19 שנים • Anon
שלום רב,

קראתי בעניין רב את החומר באתר.

כאחד שבא מבית חילוני אני לא מכיר את הטרמינולוגיה הדתית ובטח שלא ארמית ולכן אף פעם לא ניסיתי לקרא בתלמוד ושאר ספרים.

בזכות אתרכם סוף סוף אני יכול לקרוא את הדברים בעברית של ימינו ועל כך תודה.

השאלה שלי היא לגבי צורת אכיפת החוק לפי ההלכה.

בכמה מקומות באתר ציטטתם שקנאים היו פוגעים באותו אדם או לחילופין שכל יהודי מאמין צריך להרוג אנשים שמבצעים עבירות מסוימות בין באופן פעיל ובין באופן עקיף.

דבר זה יוצר למעשה אנרכיה ומצב שבו כל מי שרוצה לסגור חשבון עם יריבו רק צריך לטעון שהוא מחלל שבת או כדומה.

האם זאת צורת המשטר שתהיה אם תקום מדינת הלכה? האם זה לא נראה בעייתי לדתיים?

הרי גם אם נניח שאותם קנאים יהיו בקיאים בכל ההלכות זה בערך כמו לתת לעורכי דין רשות להרוג פושעים כראות עיניהם?

דוד

1 Answers
19 שנים • jsadmin צוות
שלום דוד

המשפט העברי (ההלכה) נותן, במקרים מסוימים, חופש החלטה ליחיד ולפרט לחרוץ דין ולהעניש ללא משפט; להרוג כופרים, ליטול רכוש בחזרה אף באלימות…. ליתר הרחבה ראה במאמרנו: "אלימות במגזר חרדי/דתי" . אין ספק שההלכה אינה עומדת בקריטריונים מודרנים והיא תחשב לגרועות שבמשפט, אך צריך לזכור שההלכה נוצרה בעבר הרחוק – קרוב. בזמן שישראל ישבו תחת שלטון זר שפיקח ואכף סדר חברתי, וכל מטרת ההלכה, כפי שעמדה לנגד עיניהם של "המחוקקים", היא שימור הקהילה היהודית ככבשה בין שבעים זאבים. ההלכה אינה מבוססת על המציאות הראלית של היום – מדינה ריבונית לעם היהודי – אלא על המציאות ההיסטורית כגולים נצחיים עד בוא יבוא הגואל.

ואכן הדתיים מודעים לבעיתיות הקשה שעוררת בשאלתך, אך מסיבות תאולוגיות ידיהם כבולות לעשות מהפך ושינוי בהלכה. ולכן הם נמצאים במצב עגום , שלדאבוננו יגרור את כל המדינה יחד איתם: מחד, אין להם פרוגרמה חברתית התואמת את ערכי המדינה המודרנית ומאידך, הם שואפים להשליט את דיני התורה במדינה ריבונית. השאיפות והפנטזיות של הציבור הדתי, להשליט שלטון תאולוגי, מעוור ומסמא אותם להבין ולהשכיל שהם ידרדרו את עצמאותה של מדינת היהודים לספרי ההיסטוריה, בבחינת "תמות נפשי עם פלישתים".

ולעומתם, הציבור "החילוני" בשם "האחדות" וכדי לספק את מאווייהים הנפשיים לזהות, מאבדים עצמם לדעת ונותנים לגליות למוסד הרבנות הראשית ולמערכת החינוך החרדית.

בברכת

חג עצמאות שמח

דעת – אמת