אני עורך מעקב אחרי פעולות של קבוצות חרדים מסוימות שבאים להפיץ את "תורתם" ברבים. בהרצאה אחת נאמר שההשתייכות לעם היהודי על פי האם כפי שקבע בית המשפט שלנו היא בעצם לא נכונה, כי הדבר נכון רק עד שהילד/ילדה מגיעים לגיל 13, ובמידה והם לא "כופרים" (אם הם לא תינוקות שנישבו או משהו) אז הם יוצאים מככל ישראל. האם כך הדבר? (במידה ולא אז אני מתנצל על השאלה וגם אין צורך לפרסמה)
נ.ב – ממש הפתיע אותי לשמוע חלק מהדברים שקראתי בספרו הנהדר של מר ידען – הדת קמה על יוצריה – נאמרים במפורשות על ידי המטיפים החרדים, ממש בלי בושה הם אומרים שאם לא היינו חיים היום במדינה חילונית בנאדם שהיה עובר על התורה היה מוצא להורג… מפחיד לחשוב על זה.
רוני
הדברים שאתה מייחס להרצאה חרדית תואמים מקרה של גיור קטנים לפני הגיעם לגיל שלוש עשרה.
ההלכה קובעת שילדים מתחת לגיל שלוש עשרה שהתגיירו יכולים לסרב להיות גרים בהגיעם לגיל שלוש עשרה ולחזור לגיותם. סירובם מתבטא באי קיום מצוות בפועל.
ובלשונם: "גר קטן מטבילין אותו על דעת בית דין…גר שנתגיירו בניו ובנותיו עמו…אמר רב יוסף: הגדילו – יכולין למחות" (כתובות יא ע"א). [איני נכנס לעובי המחלוקות של הפוסקים בנושא זה].
מי שנולד לאם יהודייה חותם יהדותו אינו פג ממנו. ועל כורחו הוא יהודי אף אם התנצר או אתאיסט – אומנם יהודי עבריין הוא שמותר גם להורגו. עיין שוב בספר "הדת קמה על יוצריה" בפרק "לא אחינו הוא"- מעמד החילוני בהלכה. תוכל לעיין באתר "מעמד החילוני בהלכה".
מעניין שיהודי על-פי האם הוא חידוש מאוחר עיין בתשובה "יהדות לפי האמא או האבא".
לגבי דבריך שנרשמו בצד – אם הציבור החילוני ימאן לשמוע מה ששומע וימאן לראות מה שרואה וימשיך בצעדת האיוולת שלו הוא ייפול לתהום ולא ידע שנפל.
בברכה
דעת – אמת
דבר נוסף בעניין של מדינת ההלכה שלעברה אנחנו צועדים בגלל הכניעה החילונית.
לא רק שבמדינת הלכה אתאיסטים יוצאו להורג אלא שהחרדים והאורתודוקסים גם *ניסו* ליצור מצב דומה.
בזמן העלייה השלישית התרחש מאבק גדול במיוחד בנושא הזה, כאשר האדוקים(אורתודוקסים למיניהם) התנגדו למתן זכות הבחירה לנשים והחופשיים תמכו במתן זכות הבחירה לנשים.
המחנה ה"אדוק" היה אז בסדר גודל גדול מאוד, ועל כן הקימו בימים הללו גם את הרבנות הראשית שעד היום מפלה נשים.
כיום, הפמניסטיות כבר מפחדות להתעמת עם הרבנות הראשית, כך שאל לנו לחשוב כי איננו על סף תהום.
יום טוב