חיים מיושנים ללא ביקורת
אבל השאלה הגדולה איך החילוניים גם ממרץ מבינים ותומכים לתת לחרדים כוח הם לא מבינים מה הם עושים ?
http://www.ynet.co.il/articles/1,7340,L-3943519,00.html
מזעזע לא ?
פלוני
אני שמח שהועלנו בהבנת המציאות הטרגית בה אנו שרויים.
טבעו של אדם להחזיק בדעותיו והמציאות, אף שתזעק לשמיים, יכוון אותה לדעתו שלו.
יחידי סגולה יהיו מוכנים לבחון מחדש דעתם כדף נקי.
זו הבעיה בניאו ליברלים השוגים בעולם פנטזיה כאילו אין הדת חפצה להרוס ולרמוס כל לחלוחית של חרות, פלורליזם, שוויון וחיי רוח יצירתיים.
ולאלה צריך להזכיר את העבר האנושי – כי סדנא דארעא חד הוא כלומר טבעו של האדם לא השתנה – כוונתי להשתלטות הנצרות על האימפריה הרומית: היא הובסה בשלבים:
1. הצמיחה המהירה של הנצרות (הריבוי החרדי הולך ומתעצם).
2. התנצרותו של הקיסר קונסטנטינוס (הוא עדיין דגל בשוויון בין החילונים והנוצרים) "אין למנוע משום אדם את החירות להיות חסיד של דת הנוצרים או של כל דת אחרת שהוא מרגיש כי מתאימה לו ביותר, הוכרז בצו מילנו בשנת 313 לספירה".
3. בשנת 382 הוסרה "אלת הנצחון" מהסנט הרומי, בשנת 391 נאסרו המשחקים האולימפיים, לא נוצרים נעשו עבריינים, ובשנת 428 הוכרז שכפירה היא פשע. החירות הדתית, שסיפקה רומא, נגוזה.
4.השלטון הנוצרי סגר את המוסד האקדמי האפלטוני האחרון באתונה בשנת 529.
שים לב שמהפכה חברתית נוצרת באיטיות ובשלבים (בניגוד למהפכה צבאית) וזה ההבדל שיהיה בין איראן לישראל; הראשונה נהפכה דתית בכוח הזרוע והאחרונה תיהפך דתית ביוזמה ופעילות דתית ורפיון ידיים של החילונים.
דעת – אמת
תאמר שפתרונות השמאל לא טובים – הנה הימין בשלטון והבעיה נשארת, איננו נפרדים מהפלשתינאים לשלום ואיננו מספחים את השטחים למדינתנו, מקימים בהם התנחלויות אבל החוק שם הוא חוק הצבא, בוכים על ההתנתקות (שעשה הימין) אבל במבצע 'עופרת יצוקה' עצרנו ברגע האחרון ולא הפלנו את החמאס.
וכך, כל עוד המדינה מתנדנדת ואיננה מוכנה להגיע להכרעה ולעמוד בה חוגגים כל הכוחות ההרסניים האלו באין מפריע.
ואולי יש משהו בדבריו של ירון ידען, אולי מה שעובר כחוט השני בין כל בעיותיה של המדינה הוא חוסר היכולת להגיע להכרעה והוא זה שמונע פיתרון בשטחים כפי שהוא מונע החלטה חדה וכואבת בנושא דת ומדינה. כך או כך הגיע הזמן שנחליט כבר.
עדו
לעידו: הבעיה היא שהציבור החילוני מפולג עקב חוסר ההכרעה וחוסר המשילות הכרוני שמרסק ומדרדר את המדינה בכל התחומים כולל בנושאי הדת, הדתיים והיחס אליהם.
למען האמת מפלגת אור היא הראשונה שמכירה בבעיות אלה ומצביעה על כך שלמנהיגים נוח וישנה אולי הכוונה להתעסק בנושאי חוץ: הסכסוך עם העולם המוסלמי-ערבי ולהתעלם מכל הבעיות הפנימיות שהן קריטיות ויביאו בסופו של תהליך לקריסת המדינה. אגב לכל מי שעיניו בראשו ברור כי התהליך כבר החל…..
עמית הצדיק
לפעמים צריך לשמוע גם דברים לא פשוטים ומביכים אבל האמת
אינה בישנית,ובמקום להתנפל עלי ועל דעותי כדאי קצת לחשוב.
איני רוצה לפגוע באף אחד ממש ,וסליחה מראש.מכל מי שרואה עצמו-עצמה נפגע/ת.
יש חרדים לבושי בגדי- דוסים ובני ישיבות ויש חרדים לבושים
בגדי חופשיים(חילוניים).
החרדיות במובן השלילי שלה,הינו מבנה מנטלי,וגם מי שמכריז על
עצמו שהוא כופר באלוהים יכול להיות חרדי.גם אם הוא נוסע לים בשבת.
זו התחלה אמיתית של הבנת הנושא הנדון,וכל היתר להשלמה עצמית.
ויש ממש הרבה עבודה לא רק בבני ברק.
ציפי
עם זאת "האמת" מושג חמקמק. דבריך ודאי אינם "האמת שמוטחת בפרצופיינו". אני מבקר חריף וברור של החברה החילונית אבל אני בטח לא חושב שהתחליף הראוי לה הוא החברה הדתית בכלל והחרדית בפרט. לעניין מספר החרדים במערכת החינוך הסיבה היא פשוטה: ריבוי טבעי שלהם מול החילוניים ולא, כפי שאתה מרמז, איכות של המערכת החרדית.
