ראשית אנו מוקירים את אומץ ליבך ויושרך האינטלקטואלי לברר וללבן נושאים אלו כדי להגיע לחקר האמת..

תשובתינו "פדופיליה בהלכה" שאותה הדפסת והבאת למורתך מדויקת ומדוקדקת.

אנא תני דעתך לשני דברים:

1. ההלכה מתירה לקיים יחסי מין עם קטינה אפילו מתחת לגיל 11 על ידי חופה וקידושין (וזו פדופיליה).

2. ההלכה פוטרת מעונש של גילוי עריות עם קטנה פחות מגיל 3 , אמרנו פוטרת מעונש אך אין הכוונה שמותר לעשות כך. לדוגמה: אב שקיים יחסי מין עם בתו מעל גיל 3 הוא יקבל גזר דין מוות בשריפה (רמב"ם הלכות ביאה פרק א הלכה ה) אך אם היא פחותה מגיל 3 האב פטור מעונש. (וזאת ההלכה שציטטנו מהרמב"ם, מוזר ומשונה שמורתך לא מצאה הלכה זו).

כדי להסיר ספק נביא את דברי הרמב"ם במלואם ככתבם ולשונם: " כל אשה אסורה מאלו אם היתה בת ג' שנים ויום אחד ומעלה גדול הבא עליה חייב מיתה או כרת או מלקות והיא פטורה מכלום אלא אם כן היתה גדולה, ואם היתה פחותה מזה הרי שניהן פטורין שאין ביאתה ביאה, וכן אשה גדולה שבא עליה קטן אם היה בן ט' שנים ויום אחד ומעלה היא חייבת כרת או מיתה או מלקות והוא פטור, ואם היה בן ט' שנים ולמטה שניהם פטורין.

הבא על הזכר או הביא זכר עליו כיון שהערה אם היו שניהם גדולים נסקלים שנאמר ואת זכר לא תשכב בין שהיה בועל או נבעל, ואם היה קטן בן ט' שנים ויום אחד ומעלה זה שבא עליו או הביאו על עצמו נסקל והקטן פטור, ואם היה הזכר בן ט' או פחות שניהן פטורין וראוי לבית דין להכות הגדול מכת מרדות לפי ששכב עם זכר ואע"פ שהוא פחות מבן ט' (רמב"ם הלכות איסורי ביאה פרק א הלכה יג והלכה יד).

נשמח מאוד לקבל את תגובת מורתך.

בברכה

דעת – אמת