שלום אביה,

מטרת דעת-אמת להראות שהדת היא יצירה אנושית, ובתרמית שהייתה מקובלת בתרבויות העתיקות, מציגים זאת כאילו "התגלה" אלוהים וסיפר להם את הזייתם שלהם. מטרתנו אינה עוסקת במישור הפילוסופי אלא הפרקטי.

הדת היהודית וחוקיה מבוססים על ערכים שבטיים – השבט היהודי לו בלעדיות על אמיתת האל – והדתיים המקימים מפלגות רוצים לאמץ את גחמתם במישור הריאלי, המדיני ובאורחות חיים.

בתקווה שהאזרחים ההומניים ירצו להפריד דת ממדינה למען חברה מתוקנת וצודקת.

באשר לשאלתך במישור הפילוסופי – אמירה גם בעניין אלוהים הלא דתי – הרי שזה נושא מרתק מאוד אך אינו מטרתנו העיקרית.

היות ושאלת אומר דעתי: סוגיית האלוהים כן/לא היא סוגייה אנושית שאינה מתימרת לתת תשובה "אובייקטיבית". היא יותר שאלה הנובעת ממצוקה אנושית אינטלקטואלית: "כיצד קיימת ההוויה" .

והיות ואין שכל אנוש ולא נפש אנוש יכולים להתייחס לבעיות אלו הרי שהיא נשארת במישור "השעשוע" המטריד את עצם קיומנו.

בברכה

דעת – אמת

שלום אביה.

אכן אין עדיין תשובה מוחלטת בנושא מה קדם למפץ הגדול, וזה גורם לאנשים מסויימים לחפש פתרונות קסם ב"מימד הרוח". כרגע ישנן שלוש היפותיזות שמתחרות ביניהן על מתן הסבר לכך (אחת ע"פ תורת היחסות, אחת ע"פ תורת הקוונטים ואחת ע"פ תורת המייתרים), אך אין לנו מספיק מידע בכדי להחליט מי מהן היא הנכונה, וכולן כרגע בגדר היפותיזות ולא בגדר תיאוריות.

האל שאת מזכירה כמוהו כאלוהי הפערים: מרגע המפץ והלאה המדע מסביר טוב מאוד כמעט כל שלב בדרך ליקום של ימינו בשלבים קטנים ופשוטים שמובילים לעבר מורכבות הולכת וגדלה – ואלוהים לחלוטין מיותר – אך אנחנו זקוקים למשהו או מישהו שיסביר פער אחרון בידע שלנו לפני רגע היחודיות של המפץ הגדול, ולכן יש המציבים שם ישות אנימיסטית כהסבר. אבל צריך לשים לב לכך שהישות הזו מאוד בלתי סבירה.

עלי לציין שבקרב אנשי מדע, אותם הזכרת, בסופו של דבר, על דבר אחד יש ביניהם הסכמה די גורפת, וזה שאלוהים אינו בגדר הסבר, משום שהוא עצמו מצריך הסבר גדול אפילו יותר מהבעיה שהוא בא לפתור. לא יתכן להסביר מורכבות בעזרת מורכבות גדולה ממנה, ואלוהים שהינו מורכב מספיק לתכנן את היקום בהחלט אמור להיות מורכב יותר ממושא התכנון שלו. זו הסיבה העיקרית שבגללה דוחים את אלוהי הפערים.

ככל שאנחנו לומדים יותר על העולם כך הפערים הללו הולכים ומתכווצים, והיום נותר לאלוהים רק רגע המפץ הגדול, כך נראה. יתכן יום אחד נבין גם את הרגע הזה, ויתכן ולעולם לא נבין אותו, אך אני חושב שאנשים צריכים פשוט לדעת לומר בפשטות "אני לא יודע" במקום לתלות את תוצאות הדברים בדבר מה שחורג מהטבע.

ובכן, את כנראה מאמינה באלוהי הפערים, או אולי דיאיסטית.

ברכותי, את בחברה טובה.

