שאלות ותשובותקטגוריה: דעת אמתחבר חוזר בתשובה
21 שנים • Anon
שלום לכם,

חבר שלי רוצה לחזור בתשובה והוא נפגש עם רבנים ונתתי לו נתונים מדאיגים על האמונה והפרקטיקה הדתית שלמדתי מאתרכם, אבל הוא תמיד מסביר לי שיש דרש ויש פשט ושאתם לא מבינים באמת את דברי הקודש כי יש פרדס [משהו כזה] והמילים הכתובות הם רק מכסות על רוחניות אלוהית וכל מיני דברים כאלו. מה נכון לענות לו לדעתכם ?

גילה

4 Answers
21 שנים • jsadmin צוות
תוכן:  

שלום גילה

תהליך חזרה בתשובה (על פי רוב) הוא תהליך נפשי מורכב.

השיחות שאפשר לנהל עם בני אדם הם רק שיחות בתחום השכל והראציונל (הפשט).

אם נשאר לחברך לחלוחית של חשיבה עצמית, תוכלי לדובב אותו שידבר על תחום הפשט בלבד.

שהוא בעצמו יתחום ויברור את הנושאים וההלכות שבעיניו הם פשט, ועליהם תדוני איתו.

בברכה

דעת אמת

21 שנים •
תוכן:   שלום גילה

המומחה כדרכו עדין, וראציונאלי מידי. לכן תני לי בבקשה לענות לך קצת יותר בוטה .

תגידי לחבר שלך שאי אפשר להסביר בשום פנים ואופן שילדה נאנסת היא אלגוריה .כתוב שהאונס ילדה ,יכול להתחמק מעונש קל יחסי של תשלום ל"אבא" ע"י נישואין לילדה ,

אישה גויה הרה לא מילדים בשבת . כל הבורר לו עצם מדג בשבת נסקל באבנים (מומלץ לראות את הסרט "אוסמה" כדי להבין)

וכן הלאה וכן הלאה,(ענין של מספר שעות לעבור על האתר הזה)

מה לזה ולדרש, זה חייב להיות הפשט,

איך מצפונו ישלים עם ערכים אלו?

וזה ענין שברגש ואפשר להבהיר זאת לאדם נורמלי

אני מקוה שהבהרתי עצמי

שלך מ.ע

21 שנים •
תוכן:   קודם כל תודה לך, וכמובן לדעת אמת. ניגשתי אליו עם הטיעונים שלך והוא אמר שהיום כבר לא נוהגים כך ובזה סיים את השיחה כי שוב לא היו לי תשובות. וכך החל כמנהגם של דוסים לשבח את הדברים היפים שביהדות כמו שהדתיים הם אנשי גמילות חסדים וכיו'ב

איני רוצה להטריד שוב אבל אם יש לכם תשובה אשמח

גילה

21 שנים •
תוכן:   שלום גילה

לא הבנתי למה כונתו שהיום לא נוהגים כך? שפעם התורה היתה פרימיטבית ואכזרית, והיום תודה לאל התקדמה! ישמעו אזניו מה שפיו דובר! ומה שלא נוהגים היום כך, לפחות בעיני האדם הדתי הוא בגלל שאין יכולת טכנית לנהוג כך. שום אדם דתי (גם פשרן) לא יאמר לך שאין דין סקילה בימינו , או שמיילדים גויה וכו' .רק שיש אילוצים מה לעשות…והוא מתפלל שלוש פעמים ביום לשוב הסנהדרין ,כדי להוציא לפועל את כל זה..

וכל התורה כולה מקשה אחת ואין לקבל רק את החלק הנוח והנאור

והעושה כן נקרא מומר ומין, ואין צורך להרחיב, מה דינו….

שלך מ.ע