נתקלתי לראשונה באתרכם כעת.
אני סטודנט בן 27, חילוני לפי הגדרות עולם ההבלים הזה, אך מאד מאמין בבורא היקום ובהשגחתו, ואף מעבר לכך- יודע שהיא קיימת.
כאב לי מאד לראות את אתרכם, עם כל ההערכה לכבוד, לאובייקטיביות ולרגישות בה אתם מטפלים בכתבינו הקדושים, התרבותיים והיקרים מפז, ועם כל ההסכמה על כך שישנן קבוצות בתוך עולם הדת היהודי שהתרחקו אלפי ק"מ מכוונת המשורר, ועל כך שישנם דברים מאד לא תקינים בקרבם, ועל כך שהכוונה המקורית הייתה לבבית, הומנית ואוניברסלית.
לא יכולתי להתעלם מההרגשה שעם כל זה- נראה כאילו לקחתם לקיצוניות השנייה. עולה ריח של בוז מאתרכם להרבה דברים שהם ממש כור מחצבתה של האנושות באשר היא.
סלחו לי אם זה נשמע מתנשא, אך נראה לי שזה מגיע מחוסר הבנתכם את הפנים העמוקים של ספרינו, יהא זה המקרא, המשנה, הגמרא או הסוד. כולם בסופו של דבר מדברים על אותו דבר- אהבת האדם את זולתו והתחשבות בו.
אם תעמיקו ללמוד קבלה, לא יהדות ולא הלכה, ולא שום דבר מעשי גשמי, שאני מבין שממש מפחיד ומקומם אתכם, אלא חכמת הקבלה האותנטית- אולי ישתנה יחסכם לעניין, ותשובו קצת לכיוון האמצע.
מקווה שלא פגעתי בכם.
כל טוב
עמר
איני יודע אם הצלחתי להבין דבריך על בורים מצד אחד כתבת: "שזה מגיע מחוסר הבנתכם את הפנים העמוקים של ספרינו, יהא זה המקרא, המשנה, הגמרא או הסוד" ומאידך אתה המלצת לא לעסוק בגמרא: " אם תעמיקו ללמוד קבלה, לא יהדות ולא הלכה, ולא שום דבר מעשי גשמי" : לכן אתייחס לדבריך: "כולם בסופו של דבר מדברים על אותו דבר- אהבת האדם את זולתו והתחשבות בו".
ברצוני לשאול שאלה שתמיד הפליאה אותי: אם אהבת האדם היא מסקנתך מארון הספרים היהודי, מדוע אתה זקוק להם כל כך עד שאתה נאלץ להגן על מסקנתך כשתתקל באמירות המלבות שינאה, נקמה, לעג ובוז לאדם (נשים, גויים, אתאיסטים…). האם לא כדאי בצורה פשוטה לאהוב כל אדם.
אבהיר שאלתי באמצעות דימוי: מדוע לחפש מחט בערימת שחת כשמגירה מלאה מחטים מצוייה בביתנו?. ספרי האתיקה החילוניים ומערכת החוקים החילונית כול כולה שואפת לחרות, כבוד, בטחון ואושר של כל אדם ללא הבחנה עדתית, מינית, פולחנית…. מדוע, אם כן, להעמיק סודות בכתבי הדת כדי למצוא את הגלוי ומצוי בכתבי החילונים.
אוסיף לשאול, מטרת דעת-אמת לשחרר את האדם מכבלי הדת כדי לקדם את אהבת האדם – כל אדם במשמע – מדוע חשוב לך יחסנו לקבלה (שלדעתנו היא מלבה שינאה לגוי ולאתאיסטים אף שאוהבים הם כל אדם), מדוע כאב לך היחס לכתבי הדת ולא עלז לבך למצוא אתר המעודד אהבת כל אדם?
בברכה
דעת – אמת
במה אתה ,שאינך דתי , שונה ממני ? שנינו לא מקיימים מצוות אלא שאתה קורא לעצמך 'מאמין' ואני לא, באותה מידה אתה יכול להכריז על עצמך כאסטרונאוט ,עדיין לא יהיה שום הבדל בינינו.
