בתורה שבע"פ דוקא יטעו) כי הרי כל כך הרבה מצוות בכלל לא ברור איך לעשות אותם עם התורה שבכתב. כמו למשל, וקשרתם לאות , פרי עץ הדר ושחיטה(כמצוותה)וכדומה. בגמרא כתוב שהלועג על דברי חכמים נידון בצואה רותחת ושמחטיאי הרבים (במיוחד שגורמים להם לכפור בתורה) נידונים בגיהנם לדורי דורות(ראש השנה) האם אינך מפחד מהדברים האלה?מה אם זה ,בכל זאת אמת ואתה טועה?
האם אתה מוכן לקחת את הסיכון? האם עולם עם טריליוני בעלי חיים ומוחות משוכללים מאד עם ראייה שמיעה דבור ריח טעם ידיים ורגליים .האם זה הכל פוקס?בתוך כוכב כזה קטן? אולי תחזור לאביך שבשמים דעת אמת ותהפוך את האתר למזכה את הרבים במקום להחטיא את הרבים? אתה לא מבין שזה הכל נסיון?אני אומר את זה כי אני דואג לנשמתך?
שמעון לוי
דעת – אמת מראה בכתביה הרבים שהיצירה ההלכתית היא יצירה אנושית וככזאת היא אמורה להשתנות ולהתאים עצמה לתפיסה האנושית. ועל נושא זה אתה צריך לתת את הדעת: איזה ערכים ומוסר הם הנראים בעינך – המוסר האוניברסאלי הרואה בחשיבות זכויות חירותו של האדם ללא הבדל גזע, דת ומין או שמא ערכי הדת היהודית הרואה את העם היהודי כמרכזו של העולם והגויים כבהמה נחשבו והנשים כפחותות מהגברים.
להערתך האם איננו מפחדים מהעונשים שהטילו חכמים עצמם להעובר על דבריהם שלהם מעלה קצת גיחוך.
הלא כך דרכם של אנשי הדת להפחיד את הבריות כדי שיסורו לדבריהם ובכך יוכלו לשלוט על ליבותיהם של מאמיניהם, ואתה בעצמך נפלת במלכודת זו. הסר את הפחד שלך מהפחדות של רבותיך ובדוק את דבריהם ללא משוא פנים, התחל "מקונטרס מספר אחד" והמשך עד "קונטרס מספר תשע" לאחר שיתבהר לך היטב שההלכה היא יצירה אנושית עבור על המאמרים של "המוסר היהודי בהלכה" וכן "מעמד האישה בהלכה" ויתר המאמרים העוסקים במוסר ותחליט בעצמך מהי הדרך הישרה בעיני אדם ואלהים.
ובמקום לדאוג לנשמתם של אחרים דאג לנשמתך שלך השבויה וכלואה בסורגי ההפחדה והעונשים ואינה מתירה לעצמה לחשוב ולהתבונן כמתבקש מאדם שלוקח אחריות על חייו שלו.
בברכה
דעת – אמת