תוכן:  

שלום שמעון

הרבנים היו מודעים למוזרות משונה זו, שהתורה מאריכה בדברים לא רלוונטים , כמו "אחות לוטן תמנע" (בראשית לו; 22) ושאלו "וכי לא היה לו למשה לכתוב אלא "ואחות לוטן תמנע" (סנהדרין צט ע"ב).

כיוצא בו התורה טורחת ומספרת על רחיצת רגלי עבד אברהם ואנשיו (בראשית כד;32) ואילו מצוות עיקריות הנוהגות בחיי היום יום אינם מפורטים בתורה, כך נכתב במשנה (חגיגה פ"א מ"ח) " הלכות שבת הרי הם כהררים התלויין בשערה שהן מקרא מועט והלכות מרובות".

גם האבן עזרא (שמות, יב; 2) העלה תמיהה זו : ויש לתמוה מזה תמיה גדולה. איך פירש בתורה דיני כל נגעי המצורע, שהוא באדם אחד ואינו נוהג בכל זמן, והניח ועזב דבר המועדים והחגים, שכל ישראל חייבים לשמרם בכל זמן. ויש כרת על אכילת חמץ בפסח, ועל אכילת יום הכפורים.

על תופעה משונה זו יש כמה וכמה תשובות והסברים, נביא שתיים מהם:

רב אחא לומד מתופעה זו, שאכן סיפורים לא רלוונטים חביבים הם בעיני אלהים יותר מגופם של מצוות, כך נאמר: אמר ר' אחא יפה רחיצת רגלי עבדי בתי אבות מתורתן של חכמים שאפילו רחיצת רגלים צריך לכתוב וגופי תורה נלמדים מריבוי המקרא ואינם כתובים במפורש (בראשית רבה פרשה ס )

לדעת הרמב"ן (בהקדמה לפירוש בראשית) : כל התורה כולה שמותיו של הקב"ה הם, כתובה באש שחורה על גבי אש לבנה בכתיבה רצופה בלי רווחים בין מילה למילה. רצונו לאמר שספר התורה הוא ספר אלוהי ובו סודות וצירופים, וככזה כל שאלה או תמיהה תפתר בדרך זו, כלומר הכל סודות שאין בר אנוש יכול להשיגם.

ללמדך שאנשי האמונה יכולים לחיות בשלום עם דברים הנחשבים למוזרים ומשונים לבעלי התבונה.

בברכה

דעת אמת

תוכן:   הסיבה הפשוטה היא שהלכות שמיוחדות לעם ישראל כמו שבת ותפילין מקוצרות בתורה כי הבורא ידע שהתורה שבכתב יבוא לידי הגויים. לכן סיפורים ומוסרים ששייכים גם כן ללמד את כל האנושות דרך ארץ ומוסר נכתבו בכל התורה שבכתב. גם מוזכר הרבה בגמרא שדיברה תורה כלשון בני אדם ודיברה תורה בהווה.

מאחורי כל המילים יש קודים ובו מוסתר הכל .לכן גם פרטי ודקדוקי ההלכות נתנו בתורה שבע"פ שמיוחד לעם ישראל.

דני מילר

תוכן:   שלום דני

דבריך המוזרים מופיעים אף במדרש: "א"ר יהודה בר שלום כשאמר הקב"ה למשה: 'כתב לך את הדברים האלה' בקש משה שתהא המשנה בכתב. ולפי שצפה הקב"ה שאומות העולם עתידין לתרגם את התורה ולהיות קוראין בה יונית והם אומרים אנו ישראל. ועד עכשיו המאזנים מעויין [אין אפשרות להכריע בין ישראל ובין אומות העולם] אמר להם הקב"ה לגויים: אתם אומרים שאתם בניי, איני יודע אלא מי שמסטורין [סוד] שלי אצלו הם בניי. ואיזו היא [הסוד] זו המשנה שנתנה על פה " (מדרש תנחומא) פרשת כי תשא סימן לד)

כלומר, אלהים כתב תורה גלויה אך התכוון לדבר נסתר וסוד. לצורך המחשת המוזרות נביא דוגמה: אלהים כתב בתורה "במספר ארבעים יכנו" אך התכוון לשלושים ותשע. וכל זה כדי שלא יבואו אומות העולם ויטענו שהם בני ישראל האמיתיים. והלא על אופן כתיבה זו כתב אבן עזרא (דניאל, א; 1) שמן המשוגעים הוא.

שאלה לי אליך, מדוע אלוהים מסתיר כוונותיו הנעלים מכל יצורי אנוש, וכי על מה ולמה אלוהים מונע מהגויים לדעת ולהכיר את סודו?

בברכה

דעת אמת