מהבחינה הזאת צודקים הדתיים, די כבר לומר 'אני מאמין אבל לא דתי' , אם אין שום ביטוי לאמונה שלך אז אינך מאמין ,נקודה.
אני מציין את זה כי ביום שבו החילונים יגמלו מהצורך המגוחך להצהיר שהם מאמינים במשהו שאינם מסוגלים להגדיר בדיוק מהו אולי יראת הכבוד המיותרת כלפי הדת תתפוגג מאליה.
עדו
מתנדבת להקל עליך את הבנת מצוקתינו בחשיבה הלא דתית
שלנו,באמצעות תוספת הביאור הבא.
אדבר כדוגמא על הנצרות ועל היהדות.
הנצרות הבליטה מאד מדריגות רוחניות גבוהות של פרישות חסידות,ואהבת האדם -שכל אילו היו ממאפייני האיסיים ליד ים- המלח ככל הנראה,ומשם כנראה צמחה,ואחר כך התפשטה.
אבל בא ראה- בוקה ומבולקה,דת האהבה חיש קל התהפכה
ונעשתה חברה בכירה ב"איגוד הרוצחים העולמי",אשר כל לב יודע
בוכה על נהרות הדם וצלקות האש שנזבחו למען אהבתה של
דת האהבה. יש לי הסבר אנתרופולגי פסיכולוגי משוער שאיננו
שייך לפה. מצד שני היהדות, מראה היפוך אחר,מסוכן הרבה פחות, אך קשה אף הוא להבנה.
יש הרבה פני כעס וזעם במקומות שונים בכתבי הקודש,וראה זה פלא, מנהיגי העם וחכמיו,מצננים כל הזמן את הכתוב,ואומרים לנו בספרות יפה מאד ,שמצליחה לחדור לחלק מוגבל וחכם של הלבבות, לא התכוונו שממש תעקור עין מאדם-שראוי לכך
חלילה,רק רצינו לאיים ולהביע את חומרת הדבר. יהושוע מצביאינו
נצטווה להרוג, רק את אותם בני עממים מהשבעה שהקדימו לגור
לפני בואינו,ושהתעקשו לשמר כאן בארץ הקודש את פולחני האלילות הנוראיים שלהם,אבל ניתנה רשות לעזוב או את הארץ או את הפולחן, וזה בוודאי הרבה פחות חמור ממה שמנסים להציג זאת, ובפרט באותו עולם עתיק ופראי. והדוגמאות באמתחתי-אינן מעטות, ועולה השאלה, למה כל כך הרבה כעס שמאפשר לכל כך הרבה אנשים לא מספיק מפותחים לטעות ולשנוא לשם שמים,למה להסתיר את אהבת תורת משה לבריות.
מה יצא לנו, מעין קושיה להוגי נסתרות, הכל הפוך-למה?
דת האהבה מליאה שנאה , ודת הקפדנות והזעם-מחביאה חמלה והתחשבות מעיני פשוטי עם?
מה דעתך על התשבץ הזה?
ציפי
שוב צר לי על שאולי זה נשמע מתנשא, אבל כל תגובותיכם, והן יפות מאד- רק מדגישות עד כמה חוסר הבנתכם את פנים העניין היא עמוקה.
האם אי פעם שאלתם את עצמכם מהי דת? זהו רק אוסף של מנהגים ארציים, מסורת, תרבות, פולקלור, הבא לבטא תהליכים ורצונות פנימיים. והדבר תופס לגבי כל דת או תרבות בעולם. אין הבדל מהבחינה הזו בין שמאן לכומר.