אני חושב שדאיזם הוא בהחלט דרך חיים בריאה, ולא רואה בה כל פסול. דעת אמת אמנם מתייחסים לאלוהים כאל פיקציה של הנפש שנוצרה בידי המאמינים, אך גם כשהם עושים זאת זה בא לרוב כמענה להתייחסות לאל התיאיסטי בלבד. יותר משהם מדגישים שאלוהים הוא המצאה אנושית, הם מדגישים נקודה אחת, חשובה מאוד, אבל שונה בתכלית: *הדת* היא המצאה אנושית. הדת, הכופה על נפש המאמין דרך חשיבה מקובעת ומוכתבת מגבוה, ומביאה לדיכאון הרוח תוך דרישה באיומים שיציית לפרקטיקות מיותרות. הדת היא יצירה אנושית, והדת שגויה.

"אלוהים" היא מילה גמישה ואין לאורתודוקסיה שום מונופול עליה. אני, למשל, לא מתנגד לגישות השונות והמגוונות הללו, וכל אדם יכול ורשאי לראות את אלוהים כרצונו – למרות שעליו להביא בחשבון את הידע שצברנו לגבי העולם ומה שזה בדיוק אומר על הסבירות לקיומו של האל אותו הוא מחפש.

אני, בסופו של דבר, אתיאיסט – אני לא מקבל את האקסיומה בדבר קיומו של אלוהים. אף אלוהים. כל האלים. יחד עם זאת, אני לא פוסל את דעותיהם של אלו שבוחרים בכל זאת להאמין באלוהים כללי א-פרסונאלי, כזה שמגולם בטבע או אלוהים כזה שברא את היקום ברגע המפץ הגדול ומשם הניח לו לנפשו להתנהל ע"פ חוקי הפיסיקה והכימיה, ומניח לנו לנפשנו לקבל את החלטותינו על חיינו בכוחות עצמנו.

המילה אלוהים היא מילה גמישה. חבר קרוב שלי אומר לכל אדם דתי שמתחיל שיחה איתו "אלוהים שלי הוא לא האלוהים שלך, האלוהים שלי לא עונה לתפילות". חבר קרוב שלי אחר בוחר להשתמש בה כדי לתאר מצפון – "אלוהים שלי נמצא בתוכי".

דבר אחד בטוח – אף אחד מהאלים הללו לא דורש סגידה ופולחן ושעבוד של חיי האדם למערכת של אקסיומות לא קבילות.

בברכה,

ליאור הלפרין

לאביה שלום..אומר לך כך..בהקשר לשאלת האלוקים..אלוקים זה מושג של אמת גרידא..כמו להבדיל שאחד ועוד אחד שווה שניים אם תחליט אתה וכמה מחבריך לשנות אסקיומה זו בהתחלה יתייחסו אליכם בחיוך ואחר כך יאשפזו אתכם בבית חולים לחוליי נפש ומה הטעם??כי אחד ועוד אחד זה מושג של אמת וכנ"ל אלוקים קצת קשה לי להבין בניי אדם כחברינו ליאור שאינו מאמין באלוקים..ועל זה אשאל הההה מי ברא כל אלה וגם אם נלך לנקודת המוצא של המפץ[מושג שרוב המדענים היום כבר אינם מקבלים] אז אשאל מי פיצץ??איך נוצר מי ייצר??ונכון שאפשר לומר לי אם אתה לא יודע ואתה תמהה אז למה המצאת לך אלוהים …שהיא שאלה נכונה ועל זה אומר שזה מוכרח עליי פשוטו כמשמעו בדיוק באותה מידה שאני לא יכול להסביר את תופעת השכל איך חושב מה המניע שלו הריי המוח הוא חומר אז איך בתוך החומר יש דבר שהוא בעצם לא חומר..תופעת הפסיכו של האדם…איך החיבור בין זה לזה…אבל אז לא תראה אף אחד שיגיד לך אז אל תחשוב או אל תשתמש בחשיבה כי הריי אתה לא מבין מהיכן היא נובעת אלא…בזה כולם מבינים שזה כפוי עליך ואי אתה יכול לשחררו ממך וכנ"ל האלוקים זה מושג כפוי ששום תירוץ שבעולם לא יוכל להפריכו כי זה מושג של אמת..זה החלק הראשון…חלק השני…הוא שוודאיי גם אם נצא מנקודת הנחה שאותו אלוקים קיים אומר לך כך שהדתות במהלך הדורות או יותר נכון המאמינים שלו עושים לו רק פדיחות וכמובן שזה הכל בשמו יתברך..ועל זה אומר להם אותו אלוקים הלוואי אותי עזבו ותורתי שמרו…

בברכה לך יוסי..