אני חוזרת בתשובה ולומדת לתואר שני באוניברסיטה פילוסופיה של החינוך. אני לא צריכה הצדקות לאמונתי כי לאמונה אין הצדקה (זה ישעיהו לייבוביץ אמר). להיות דוגמתי וחד מימדי יכול גם אדם חילוני.
העולם האובייקטיבי מדעי אינו ערובה לדרך "טובה" ו"נכונה" יותר. להזכיר כי בין המדענים הטובים ביותר היו בגרמניה הנאצית אשר בשם האמת האובייקטיבית קבעו לפי הגולגולת מיהו יהודי ומי לא עשו ניסויים ואם נעשה השוואות כמו שאתם עושים פה גרמו אי צדק הרבה יותר גרוע מאשר טעות במבנה הרחם. ודרך אגב בנוגע לנידה הרי אנשים שלומדים באמת תורה ומצוות, ומאמינים כי איננו יודעים את העומק האמיתי של ההלכות. הרי הנידה קשורה למשהו רוחני וגבוה הרבה יותר. ועניין טומאה וטהרה אינו קשור כלל למושגים של רע וטוב. אבל עוד משהו קטן… ידוע שבזמן הנידה האישה חשופה הרבה יותר להדבקות במחלות וזיהומים.
ובסופו של דבר רציתי רק לומר שאולי צריך לבחון מדוע להט אחד מחליף אצל האנשים פה להט אחר. פסיכולוגיה זה מדע לא?
אני לא מטיפה לאף אחד וחיה את חיי, שואלת שאלות. אם האמונה מעוורת את עיניי אולי אמונתכם שלכם מעוורת את עיניכם.
את צודקת באומרך: " העולם האובייקטיבי מדעי אינו ערובה לדרך "טובה" ו"נכונה" יותר"
או כלשונו של פרופ' ליבוביץ "ערכים אין להם נימוק רציונלי". (עייני היטב במאמר "המוסר היהודי בהלכה")
השאלה שאת צריכה לשאול את עצמך: אילו ערכים נראים בעינייך ומהי הדרך הישרה בעינייך?
ואחר כך לבדוק אם היהדות תואמת לערכייך.
לצורך הדוגמא: האם לדעתך הערך "חופש דת ומצפון" מקובל עלייך? האם שוויון בין גבר לאישה חשוב בעינייך? האם שוויון בין אדם לאדם ללא הבדל דת וגזע הוא ערך נשגב בענייך?…
אחרי שתעני לעצמך על שאלות אלה בידקי אם היהדות תואמת להם.
כדי לחסוך לך טירחה אגלה לך שהדת היהודית:
אוסרת חופש דת ומצפון: "לא יהיה לך אלוהים אחרים על פניי".
מבדילה , מבחינה ומפלה לטובה את הגבר לעומת האישה. אישה אינה מותרת לכהן כרב ופסולה לעדות…(עייני במאמר "מעמד האישה בהלכה").
הדת היהודית, מתיחסת לגוי כאל בהמה, והרוצח גוי אינו נענש, ואם הגוי עובד עבודה זרה הרי שקיים מצווה גדולה במעשה רציחתו. (עייני במאמר "הגויים בהלכה").
לטענתך בסוף דברייך: " הרי הנידה קשורה למשהו רוחני וגבוה הרבה יותר. ועניין טומאה וטהרה אינו קשור כלל למושגים של רע וטוב".
היכן ראית שייחסנו להלכות נידה מושגים של רע וטוב? דברינו "בקונטרס מס' 7" דן בטעויות שבמציאות מבנה האנטומי של האישה ומתוך טעות זו פסקו הלכות שגויות. זאת כתבנו כדי להוציא מליבן של אנשי הדת כאילו חז"ל ידעו הכל, והתגליות המדעיות היו פרוסות לפניהן כמסתכלים מאחורי הפרגוד.
חז"ל היו בני אדם ויצירתם ההלכתית היא יצירה אנושית שלדעתנו אינה מן המשובחות שביצירות (בלשון המעטה).
בברכה
דעת אמת