תוכן:   שלום עידו

אם תתבונן היטב בדרכם של הרבנים לאורך ההיסטוריה , מתקופת המשנה והתלמוד עד עצם היום הזה, תגלה שכל כוחם ומרצם משקיעים הם בחינוך לציות הוראות הרבנים כלומר, שליטה על קהל המאמינים. זהו העמוד התווך והמשענת עליהם נסובו רוב רובם של ההלכות. אם נצמצם את 13 העיקרים של הרמב"ם לעיקר אחד בלבד נוכל לומר כך: "כל אחד מישראל חייב לציית לרבנים, לשמוע בקולם ולסור להוראותם ומי שאינו מציית ואינו שומע לדברי הרבנים יוחרם מקהל עדת ישראל".

את סמכותם הבלעדית והלגיטימית שאבו מהטקסט התורני על ידי פרשנות משובשת: " עַל פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יוֹרוּךָ וְעַל הַמִּשְׁפָּט אֲשֶׁר יֹאמְרוּ לְךָ תַּעֲשֶׂה לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ יָמִין וּשְׂמֹאל" (דברים, יז; 11) לדעת הרבנים צריך לשמוע לדבריהם אף אם אומרים ההפך מן הכתוב בתורה, אפילו אומרים על ימין שהוא שמאל.

ועכשיו ראה דבר פלא, דעת- אמת לאורך כל כתביה ומאמריה מביאה אסמכתא רבנית שההלכה נקבעת על פי שיקול דעת אנושי כלומר, כתבי הקודש וההלכה הם יצירה אנושית.

אנו מצטטים את הרמב"ם , הרמב"ן, קצות החושן, הרב יום טוב ליפמן והגר"א שכולם מודים בפה מלא שההלכה היא יצירה אנושית (עיין "פרשת שופטים" ) ואף על פי כן הרבנים דהיום מאבדים את שיווי משקלם ויוצאים בגידופים ובהכפשות נגד דעת- אמת!! וזאת משום שמסקנתנו שונה מהרבנים שהזכרנו. הרבנים אף שמודים שחז"ל בני אדם ככל האדם הם כלומר, שוגים וטועים, הם עדיין מורים לציית לרבנים ואין מקעקעים את סמכותם ושלטונם הבלעדי, ואילו דעת – אמת, התובעת מכל אדם לקחת אחריות בלעדית לחייו, מקעקעת את הציות לרבנים ועל זה יוצא קיצפם.

כיוצא בו תגובתם למשנתו של פרופסור ליבוביץ ז"ל, שהיה מקיים תורה ומצוות, ומשנתו מחזקת את עבודת האלהים, נחשב הוא כופר!! וזאת, משום שהוא מסיר את הלגטמיות של מוסד הרבנות המתועב, ובכך מערער את שלטונם וסמכותם.

הנה מקבץ קצר של רבנים מאתר "ישיבה" המנמקים מדוע פרופ' ליבוביץ כופר: "ספריו של ליבוביץ אינם תורה. יתרה מזאת הם מכילים בין היתר גם אמירות הנוגדות את עקרי האמונה ואת סמכות ההלכה ופוסקיה"

"יחסו (של ליבוביץ) לפוסקי ההלכה אינו מכובד, בלשון המעטה והוא גרם נזק גדול לסמכותה של ההלכה בימינו. אי לכך אין אפשרות להעמיד אותו בשורה אחת עם מפרשי התורה" (הרב יעקב אריאל).

"כאפיקורס מוגדר כל אחד שמזלזל בתלמידי חכמים וישעיהו ליבוביץ "הידר" בעניין זה" (הרב זלמן מלמד).

ללמדך שהגדרת כופר הגורמת לממסד הרבני לצאת למלחמה, חרמות ונדויים הוא מי שמערער על הממסד עצמו. כלומר, לא ציות לאלהים הוא שמדיר שינה מעיני הממסד הרבני אלא מי שמערער את שלטונם ושררתם של הרבנים הוא שמוציא את הרבנים מגידרם ויכנוהו כופר ומין.

בברכה

דעת-אמת

תוכן:   הרבנים הם אלה שבאמת מסתמכים על התורה.כל ההלכות והסייגים תוקנו ע"מ שחלילה לא נעבור על דברי התורה. הם יודעים שברגע שכל אחד יטה את התורה ע"פ נטיות ליבו, יווצרו תורות הרבה ואין צרה גדולה מזו! ברגע שאדם מחליט שהוא מעוניין לעבוד את ה' ולקיים את כל התורה כולה מלבד מצווה אחת ,עדיף שלא יקיים אף מצווה כיוון שאז הוא עובד את עצמו, הוא עושה את מה שנוח לו.נכון שלפעמים נופלים "ולא יהיה צדיק אשר לא יחטא" אבל אנו צריכים לדעת לקום ולהתנער מהחטא ולהשתדל לא לחזור עליו בשנית או שלישית או בפעם המאה. אסור לנו להצדיק את החולשות שלנו ולהמציא כל מני תירוצים ולהתחמק ממחוייבות. הרבנים דואגים לכך שלא יווצר מצב "שאיש הישר בעניו יעשה" תוך שמירה על הכתוב בתורה שבכתב ושבעל-פה.

מייקל

תוכן:   שלום מייקל

סוף דבריך מעידים על אי הבנתך את דברינו, כתבת: " הרבנים דואגים לכך שלא יווצר מצב "שאיש הישר בעניו יעשה" תוך שמירה על הכתוב בתורה שבכתב ושבעל-פה".

הרי כתבנו במפורש בפרשת "שופטים" שחכמים משנים את התורה שבכתב ואינם מתיימרים לשמור את התורה שבכתב. לשון אחר , לדעת חכמים פרשנותם את התורה שבכתב אף בניגוד גמור לכתוב הם הם התורה! הם לא עשו רק סייג או גדר לתורה הם אף שינו את הכתוב. לדעתם הפסוק שציטטת: "איש הישר בעניו יעשה" מתפרש כך, אסור לאדם לעשות כישר בעיניו ועל פי הבנתו את הכתוב, אלא כישר בעיני חכמים ועל פי הבנתם אף בניגוד לכתוב בתורה. כלומר , אי ציות לרבנים היא הכפירה ולא שום דבר אחר.

בברכה

דעת – אמת