העניין הוא לא חוקים המכבדים את האדם ואת חירותו, כי כולנו רואים לאן העולם בדמותו הנוכחית כיום צועד, בידיכם "החילוניות והנאורות". העניין האמיתי הוא לגלות שיש בכולנו משהו מעבר לבשר ולחומר שלנו. יש בכולנו רוח חיה. ואותה ניתן לגלות. ועל כך חכמת הקבלה מדברת, ולא רק זאת- היא מגלה לנו, לכולנו, לכל מי שרוצה, כל תושב כדוה"א, שכל שאר ארון הספרים היהודי שאותו הזכרתי במודעתי הראשונה גם כן מדבר על כך. ולכן עלינו לקרוא את כל הסיפורים והסיטואציות המתוארות שם ולהבינן במשמעותם הפנימית, לא הגשמית. ותתפלאו כמה עומק ומשמעות יש שם. אם רק תשתחררו אתם בעצמכם מאותם כבלי פחד שאוסרים אתכם, בדיוק כמו שאתם טוענים על מנהיגי החרדים והדתיים, ותרשו לעצמכם ללמוד את החכמה הנפלאה והעתיקה הזו- גם אתם תרגישו. מאחל לכם את זה מכל הלב, כי זו הדרך היחידה לישועת ורפואת האנושות והעולם.
ושוב- אתם מדברים עם אדם חילוני, כהגדרתכם.
JAH BLESS TO ONE & ALL
עמר
דרך אגב כך זה גם אצל הדתות האחרות
לתשובתכם אודה ,
משה
כל הדתות ההיסטוריות, שלהם אמונה בהתגלות אלוהית ממשית בנקודת זמן בהיסטוריה, מטבען שיחשבו על האחר רעות. כי מי שסבור שלו האמת ורק לו היא התגלתה חש הוא התנשאות ועליונות המביאות לבוז , לעג ושינאה לאחר.
דעת-אמת חפצה לקידום הנאורות ומטבע הדברים תבקר את הקרוב לה: דת יהודית. אין להבין מכך שדתות אחרות טובות יותר – האיסלאם והיהדות דתות תאומות הן וכל השינוי הוא מינורי בתוכן ורב בקנקן: בית כנסת/מסגד, שלוש תפילות/חמש תפילות, שבת/יום שישי, וכאלה שינויים אך במהות תאומות לשינאה ולהתנשאות.
היהדות והנצרות, מאז היווסדה של הנצרות, הן נלחמו זו בזו מי הוא עשיו ומיהו יעקב.
בברכה
דעת – אמת
מודה לך על הדיבור המנומס
אם עקבת בחודש האחרון אחרי דברי השונים בוודאי שמת לב כמה אני מוקירה,תכנים נעלים ופנימיים.
יחד עם זאת ,כתגובה ישירה לדבריך אומר,
ישו הנוצרי שאולי לא היה אלא יהודי (שהסתכסך עם בני עמו) עד אשר שאול הטרסי המכונה פאולוס המליך אותו בדיעבד כמחולל
ה"ברית החדשה", טעה -לדעתי- בטעות שמזכירה את שלך ושל תלמידיה החדשים של הקבלה המנותקת , וזאת אף אם היא נלמדת אצל ד"ד לקיברנטיקה שזכה לפגוש ולהתבשם מצאצאי המשפחה האצילית הקשורה בפירוש הסולם לספר הזוהר.
והדיון הוא עקרוני ולא אישי. ודי לחכימא ברמיזא.
ציפי
אם אתה טוען שהקבלה היא מפתח לחיים טובים יותר הרי שזו איננה דת, הקבלה אם כך לא שונה מהמדע (שאכן משפר את חיינו בצורה ברורה וגלויה) או התעמלות בוקר (כדאי, אם כולם יעשו יהיו פחות חולים ) או תזונה בריאה ודלת קלוריות. אם לעומת זאת הקבלה מגדירה לי מהו טוב ורע היא לא אמורה לספק לי שום ידע על העולם ובוודאי שלא על הבורא. הטוב והרע לא קשורים לשאלה אם העולם בנוי כך או אחרת בדיוק כשם שגילוי מדעי כזה או אחר לא ישנה את עולם הערכים שלי .
אבל הייתי רוצה לשאול אותך לגבי הנתיב שבו 'העולם צועד' . הקבלה קיימת כבר כמה מאות שנים, האם המקובלים הצליחו למנוע את השואה? האם כוחה המדהים של הקבלה הצליח למנוע את כל האסונות והרעות החולות שנפלו על המין האנושי מאז שספר הזוהר התפרסם במאה ה 13 ? (כן, תמיד אפשר לטעון שהיה יכול להיות יותר גרוע) , איך זה שאחוזי התמותה של תינוקות נשארו זהים כל השנים עד שהופיעה הרפואה המודרנית? הרי המקובלים היו אמורים לעשות שינוי חד וברור – לפחות אצל יהודים , דבר שבתורו היה גורם לכולם להתרשם כיאות מהקבלה ולהתחיל להאמין בה.