מעבר לכך אתה ניזון בעיקר מהעיתונות וזו בעיה…. אני מקבל את הזמנתך לבקר בביה"ס של בתך מיד אחרי שנבקר בבי"ס של בני העולה לכיתה ו' בגבעתיים. אשמח להשוות ברמת הלימוד, רמת התלמידים וכדומה. מה אתה אומר איפה נראה לך עדיף ?
לא כ-ל החילונים ולא כ-ל בתיה"ס "על הפנים". אתה ניזון מעיתונים בעיקר (לא רק…) וכותב בשחור – לבן. יש עדיין למזלינו ואולי לא לזמן רב, עוד הרבה "איים" נפלאים, " שמורות טבע" בישראל החילונית. כונותינו ותקותינו שהם ישפיעו ויתרחבו מספרית.
אגב אני גדלתי בלב ר"ג ורבים מסביבי התנהלו בשוליים ואחרים, כמותי, הגיעו להשכלה אקדמית מלאה ולהצלחה וסיפוק בחייהם. גם בזמני (שנות ה-70) היו בעיות וצרות ומי שרצה והתאמץ הצליח.
עמית הצדיק
כאמור אני חושב דברים קשים על החברה החילונית ועל החינוך שלה אבל הפתרון הוא לא ללכת לחינוך חרדי- רק זה לא.
והנקודה העיקרית והעקרונית. אתה משקף בדבריך דיעה שלצערי מקובלת מאד בקרב ישראלים רבים ואתה מדגיש את החינוך הערכי במערכת החינוך. פה טעותך הגדולה. חביבי חינוך ערכי וחינוך להיות בן-אדם ולא פרא אדם בא ראשית לכל מהבית. אני גדלתי עם עבריינים ולא הושפעתי רק ואך ורק בגלל הבית כמו רבים ממי שגדלו איתי. מי שגדל עקום, שוב, בגלל הבית. ביה"ס שולי בהשפעה על הילד. צריך לחנך ליהדות, למסורת, לאהבת העם והמולדת אני זוכר שכל בוקר היה מסדר והנפת הדגל והיה כבוד וחינו, יחסית להיום טוב. אז מה ? לא היו עברינים קטנים בביה"ס ? ובשכונה ? בטח שהיו.
לשאלתך בסוף למה המצב כזה התשובה ברורה כי החברה דפוקה. ההורים דופקים את ילדיהם וזה המצב. לא החילוניות אשמה בכך. לכן אתה רואה שכשיש איזור עם משפחות טובים הילדים בונבונים. יש לי חבר בתל מונד ותראה איזה יופי של ילדים וחינוך יש שם אני מניח שאם תשווה לדרום ת"א תמצא מציאות אחרת….זה הבית חביבי, ההורים העקומים והדפוקים שהורסים את ילדיהם תוך כדי גידולם. זה למה.
עמית הצדיק
עכשיו הנה קישור קרא ותראה כמה מעשי רשע ופשע יש אצל הדתיים ואולי תתעורר קצת מהסרט בו אתה חי:
http://cid-facb257fba6925a3.spaces.live.com/
בברכת חגים שמחים ושנה טובה ומן הסתם, במועדו, צום קל.
עמית הצדיק
הברירה של בניי אינה אם לשמוע מיזה אלוהים לבין חשיפה לאלימות אלא בין אלימות לבין מעשה מגונה בכפיה………..
הוא ילך ללמוד הגנה עצמית ויסתדר ,כפי שאני הסתדרתי, עם בני גילו ויתחזק כאדם זאת בחינוך החילוני. בחינוך הדתי אין לו סיכוי אם יפול טרף ל"רב" חרמן וחשקן והנזק שיגרם לו ברור וודאי.
ובנימה יותר רצינית: הבן הבכור שלי, כבר אמרתי, לומד בבי"ס בגבעתיים ובעיות האלימות שם זניחות וקלות (אגב המנהלת באה משכ' ג'סי כהן שם ניהלה בי"ס והיא מחזיקה קצר וחזק את ביה"ס…..). בקשר לאלוהים אל תדאג הם שומעים, מכירים ויודעים מי זה ומה זה אלוהים. דווקא בימים האחרונים אני משוחח עם בני בן ה-5 בנושא ואחרי שראה את "סבא טוביה בארץ התנ"ך" התעניין בסיפור גן העדן ומצאתי אותו באמת מתאים לרמתו של ילד בן 5 והסברתי לו. כמובן שלילד מספרים סיפור שוב ושוב 20 פעם. באמת תגובה טבעית שלו היתה, לאחר ששמע על ענונש שנתן אלוהים לבני האדם, שהוא יותר חזק מאלוהים והוא יעניש אותו וכששאלתי איך יגיע לאלוהים השיב שיקח את מזחל הטילים ויטוס למעלה ויכסח את אלוהים. אתה מבין שחינוך טוב יש לילדון והוא יגדל ויתפתח כאתאיסט, טוב, הומניסט וליברלי. סיפורי אימה והפחדות של אלוהים המפחיד לא בבית ספרינו.
שנה טובה וצום קל ואל תיכנע לחרדים תישאר בשעון קיץ עד אחרי יום כיפור… 🙂 (ראה שאלתי בעניין).
עמית הצדיק