שלום שלמה,

לימוד מקצוע ופרנסה הם דברים בסיסיים לצרכי האדם; אם אין קמח אין תורה.

אביך צדק מאוד בבקשתו ואפילו חובתו: "האב חייב […] וללמדו [את בנו] אומנות…רבי יהודה אומר: כל שאינו מלמד את בנו אומנות – מלמדו ליסטות" (קידושין כט ע"א).

מסגרת הישיבה היא מסגרת לימודים המצמצמת את יכולת המחשבה הפתוחה; הם מניחים מראש שכל דברי חז"ל אמת ואין לבקרם.

כשתהיה עצמאי כלכלית ורגשית תוכל ללמוד את התלמוד עם תעוזה וביקורת ותצא נשכר פעמיים.

בברכה

דעת – אמת

שלום לירון , קודם כל תודה על דבריך את זה אני שומע כבר חמש שנים יום יום וזה לא חידש ל כלום אבל בוא ואני יסביר לך אדם שהיה רגיל לאיזה משהו למשל אני מחובר לגמרא כבר סיימתי ב"ה כמעט סדר קודשים וכל השאיפה שבניתי לי כל השנים פשוט תרד לטמיון שאיפתי היא להיות תלמיד חכם רציני ולא סתם דרשן ראש ישיבה, ואני יודע שאם אני יצא לעשות מקצוע אני כבר לא אזכה להיות תלמיד חכם פוסק כפי שאיפתי ועל זה זה חבל ואני לא רוצה להגיע לשלב שאני אצא מהישיבה ואעשה מקצוע ועוד כמה שנים אני אתחרט על זה שלא נשארתי בישיבה ואת ימי הבחרות אי אפשר להחזיר כי ימי הבחרות איפשר להספיק הרבה הרבה אפילו לסיים ש"ס, ולאסוף הרבה ידיעות . עוד איני רוצה להגיע שאני יהיה אברך ואסתכל על האחים שלי ש להם יש מקצוע וב"ה משכורת טובה ואקנא בהם , וכאשר הלכתי למשגיח בישיבה ואמרתי לו את כל הנ"ל השיב לי על זה שאברך יש לו ס"ד גדולה מאוד והוא בעצמו שהיה אברך הוא לא היה יודע איך הוא גמר את החודש וכשהיו שואלים אותו הוא אמר שהוא בעצמו שואל שאלה זאת ולא יודע איך הוא גומר את החודש, ואמר לי שגם אני יצליח אפילו יותר מהאחים שלי. {ושאלה לי אישית אליך ירון הרי אתה בעצמך היית אברך ואיך הצלחת לחיות עם משכורת של גרושים במשך 10 שנים} ובגלל זה אני בדילמא האם לעזוב את הישיבה מצד אחד יש לי הברכה של הרב שאמר שאני יצליח ומצד שאני אני פוחד שאני אצליח נגד המשפחה שלי. עכשיו היבנת ירון?

שלמה

שלום שלמה,

הפכת את לימוד התורה למקצוע ולכן אתה מעמיד את מעמדך כתלמיד חכם אל מול מקצוע.

מציאות מעוותת זו היא תרומתם של רבניך והפוליטקאים שנותנים לתלמידי חכמים אתנן זונה.

אברכים, שתורתם אומנותם, יש להם סיעתא דארעא דישראל.