אגב, עצם העובדה שהקבלה גורמת לך ריגושים שכאלו הוא סימן רע, המדע למשל מכיל בתוכו הרבה הוכחות מבריקות ותגליות מסעירות אבל גם הרבה עבודה שחורה, נתונים משמימים ועובדות יבשושיות ואת כולן צריך לדעת אם רוצים להתקדם הלאה. עצם העובדה שהספר 'מתחנף' אליך ומנעים את זמנך צריכה לגרום לנורת אזהרה להידלק בראשך.
עדו
הבנתי את העניין שלכם. אני שולח לכם את דעתי האישית, ואתם, מתוך חוסר יכולת להתמודד עם טענות סותרות את שלכם- מפרסמים את זה באתר שלכם, כדי לייצר קיר תדובות נגד דעתי, ובעד עמדתכם.
אז איפה הפרסום של התגובות שלי לתגובות שלכם? למה אותו לא העלתם לעמוד? לאיזה "מומחה" בדיוק תגובתי נשלחה, כפי שהסביר לי אתרכם המלומד? ומה הוא עשה כדי לקבל את אותו התואר?
אתם חשוכים, בורים ופחדנים בדיוק כמו אותם רבנים נגדם אתם מטיפים.
צברו ידע, ואולי איתו תשנו את עמדותיכם, תצברו בטחון ואמונה בדעותיכם, וכך לא תצטרכו לנקוט בתעלולים זולים כדי להוציא את עצמכם על העליונה מול סטודנט פשוט שרק גלש באתרכם, הקיא קצת, ורצה לספר לכם על זה.
ולסיום- אם תבדקו טוב טוב אז תראו שכל אבות הרציונליזם והמדע להם אתם כ"כ סוגדים- אפלטון, ניוטון, פיתגורס ושאר חבריהם היוונים והרומאים היו קוראים באופן קבוע בספרי הקבלה, אותה למדו מנביאי ישראל בזמן שממלכות אלה שלטו פה בציון. עותק של ספר הזוהר של סר אייזיק ניוטון מן המאה ה-16 ניתן למצוא עד היום במוזיאון באנגליה.
וכל אחד מהם ידוע (חלק מביוגרפיות רשמיות וחלק מציטוטים של האדם עצמו) כמי שרעיונותיו, שהביאו למהפכה מחשבתית, כל אחד בתחומו- כולם באו להם מיישום עקרונות אשר למדו בחכמת הקבלה.
אני יודע שזה כואב לכם לשמוע את זה, אבל לא תמיד האמת נעימה.
אם באמת תרצו את האמת ותהיו מוכנים לוותר על מה שאתם חושבים שאתם יודעים, להפוך ללוח חלק, להוריד מהחשיבות העצמית שלכם וללמוד- תבדקו את טענותיי ותראו שהן כולן אמיתיות.
ואולי חלק ממורשת אדירה, שכנראה שהיא גם מורשתכם, למרות כל העיוותים שהזמן יצר בדמות דעות כשלכם, תמשיך להישמר לעוד אלפי שנים ותביא גאולה לאנושות כולה.
כל עניין תורת ישראל הוא אהבת האדם באשר הוא. ורק המשכיל והמעמיק יוכל להבין זאת ולהשליך זאת על כל סיפור מקראי, אגדתי, הלכתי או כמובן קבלי.
שתהיה לכולכם שבת שלום ומנוחה
עמר קורנט
יכול להיות שיש חשוכים ולא מוארים רבים,אך תרשה לי בטובך סטודנט יקר -שתי שאלות מאד רציניות.
היתכן שתוך פחות משבוע כה גבר זעמך וכבר הורית היתר לעצמך
להשתלח במילים בוטות, ואיה היא איפה השפעתה של האהבה
שאתה חפץ להשתייך אליה.
חכמים הזהרו בדבריכם-לימדונו.
