שאלות ותשובותקטגוריה: דעת אמתבעיה עם תורה מהר סיני
21 שנים • Anon
שלום דעת אמת, אני מעריץ גדול שלכם.

אני חילוני גמור (אני דוקטורנט בנוסא האבולוציה של הדת) ושמתי לב לסתירה רצינית ביהדות. התורה כולל כל התנ"ך והגמרא ניתנה כביכול למשה בהר סיני, אבל משום מה אף אחד לא מתיחס לאינפורמציה שם. דוד יכול היה לדעת לא לספור את האוכלוסיה, יונה יכול היה להימנע מהדג וכו'. חלק גדול מהטקסט היה בעל פה , כך שלא היה יכול ליהיות שאף אחד לא ידע מה יקרה… רציתי לדעת האם רבנים ומפרשים התיחסו לסוגיה זו?

תודה,

יובל לאור

3 Answers
21 שנים • jsadmin צוות
תוכן:   שלום יובל

טענתך כתובה ברמב"ם, ומתוך כך הוא שולל את ההשקפה שהכל ניתן מסיני. הרמב"ם בכתיבת תשעה שורשים כהקדמה לספר המצוות מבאר את העקרונות שעל פיהם ראוי למנות 613 מצוות תורניות. בשורש הראשון יוצא הרמב"ם חוצץ נגד הרבנים (בעל הלכות גדולות) שמנה את קריאת מגילה ונר חנוכה כמצוות תורניות אף על פי שהתקיימו בתקופות מאוחרות, וכך הוא טוען: יש מי שהשתבש בהבנתו מסיבת לשון התלמוד "נאמרו לו למשה מסיני" ולכן מנה נר חנוכה וקריאת מגילה כמצוות שניתנו למשה מסיני. אך מחשבה זו – שיאמר למשה בסיני שיצווה אותנו מראש , כי בעתיד לבוא יגזרו עלינו היוונים גזירות רעות ולבסוף תהיה ישועה ותדליקו נרות חנוכה, או שיאמר למשה שהמן הרשע ירצה להשמיד ולאבד את היהודים ולבסוף ההפך יהיה שהיהודים ישמידו את המן ותתחיבו לקרוא את המגילה – איני רואה שאדם כל שהוא ידמה או יעלה במחשבתו (ספר המצוות לרמב"ם שורש ראשון).

לעומתו, הרמב"ן, מוכן לקבל מחשבה מוזרה זו, וכראיה לכך מביא הוא את התלמוד הירושלמי במסכת מגלה (פ"א ה"ז) רב ור' חנינא ור' נתן בר קפרא וריב"ל ישבו ואמרו המגילה הזאת נאמרה למשה בסיני אלא שאין מוקדם ומאוחר בתורה" (השגות הרמב"ן לספר המצוות שורש א).

אם רצונך להרחיב בסוגיה חשובה זו עיין מה שכתבנו "בפרשת בא" וכן "בפרשת שופטים" וכן "בפרשת ואתחנן".

בברכה

דעת אמת

21 שנים •
תוכן:  

נו באמת!!

הייתי מצפה מכם לקצת יותר ישרות (דבר שהיה מעלה את הערכתי אליכם( הערכה שקימת במידה לא מבוטלת]) הרי שאלותיו של הבחור הועלו לגבי סיפורי הנ"ך. אף לא אחד טוען שהנ"ך ניתן למשה במרומי הר סיני(בטח שהתורה לא טוענת זאת הרי פשוטה מעיד שהושלמה/נכתבה בערבות מואב ולא בהר סיני) כל שאלות הבחור נפרכות באופן מידי והייתי מצפה שבתור אנשים אמינים תכתבו זאת.

לגבי טענותיכם על מצוות החגים, כמובן שנוטה אני לקבל את דעת הרמב"ם אך מקוה שיהיה לי פנאי לעיין בדברי הרמב"ן בזמן הקרוב אשמח לראות את דבריו המוזרים הם אם לאו אשמח אם תוכלו לספק את הציטוט המלא מדבריו אם לא יקשה הדבר בעיניכם ואם כן אחכה שאוכל להשיג אותם בעצמי.

חומי

21 שנים • jsadmin צוות
תוכן:   שלום חומי

התלמוד שופע בביטויים המשתמע מהם שהכל ניתן מסיני, ועל מימרא זו כנראה גם אתה יוצא חוצץ משום שזה נגד פשוטו של מקרא ונגד השכל הישר. אך לאמר: "אף לא אחד טוען שהנ"ך ניתן למשה" זו טעות. הבחור השואל שאל לשיטת חז"ל הטוענים כך.

נצטט עבורך מדרש חז"לי: "ואמר רבי לוי בר חמא אמר רבי שמעון בן לקיש: מאי דכתיב: 'ואתנה לך את לחת האבן והתורה והמצוה אשר כתבתי להורותם' (שמות כד), לחות – אלו עשרת הדברות, תורה – זה מקרא, והמצוה – זו משנה, אשר כתבתי – אלו נביאים וכתובים, להורותם – זה תלמוד; מלמד שכולם ניתנו למשה מסיני" (ברכות ה ע"א). חבל שאינך מעיין היטב בפרשות שקישרנו אליהן.

בברכה

דעת-אמת