כל המטרה של האתר הזה לא ברורה לי.
תגידו רגע – מה החוכמה להתעלק על אמרות של אנשים בני המאות הראשונות לספירה, למדוד אותן מול הידע שלנו ואז להעמיד את זה ללעג ולקלס, ובנוסף להוציא דברים מהקשרם בלי סוף (אתם חושבים שאת כל הדיונים התיאורטיים בתלמוד אנשים באמת חיקו במציאות)
בנוסף, אם לא הייה מדובר באתר ישראלי, אתר כמו שלכם כבר היה מוגדר כאנטישמי, עם כל הקריקטורות הללו שאתם שמים.
מי נתן לכם רשות לבקר ככה את היהדות בכלל? שאתם מדברים על יהדות למה לדבר רק על האשכנזים הקנאים, למה לא להזכיר גם את יהדות אטליה המשגשגת שהוציאה הוגים דגולים כמו עמנואל הרומי והרמח"ל? (שהיו מעורים מאוד בעולם המערבי)
למה לא להזכיר שיריו הנפלאים של אבן עזרא? למה לא להזכיר הוגים יהודים מודרניים שהם דתיים (כמו אביעזר רביצקי הפילוסוף או ישראל קנוהל האריכיאולוג, שהם ישראלים, או עמנואל לוינס שהוא אחד ההוגים הדגולים בפילוסופיה של המאה ה-20!!!)
פשוט לא יאומן איתכם, אתם לוקחים את כל המורשת היהודית ועושים ממנה בדיחה. ברור שמדינת הלכה לא אפשרית וכבר אומרים את זה הוגים קדומים, כמו הרישב"א (אני לא בטוח אבל שזה הוא) שמדינת הלכה לא מתאימה לזמננו.
החרדים האשכנזים לא מייצגים בלבד את ההגות היהודית!
בנוסף – תקראו את כתביו של אמיל דורקהיים שמדבר על זה שהחברה יוצרת את הדת על מנת להיטיב עם החברה. הקדחת ריצ'רד דוקינס שאתם לוקים בה לא עושה רושם בכלל – סיסמאות של שווין וחירות הם ריקניות – אתם כבר מדברים על ליבוביץ וליבוביץ אומר שההמוניזם זה ערך אתיאסטי, אם אתם מייצגים את האתיאיזם אל תציגו רק מה שהדת עשתה לפני כמה מאות שנים (עם לא הרבה קורבנות) אלא תציגו גם את מה שסטאלין והחמר רוג' עשו בשם האתיאיזם!
זהו…
הייתי צריך להוציא את זה מצטער, תעשו מה שבא לכם עם זה.
רמון
רגילים אנו ששופכים עלינו קיתונות של רותחים – וכי מה יש לצפות מאנשים שאמונתם (כלומר הזייתם) חשובה להם מדרך ארץ ומה יש לצפות מאנשים שתבונתם שפחת אמונתם.
ועכשיו לגופם של דברים.
דעת אמת מבקרת את טקסט התלמוד, לא הבנתי על מה קצפך. האם התלמוד חסין ביקורת? מדוע אתה מתעלם מהביקורת שלנו על "המוסר" הדתי?
תמיד התפלאתי מדוע אנשים סולחים לאנשי התלמוד המתירים להרוג אתאיסטים אוהבי אדם ואילו לדעת אמת שמבקרת זאת הם מוציאים את כעסם?
אתה כותב: " מי נתן לכם רשות לבקר ככה את היהדות בכלל?". ממי אנו צריכים ליטול רשות?
עוד אתה כותב: " סיסמאות של שיווין וחירות הם ריקניות". אצבעותיך לא רעדו לכנות את הרצון הכנה לשוויון "סיסמאות ריקניות" ואתה מרחיק עדותך ומנסה להיתלות "באילנות גדולים" כאילו הם יצליחו לכסות על גזענות הדת היהודית , על ההפליה, החושך והבערות שהיא דורשת ממאמיניה.
אנשי האקדמיה שהזכרת הגיעו להשכלתם לא בגלל הדת היהודית אלא למרות היותם דתיים.
וכי אינך חושש שהחברה הישראלית תחזור אחורה כמו שהנצרות עצרה את הקידמה היוונית והרומית?
שאלה אליך: מה לדעתך מייצג היום את הדת היהודית? הדת היהודית מבוססת על ההלכה – כלומר על המשפט – אלו חוקים מייצגים היום את הדת והיכן הם כתובים? בשולחן ערוך? בתלמוד? אצל פרופסורים באקדמיה?
נ.ב אני מקווה שלאחר הקתרזיס שלך נוכל לדון לגופם של דברים ולהפרות זה את זה.
נוהג הוא אצל הדתיים, המייחסים עצמם לעולם הנאור, להטיח בנו ולהיעלם, עיין בדיון "הציונות הדתית", אני מקווה שנוכל ללבן דברים עד תומם בצורה ראויה.
בברכה
דעת – אמת
אני מתנצל על שיצאתי עליכם ככה
טוב מה אני יגיד יש משהו במה שאתם אומרים!
הנה הודיתי
פשוט אני מבית דתי והיה קשה לי לעכל את העסק
אבל זהו נרגעתי
האינטלקט הבריא לא יאפשר לי להביא טיעונים לטעויות בטיעונים שלכם, מאחר ואתם צודקים. השמרנות שלי כנראה הוציאה ממני צד אפל.
שוב סליחה והמשך שבוע מצוין
רמון
יש קונה עולמו בשעה אחת.
יישר כוחך על כנותך ויושרך – בימים אלו החברה הישראלית זקוקה לכך רבות.
בברכה
דעת – אמת