שאלה נוספת:
רבי אליהו מוילנא איש מפואר בעיני יהודים רבים מאד-חכם ופרוש
וחסיד שנערץ על ידי תלמידיו ,בני הפלוגתא שלו,ובני עמים אחרים
מסביבתו- הגאון מוילנא הסכינו רבים לקוראו.
והנה הגאון שידע את ספר הזוהר על בוריו עד כדי להגיה הגהות
וידיעתו זו היתה נחשבת גם בעיני החסידים ממשיכי דרכו של הבעל
שם טוב,לא הסכים ולא עשה הנחות לסטיה קלה יחסית של הצפת מידע פנימי מתוך פנימיות תורת משה וחוכמת הקבלה, והתנגד לחסידות בתקיפות חמורה ביותר, והחסידים ככל שהשתדלו להסביר עצמם,ולהתנצל, ורק מתוך עמדת ענווה כלפיו,בכל זאת
לא שוחררו בעיניו מסכנת נזק להמונים מלימודי מיסטיקה ברבים-
אפילו הרב מלאדי הנערץ מחבר ספר התניא לא זכה להתקבל
אצלו לשיחה. נראה לך עמר ש"בני ברוך" כתנועת הקבלה(אשר אמנם פחות משובשת מאחרות-אין ספק)-היתה מתקבלת על דעתו
של הגאון מוילנא,במקום שבו נכשלו ראשי החסידות.
מבחינת הגאון מוילנא החסידות היתה בסכנה אבל החסידים עצמם
כצדיקים נחשבו.
אבל תנועה כמו "בני ברוך" היא התממשות הסכנה -אם אתה
מצליח להבין את דברי.
האם הגאון מוילנא -חלילה -"חשוך" בעיניך.
ובסיפא של דברי -אקווה שלא תכעס על בקיאותי ההיסטורית,
כפי שאמרתי לך היא עקרונית ולא אישית.
ציפי
"ולסיום- אם תבדקו טוב טוב אז תראו שכל אבות הרציונליזם והמדע להם אתם כ"כ סוגדים- אפלטון, ניוטון, פיתגורס ושאר חבריהם היוונים והרומאים היו קוראים באופן קבוע בספרי הקבלה, אותה למדו מנביאי ישראל בזמן שממלכות אלה שלטו פה בציון. עותק של ספר הזוהר של סר אייזיק ניוטון מן המאה ה-16 ניתן למצוא עד היום במוזיאון באנגליה. "
סליחה!!
אתה מעתיק אחד לאחד באתר קבלה!
אינך מסוגל לכתוב בכוחות עצמך?
כיצד פיתוגרס למד קבלה? ודאי יש לך סימוכין לדעה זו! הצג אותם.
ספר הזוהר נכתב במאה ה- 14 ע"י מקובל ספרדי בשם רבי משה די לאון.
ישנם הטוענים שהספר הזוהר נכתב ע"י מס' רב יותר של מחברים והיא יצירה מורכבת.
הדעות בזוהר זה עניין לחוד, ישנם דעות אשר מופיעות לבמה כמה במאה ה-11.
אם זאת הזוהר כספר יצירה מופיע לראשונה בספרד.
ניכר ממנו שהוא שכותבו אינו בן הארץ, וניכרים ממנו השפעות זרות ברורות.
לגביי ניוטון ודאי תוכל למצוא את שם המוזיאון ולשלוח לנו את פרטיו נכון?
סארגון
צר לי אם דבריי ייקראו ישמעו מעט ישירים אך אני עדיין לא החלטתי אם אני סובל מורטיגו או מ"שיכרון מעמקים" מהדיון עם לגבי שאלתו של עמר.
בעיניי הדברים פשוטים הרבה יותר!
ובאומרי פשוטים אין כוונתי שהם רדודים (חלילה – לאוהבי העומק)
ואינם נמוכים (למשוחחים גבוהה גבוהה)
אין שום דבר עמוק בשינאת הזר,או בחוסר שיוויון כלפי נשים.
אין סודות ודברים נסתרים – הכל כתוב שחור על גבי לבן.
אין אמיתות מדעיות פנטסטיות כשלצידן הבלים שתלמיד כיתה ב' לא יוציא מפיו!
