2. מה הקשר בין מטרותיכם והעניינים שאתם מעלים לרפורמות של זרמים יהודיים שהם לא חרדים, כגון מסורתי/קונסרבטיבי, ליבראל/ריפורמי, ותנועות חדשות?
3. לגבי מה שאתה סבור שהם מנהגים יהודיים אותנטיים, האם אתם רואים עצמכם כדוגלים בביטול או תיקון, או האם העניין הוא אקדמי לגמרי?
1. אנו חילונים ישראלים המקבלים על עצמנו את ערכי העולם הנאור, ששורשיו ההיסטוריים הם העם היהודי ולכן תרבותו נגזרת מעבר זה.
2. נראה שההבדלים ביננו הוא בהדגשים, אם תנועות כמו הרפורמים והקונסרבטיבים שמים דגש לשמר את הקהילה היהודית הרי שאנו שמים דגש על שמירת הערכים החילוניים.
3. מטרותינו אינם אקדמיים גרידא, אלא אנו שואפים לחזק ולשמר את הדמוקרטיה והליברליות במדינת ישראל, שאחד הגורמים העיקריים המעכבים זאת היא הדת היהודית. לא רק מצידם של הדתיים והחרדים אלא אף מהציבור המגדיר עצמו חילוני , עדיין מוכן הוא לוותר על ערכים בסיסיים של חירות האדם כשעומדים בסתירה להלכה האורתודוקסית. צא וראה את דרכו של בית המחוקקים – שרובו חילוני – שאינו מאפשר לאדם לשאת את בחירת ליבו מטעמים דתיים.
בברכה
דעת אמת
אני למעשה חיפשתי השראה דתית חדשה, ולבסוף הבנתי שאתה ישראלי חילוני- שזה בסדר – אבל אם כך, למה אתה לומד הרבה תורה אם זה לא רלוונטי.
שנית, המטרה שלך לא כל כך חדשה, זה מעין תחיית מתים קטנה של תנועת ההשכלה באירופה. היום אם אפשר להכליל , אנשים או שמקבלים את כל הדת כעיסקה אחת ונהפכים דתיים או שעוזבים את הדת מאחוריהם וחיים בסגנון חיים מערבי חילוני. למרות שאני מאמין שיש לכבד כל אדם ופועלו, אני אופתע אם הארגון שלך יהיה אי פעם כוח מרכזי בחברה הישראלית.
בברכת הצלחה
אדי
לימוד התורה כפי שהיא, ללא משוא פנים, רלוונטית מאוד ליישום הערכים המערביים.
הציבור הישראלי , אף אלה המגדירים עצמם חילונים, עדיין שבויים בתפיסות דתיות הנוגדות את ערכי הדמוקרטיה. ורק כאשר יבינו ויפנימו שהדת מתנגדת לערכי הדמוקרטיה, יסכימו בלב שלם ובנפש חפצה להפריד את הדת מהמדינה.
לגבי הערתך השנייה, אכן אנו גאים להיות ממשיכי תנועת ההשכלה , שבקרב הציבור – החילוני יהודי – עדיין לא השלימה את מלאכתה, ואני תקווה שתופתע.
בברכה
דעת אמת