוחקים כל כך, בזמן קצר כל כך? כמובן, אליהו הנביא! אליהו הנביא ששומר שבת הוא כיצד עבר על "איסור תחום שבת" על כורחך שאליהו עף מעל הקרקע, ובאופן זה אין אדם עובר על איסור שבת.

הגמרא דוחה מסקנה זו וטוענת שיתכן שדורש שבע ההלכות היה "יוסף השד" והוא אינו שומר שבת.

הגמרא מנסה להביא ראייה אחרת לאיסור, מהלכות נזיר: אדם שנדר שיהיה נזיר ביום שיבוא המשיח, מותר לו לשתות יין בשבתות וחגים אך אסור ביום חול. הגמרא מסבירה את ההבדל בין יום חול ליום השבת, ביום חול אסור לשתות יין שמא יבוא המשיח באותו יום, בשבת מותר לשתות יין משום שהמשיח לא יבוא בשבת כדי לא לעבור על איסור תחומין.

(גם מסקנה זו דוחה הגמרא ונשארת ללא הכרעה בשאלה הנידונה)

בפלפולי הבל אלה יושבים תלמידי הישיבה ומתדיינים בסוגיות לא רלוונטיות עם טיעונים וראיות מעולם המיסטיקה.

בברכה

דעת אמת

תוכן:   פלפולי הבל ?

רק משום שצרות דעתך לא מסוגלת לתפוס מציאות בה דיברו חז"ל ?

הנה כיום כאשר הטכנולוגיה נראית כמעשה ניסים במקרה הטוב , וכמעשה כשפים במקרה הרע, וכי יקשה עלינו לצייר את המציאות המדוברת?

חז"ל שלא הצרו דעתם יכלו להתפלפל ולקבוע הלכות על מה שבזמנם נראה היה כמעשה שדים הרחוקים מהשגת אנוש, כיום אנו יכולים להנות מפסקותיהם כאשר אנו קוראים לצורך – חשמל , הפריה חוץ גופית, ננוטכנולוגיה, אסטרופיזיקה, וביולוגיה מולקולרית.

אמונה

תוכן:  

שלום אמונה

לא הבנתי בדיוק מה רצונך לומר.

דעת אמת