אין. פשוט אין.
האמת תמיד היא הפשוטה ביותר. האלגנטית ביותר.
כל המחפש הזיות ימצא אותן גם ללא כל ארון הספרים.
אסף
וכאמור הצלחתה של הקבלה לא מרשימה במיוחד אם לחץ קל גורם לחסיד שלה להגיב בהיסטריה שכזאת.
עדו
מתוך תגובתכם לשאלתי מובן שכל הדתות בעולם היהדות נצרות איסלם ועוד הם המצאה ותו לא,ובמילים פשוטות יותר מיליאדי אנשים בעולם {רוב מוחלט} טועים וב"ה אתם הגעתם להאיר את דרכנו??
לתשובתכם אודה
משה
הבנת נכון עם תיקון קטן/גדול: ההומניסטים שהחלו באיטליה שהיו מתי מעט ונעשו לגוי עצום ורב בזכות הפילוסופים של העת החדשה ושיטות המחקר המדעי.
להם נחזיק טובה.
בדומה לנאמר על היהודים: "בְּשִׁבְעִים נֶפֶשׁ יָרְדוּ אֲבֹתֶיךָ מִצְרָיְמָה וְעַתָּה שָׂמְךָ יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם לָרֹב" (דברים, י; 22). נאמר על האנשים שהביאו אותנו לפיסגת הדעת והאתיקה: "בשבעים נפש נלחמו נגד הדתות ועתה נהינו לגוי גדול ועצום".
בברכה
דעת – אמת
לתשובתכם אודה
משה
בתורה שאתה מאמין כתוב שאלוהים יתן ליהודים חוקים לא טובים:
"וְגַם אֲנִי נָתַתִּי לָהֶם חֻקִּים לֹא טוֹבִים וּמִשְׁפָּטִים לֹא יִחְיוּ בָּהֶם " (יחזקאל, כ ; 25).
כשם שעם נבר יש להתברר עם מאמין יש להציב את אמונתו לנגדו.
דעת – אמת
אתם כותבים מה שאתם רוצים, בספר יחזקאל פרק כ' פסוק 24 כתוב "יען משפטי לא-עשו וחקותי מאסו ואת-שבתותי חללו ואחרי גלולי אבותם היו עיניהם" ואחריו הפסוק שאתם הבאתם.
בעוד פסוק כתוב "אשר יעשה אתם האדם וחי בהם " משמע שצריך לקיים את התורה בדווקא.
אל תכתבו מה שאתם רוצים להראות באתרכם, אתם פשוט מוליכים את הקוראים שולל, ניכר מכאן שמה שמוליך אתכם זוהי סתם שינאה לא מובנת, מה גם שתשובתכם הקודמת שאתם באתם "להאיר את העולם" שרובו המוחלט מאמין לא מראה אתכם הנאורים באור טוב
לתשובתכם אודה
משה
התבונן בחוקי התורה ונסה לברר לעצמך האם חוקיה עדיפים על חוקי המדינות המערביות.
אם לא תמצא אזיי הבנת את דברי יחזקאל:"וְגַם אֲנִי נָתַתִּי לָהֶם חֻקִּים לֹא טוֹבִים וּמִשְׁפָּטִים לֹא יִחְיוּ בָּהֶם "
בברכה
דעת – אמת
"והיה אם שמוע תשמעו אל מצותי…ונתתי מטר ארצכם בעיתו יורה ומלקוש.."
פסוק אחר מזהיר ממה שאתם עושים: "הישמרו לכם פן יפתה ללבכם וסרתם ועבדתם אלוהים אחרים וחרה אף…"
אלו פסוקים הנאמרים יום יום כמה פעמים בכל יום ע"מ לחזק ולא לשכוח שצריך לקיים, אנחנו שונים מכל האומות מכיוון שאנחנו בניגוד גמור אליהם לא משנים מתורתנו ולא ממצאים כלום לעומת שאר האומות שמפרשים את דתם איך שהם רוצים.
מדוע אדם שרצח/גנב/אנס כשמגיע למשפט שם כיפה לראשו?
משה
אנא הסבר דבריך
לא הבנתי מילה
תודה
ציפי