20 שנים • Anon אני חילוני בן חילוניים וכך גם מרבית משפחתי. לא מזמן נפטר חותני אותו הערכתי והוקרתי מאד (אף הוא ומשפחתו חילוניים). לשבעה הגיע קרוב משפחה חרדי שהחליט לקיים תפילה, אך היה חסר להם מניין וניסו לשדל אותי להצטרף. אלא שאני כפי שאמרתי חילוני (מבחירה ואמונה בדרכי) ולא הסכמתי היות ולהבנתי אדם שאינו מאמין העושה עצמו מבזה את המעמד ואת האדם לזכרו נערך הכל (שאותו כאמור אהבתי). לבסוף הזמינו גוי מהרחוב להשלים מיניין! ושאלתי: מדוע תשעה צדיקים אינם מספיקים ומיניין המכיל חוטא אפיקורס מושלם עונה על הדרישה? אם תפילה היא עיניין של בין אדם למקום, מדוע המקום "דורש" קבוצה בגודל מינימאלי מסויים?
אין ברצוני לנגח את המשפחה אבל לעולם איני מבצע טקסים שאיני מבין או מאמין בהם, ואם אבין אולי ייקל עלי לקחת חלק.
תודה מראש
סער
צוות
הדרישה לכינוסם של עשרה אנשים גברים, יהודים ומאמינים, כדי להתפלל ולומר קדיש, היא דרישה הלכתית וטעמים רבים נאמרו בה, כך נאמר בתלמוד: כל דבר שבקדושה לא יהא פחות מעשרה (ברכות כא ע"ב). כמובן שאת התפילה עצמה אפשר להתפלל אף ביחיד והדרישה לעשרה הוא לצורך אמירת הקדיש .
יהודי הכופר בתורה שבעל פה אינו מצטרף למניין וגם גוי אינו מצטרף (משנה ברורה, אורח חיים, סימן נה סעיף מו-מז) לכן מוזר לנו שהחרדי ניסה לצרף אותך למניין או את הגוי עיין היטב במאמר "מעמד החילוני בהלכה" בפרק ח' "מעמד החילוני בבית הכנסת".
וטוב עשית שלא הצטרפת לתפילה שאינך מאמין בה כדבריך. נוסח התפילה אינו תואם את ערכי המוסר הנאור, כך למשל נאמר בתפילה: שלמינים (לכופרים) ולכל אויבי האלהים (אתיאסטים ושאר אמונות) לא תהיי תקווה, בניגוד לערך "חופש דת ומצפון".
חוזר בשאלה שאל את אמו : כיצד את מתפללת למותי? שלוש פעמים ביום את מבקשת מאלהים, שלכופרים לא תהיי תקווה, ואני כיום לא מאמין בתורה וכופר בה? והיא השיבתו: אני מתפללת שכל שונאי הדת והכופרים באלהים ובתורת משה יאבדו במהרה בימינו ועליך אני מתפללת שתחזור בתשובה במהרה .
לו החילונים היו נותנים דעתם לריטואלים הדתיים ולתוכנם הם היו מדירים רגליהם מבתי כנסיות ובתי מדרשיות.
בברכה
דעת – אמת
צוות
לקרוא טקסט מרושע ומתועב אינו מספק כבוד לנפטר אלא זלזול בו. וטענתך: "מה אכפת לו להגיד את זה" מראה עד כמה אתה רחוק מערכי המוסר החילוני. אדם הדוגל בחופש דת ומצפון, שוויון וחירות האדם ללא הבדל דת, צבע, מין וגזע , אכפת לו מאוד לא לקיים טקס עם תכנים השוללים ערכים אלה, במיוחד כשמתו מוטל לפניו ומרגיש צורך עמוק לכבדו ולהוקירו.
בברכה
דעת – אמת
שאול
צוות
יפה אמרת, שערכי המוסר שייכים לציבור החילוני בלבד ואילו לדתיים אין מוסר אלא ציוויים "אלוהיים",
והבוחר יבחר בין ערכי המוסר האנושי הדוגל בשיוויון, חופש דת ומצפון לבין הציווי "האלוהי" המחייב להרוג את הכופרים .
בברכה
דעת – אמת