15 שנים • Anon ראשית שאו ברכה על אתרכם המרתק וחקירתכם לעומק,לימדתם אותי רבות.
עכשיו לשאלתי: רוב אתרכם עוסק בהצגת דברי חז"ל כדברי בני אנוש שאינם בעלי יכולת אלוהית,כלומר להסיק שהתורה היא יצירה אנושית וכיוצא בזה.
אך הנה מתברר שהרמב"ם כותב במורה הנבוכים (ג'/י"ד) – "ואל תבקשני לתאם כל מה שאמרו (בגמרא) מעניני התכונה עם המצב כפי שהוא, לפי שהמדעים שבאותו זמן היו חסרים, ולא דברו בכך (חז"ל) משום שיש להם מסורת באותם הדברים מן הנביאים, אלא מצד שהם ידעני אותם הדורות המקצועות, או שמעום מידעני אותם הדורות. ולא בגלל זה נאמר על הדברים שמצאנו להם שהם מתאימים עם האמת, שהם בלתי נכונים או שתואמו במקרה, אלא כל מה שאפשר לבאר דברי אדם כדי שיהיה תואם את המציאות שהוכחה מציאותה הוא יותר עדיף ונכון לבעל הטבעים הנעלים ואיש הצדק".
כלומר,מודע הרמב"ם להיותם של חז"ל בני אנוש ויכולתם לטעות ואומר שהידע המדעי שלהם היה מבוסס על הידע המדעי שהיה ידוע ע"י אנשי המדע באותה תקופה.
2 שאלות לי אליכם:
1. האם אין זה הופך את פעילותכם לחסרת טעם? כי הרי מה טעם להוכיח שחז"ל כתבו במסכת שבת ק"ז שכינה אינה פרה ורבה אלא נוצרת מזיעת אדם,אם מראש הרמב"ם אומר שהם אמרו זאת מכיוון שזוהי הייתה ההנחה של אנשי המדע באותה תקופה (שהאמינו ב"בריאה ספונטנית" שהכוונה כמובן אינה לאביוגנזה אלא לאותה היפטוזה שהופרכה במאה ה17 שגרסה כי שרצים קטנים צצים מהאוויר.) אז מה בעצם הנקודה?
2. שאלה יותר כללית-אם כך אמר הרמב"ם,באיזה טעם אתרים כמו "שופר" "הידברות" "איילה" וכו' מנסים להוכיח קשר בין התורה למדע? הרי יוכלו הם פשוט לתת את דברי הרמב"ם ולחסוך כך מאמץ וזמן רב בדברי הבל!
תודה מראש,
דורון.
צוות
אתה מעיר הערה חשובה מאוד שהיא למעשה נמצאת בגוף הקונטרסים עצמם.
אם תשים לב מבנה הקונטרסים כך: מתחילים עם תפיסת עולם הישיבתית של זמננו כאילו חז"ל ידעו את המדעים, לאחר מכן אנחנו מפריכים טענה זו ולבסוף מביאים סימוכים מדעת רבנים מקובלים כמו הרמב"ם ובנו, הרב ישעיה דטרני ועוד, שחז"ל לא היו בקיאים במדעים יותר מכל הדיוט אחר בתקופתם.
מכאן תבין שמטרת הקונטרסים להוציא מלבן של בחורי הישיבות בזמננו את התפיסה המעוותת כאילו חז"ל היו בקיאים במדעים.
2. האתרים שהזכרת הם חלק מהתפיסה השגויה של בחורי הישיבות. הם למעשה אינם יכולים לקיים חוקים ודקדוקים על גבי דקדוקים מבלי לסבור שעושים הם דברי אלוהים חיים.
אם הם יבינו שהתלמוד היא יצירה אנושית, לגביהם, שתופסים את דתם כאילו מקיימים דברי אלוהים חיים, הכל יתמוטט. לכן הם מוכנים לבזות תבונתם ולהפוך עצמם ללעג ובלבד שלא להודות שחז"ל היו אנשים רגילים שידעו מה שהיו מסוגלים לדעת כבני אדם.
הקונטרסים הם היסוד לכל אדם דתי להתחיל להתבונן בדת ובאמונה. מרגע שאדם דתי יקבל את העקרון שהתלמוד היא יצירה אנושית, ימשיך לקרוא את המאמרים, לעיין "בפלפול היומי" ו"ברפואות חז"ל" ולבסוף יראה את המוסר השבטי הפוסל כל דעה אחרת, הרי שיעשה חושבים מחדש אם רוצה הוא להשתייך לקהילה מיושנת זו שאבד עליה הכלח.
הוא יבין שהוא חלק מכת הזויה העוצמת עיניה ואוזניה מלראות את המציאות המשתנה.
בברכה
דעת – אמת