ולעצם רצונך ללמוד ולהיות תלמיד חכם. אצטט עבורך את הפילוסוף שעזב את לימודי ההבל (במיוחד שבזבזת כוח נעוריך על מסכת קודשים שאין בה רלוונטיות בהווה ובעתיד) למען סקרנות מדעית ומחשבתית: שלמה מימון (1753-1800) פילוסוף יהודי, מי שהיה עילוי בתלמוד ופרש מאוהלה של תורה. וכך הוא תאר בספרו האוטוביוגרפי שלו: "בחדר למודו של אבי עמד ארון מלא ספרים, אמנם הוא אסר עלי לקרוא ספרים אחרים חוץ מן התלמוד, אלא שלא הועיל כלום…העניינים היבשים של התלמוד…דמיונות הבאי רבניים משונים מאין כמותם וחקירות תפלות עד מאוד נידונים בהם בהרבה כרכים בחריפות דקה מן הדקה ובאמוץ גדול ביותר של כוחות הרוח. למשל: כמה שערות לבנות אינן פוסלות את הפרה האדומה מלהיות פרה אדומה? אם מותר להרוג כינה או פרעוש בשבת? אם לשחוט בהמה מן הצואר או מן הזנב? אם היבם נופל מן הגג ונתקע ביבמתו [איבר מינו נכנס באיבר מינה של היבמה] נפטר בכך מזיקת היבום ואם לאו? השוו נא, הריני אומר, אם המטעמים הנאים הללו, שמעלים על שולחנם של הצעירים ומלעיטים אותם על כורחם עד לגועל נפש, עם ספר היסטוריה, שמאורעות טבעיים מסופרים בו בדרך מחכימה ונעימה, עם ספר ידיעת בנין העולם, המרחיב את חוג השקפתו של אדם על הטבע – ומבוטחני, שתצדיקו את הבחירה שלי"[מתוך: "ספר חיי שלמה מימון" הוצאת "לגבולם" בהשתתפות מוסד ביאליק, תל אביב, תשי"ג]

דעת – אמת

משהו חשוד כאן, הנה אדם ששקוע עמוק בעולם התורה, יש לו דילמה מסויימת אבל הוא פונה דווקא לאתר 'דעת אמת' במקום לפנות לאיזה רב בנושא. אולי תעיז ותשאל את השאלות שבאמת מציקות לך שהביאו אותך לאתר הזה מלכתחילה?

עדו

מסכים עם עידו משהו מריח לא טוב….. גם לא הבנתי מה הבעיה. הרי החכמים בעבר עבדו ו-למדו. רק פה בארץ ישראל תחת הציונות הדתיים הפכו פרזיטים. אם אתה כזה תלמיד חכם אתה יכול לשלב עבודה חלקית קלה עם לימודים כל הבעיה שלך נראית לי מזויפת. חוצמזה אם יש לאחים שלך עבודה שיתמכו בך אתה לא צריך הרבה….

עמית הצדיק היהודי

לשלמה היקר חיילך לאורייתא שלום וברכה..האמת קצת אהבתי את השאלה ואנסה בבדל ידענותי לענות לך..ראה אני למדתי בישיבות שנחשבות האליטה הישיבתית בעולם הישיבות..עסקתי שנים בלימוד הגמרא סיימתי בזמן חורף שניי מסכתות ובמהלך של 5 שנים סיימתי נשים" נזיקין" [בקדשים לא התענינתי אפילו שיש לי יד ורגל בקדשים]..אני בילדותי למדתי מוזיקה זה הדבר היחיד שעניין אותי וגם ידעתי שעם זה אתעסק בעתיד..ןמזה אתפרנס לכן לא הייתי בלחץ כ"כ..אך דא עקא אתה שואל בהקשר ללימוד מקצוע בעתיד ומימה תתפרנס..השאלה היא נכונה ואמיתית רק השאלה כמה היא מפריע לך??ראה השאלה הנ"ל מאד תלויה בך ורק בך עד כמה אתה באמת מסוגל ללמוד מקצוע ובמקביל לעסוק בתורה ובתלמוד וזו שאלה שרק אתה תוכל לענות עליה..ולמשל היה לי חבר בישיבה שהיה למדן עצום הוא היה מבריק בצורה לא רגילה והחברים ידעו שבמקביל ללימודיו בישיבה הוא לומד פסיכולוגיה באוניברסיטה הפתוחה ואגב הוא פסיכולוג מאד מפורסם ועשיר במגזר החרדי [אני מכירו אישית]..אדם משיכמו ומעלה מאד מעניין ביקורתי מן סוג חרדי עם שובבות מעניינת..אבל אצלו למשל זה לא פגע במערך החברתי הדינמי ממנו הוא הגיע הוא ידע להבדיל בין הלימוד בסדרים לבין הלימוד הפרטי שלו הבחנה אנליטית..השאלה שצריכה להוביל אותך זה האם אתה לא רוצה לטייל בין גמחי"ם לגמחי"ם בבגרותך אלא להיות בעל מקצוע ובמקביל להיות למדן אבל זה מאד תלוי בנפשך אתה נטו ולא בשום גחמא או עצה של משגיח זה או אחר שמתפרנס קרוב ל7000 שקל בחודש..בברכת בין הזמנים פורה ושמח וגמר חתימה טובה בברכה יוסי.